蘇軾作詩說看不清,王安石作詩說能看清,袁枚說王安石自以為是。《網路歷史》

前幾天回答了這樣一個問題:蘇軾的《題西林壁》王安石的《登飛來峰》,哪一首詩哲理性更強?

為什麼?

前言

這個問題很有意思,首先,蘇軾和王安石的這兩首詩都有深刻的哲理。

至於誰的哲理性更強,單從詩本身來說,其實沒有什麼意義,也沒有什麼權威的比較方法。

不過, 從現實生活中來比較,把這兩首詩細細品味一下,可以看出兩位作者不同的心境。

如果一定要分個高低,似乎蘇軾更高明一些,您看看下面所說是不是有一點兒道理。

一、不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

元豐七年《1084年》,蘇軾從黃州調往汝州作官,期間偷閑遊覽廬山。

根據他自己的說法,本來不想作詩,但是一時忍耐不住,作了三首五言絕句。

仆初入廬山,山谷奇秀,平生所未見,殆應接不暇,遂發意不欲作詩。

既自哂前言之謬,又復作兩絕雲: 青山若無素,偃蹇不相親。

要識廬山面,他年是故人。

又雲: 自昔憶清賞,初遊杳靄間。

如今不是夢,真個是廬山。

之後蘇軾又收到了陳令舉的《廬山記》,讀完以後,對好友關於徐凝與李白瀑佈詩的評價又有不同意見,於是又做了一首七絕,把徐凝嘲笑了一番:

有以陳令舉<廬山記>見寄者。

旦行且讀,見其中雲徐凝、李白之詩,不覺失笑 。

旋入開元寺。

主僧求詩 ,因作一絕雲: 帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙辭,飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。

《 《 記遊廬山》》

李白的《望廬山瀑佈》大家都很熟悉了,但是徐凝的這首『惡詩』未必都知道:

虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。

今古長如白練飛,一條界破青山色。

唐朝詩人徐凝很受白居易的賞識,這首入聲韻的瀑佈詩也是一流的作品,我個人特別喜歡『一條界破青山色』這句,可惜蘇軾老人家不喜歡,還把徐凝諷刺了一番。

蘇軾在廬山遊覽十幾天,最後做了這首《題西林壁》,然後稱自己的廬山詩從此寫完了:

往來山南地十馀日,以為勝絕,不可勝談。

擇其尤者,莫如漱玉亭、三峽橋,故作此二詩。

最後總老同遊西林,又作一絕雲: 』橫看成嶺側成峰,到處看山了不同,不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

” 餘廬山詩盡於此矣。

《《東坡志林·記遊廬山》》

這篇文章中的第二句是另外一個版本:到處看山了不同。

現在流行的版本是:遠近高低各不同:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

從蘇軾的詩中可以看出,『當局者迷,旁觀者清』,如何跳出來呢?

王安石的《登飛來峰》似乎是一種解決辦法。

似乎

二、不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

王安石的詩寫於宋仁宗皇祐二年《1050》 ,詩人王安石當年隻有三十歲 。

《登飛來峰》:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

晚清民國時期的錢振鍠在《名山詩話 》中評價:

荊公《北高峰塔》詩:『不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層』予登山常為雲所苦,蓋高則蔽生。

荊公下筆便不合理。

袁子才論吏治曰:『自以為不誤,誤常多;自以為誤,誤常少』荊公自謂不誤者也。

錢振鍠說王安石後兩句不太合理,越是登高,雲就越多,怎麼會越高看的越清楚呢?

不太符合事實與常理。

袁子才是隨園老人袁枚,他評論的極為深刻。

他說官員自認為沒有錯誤的時候,錯誤就會比較多,自以為錯誤,錯誤就會比較少。

看來王安石很自信,『自謂不誤者也』。

這兩段話其實對於王安石都提出了疑義。

站得越高,浮雲越多,自以為看得清楚,其實早已經被蒙蔽了雙眼。

三、 蘇軾看不清 王安石能看清嗎

這兩首詩的區別,就在於每首詩的最後兩句:

不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層 。

蘇軾這首詩是經歷過滄桑後的感悟,元豐二年, 發生烏臺詩案, 李定、舒亶、王珪等人本欲致蘇軾於死地。

幸虧包括王安石在內的眾人搭救,元豐三年(1080年)二月,蘇軾死裡逃生,被貶往黃州。

寫這首詩的時候,已經是元豐七年,距離烏臺詩案僅僅5年。

蘇軾已經年近半百。

不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

是一個中年人的感悟。

王安石作《登飛來峰》時隻有三十歲。

他受到宰相文彥博、歐陽修等人的賞識和舉薦,對於未來充滿了自信,正準備大展宏圖。

因此從王安石詩與蘇軾詩中的氣度就能感受到不同。

不過,從袁枚上面的評價可以看出,王安石這首詩似乎有一點『詩讖』的意思。

登得高,自然是希望看得遠。

但是浮雲環繞之下,您王安石真得能看清楚嗎?

蘇軾反對新法,就是他認為王安石新法存在許多弊端。

在蘇軾眼裡,那個”不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層 『的王安石並不了解真實的民情。

蘇軾雖然也希望進行變革,但是對於新黨的粗暴推行的方式卻不認可。

因為蘇軾屢次上書反對,惹惱了王安石身邊的一些』浮雲『,結果釀成烏臺詩案,差點丟了性命。

所以蘇軾感慨道』不識廬山真面目,隻緣身在此山中。

而王安石的變法,也在』浮雲『籠罩下失敗,自己黯然下課了。

結束語

題主問:哪一首詩哲理性更強?

當然都有哲理性。

但是,一個似乎過於收斂,一個又鋒芒太露。

另外,還要看您用在什麼地方,例如要送一幅書法給好友,您會選哪首詩呢?

在這個推崇創新和發展的時代,應該王安石的詩更受歡迎吧,社會需要這種積極向上的精神。

雖然蘇軾的詩更加理性,但是迷茫不是這個時代的需要。

@老街味道

詩詞創作時,找不到符合詩意的韻腳怎麼辦?

有三個辦法試一試

為何有些不懂詩詞格律的人振振有詞,要打破格律的束縛?