前言
很多文人比較狂放，特別是詩人。
李白得意時曾經寫到：『仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人』連老實巴交的杜甫也挺狂：『往昔十四五，出遊翰墨場。
斯文崔魏徒，以我似班揚。
七齡思即壯，開口詠鳳凰。
九齡書大字，有作成一囊』
不過他們隻是自誇，說起別人來，多是客氣地褒揚，例如李白說起孟浩然：吾愛孟夫子，風流天下聞。
如果是批評，也不願意點名，隻是說：『自從建安來，綺麗不足珍』
陳子昂在《與東方左史虯修竹篇》中批評晉宋以來的文風，也沒有直接點名：
文章道弊五百年矣。
漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。
仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆…..
對於不尊重前人的現象，杜甫還批評道：
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
古人評價別人的作品或者文風時，大多比較客氣，當然也有不太客氣的，比如今天說的這位。
一、一篇詞論，將北宋大家一網打盡
輕易評論功成名就的前一代人物，往往需要具備極大的勇氣，特別是敢於說兩代文壇領袖蘇軾、歐陽修是外行這種話，可算是冒天下之大不韙了。
因此這位女子被人批評道：多有妄評諸公……
我們先列舉一下，她在短短的一篇文章中批評了多少人？
1、柳屯田永：即柳永，北宋著名詞人，曾任屯田員外郎 ，所以世稱柳屯田；其《雨霖鈴》『寒蟬淒切，對長亭晚』千古流傳，時人稱：凡飲井水處，皆能歌柳詞。
2、張子野：即人稱張三影的北宋詞人張先。
因八十娶小妾，被蘇軾揶揄：鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠。
宋 李頎 《古今詩話·有客謂張三影》:
宋 陳師道 《後山詩話》：『尚書郎 張先 善著詞，有雲‘雲破月來花弄影’，‘簾幕捲花影’，‘墮輕絮無影’，世稱誦之，號 張三影 』
3、宋子京兄弟：即北宋詞人宋庠、宋祁《字子京》，宋祁因《玉樓春》詞中有『紅杏枝頭春意鬧』句，世稱『紅杏尚書』。
4、沈唐：即北宋詞人。
字公述。
5、元絳：北宋詞人，詞作傳世甚少。
沈唐、元絳二人名氣不大。
6、晁次膺：即北宋詞人晁端禮。
其《綠頭鴨·詠月》也是宋詞名作：晚雲收，淡天一片琉璃。
爛銀盤、來從海底，皓色千裡澄輝……
7、晏元獻：即北宋詞人晏殊，其』無可奈何花落去，似曾相識燕歸來『無人不知，王國維的三重境界中第一重境界： 『昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路』來自於晏殊的《蝶戀花》。
8、歐陽永叔：即北宋歐陽修，歐陽修還要介紹嗎？
其詞曰：庭院深深深幾許， 楊柳堆煙， 簾幕無重數……….
9、蘇子瞻：即北宋蘇軾，著名的東坡居士，也不用介紹了。
其詞曰：明月幾時有，把酒問青天……….
10、王介甫：北宋詞人王安石。
其詞曰：千裡澄江似練，翠峰如簇。
歸帆去棹殘陽裡，背西風，酒旗斜矗……….
11、晏叔原：是晏殊的兒子晏幾道，與其父晏殊合稱”二晏”。
其詞曰：……….夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。
12、賀方回：即北宋詞人賀鑄，人稱賀梅子，其《青玉案》幾乎是宋代文人次韻最多的一首詞，其詞曰：……….一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。
13、秦少遊：北宋詞人秦觀，人稱山抹微雲秦學士。
其詞曰： ……….兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
14、黃魯直：即山谷道人黃庭堅，與蘇軾並稱蘇黃，與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為『蘇門四學士』。
其詞曰：……….平生個裡願懷深，去國十年老盡少年心。
15、曾子固：指的是曾鞏，曾鞏留下的詞作不多，以詩文見長。
這十四個人中，除了第4、5的沈唐、元絳以外，哪一個不是大名鼎鼎如雷貫耳？
其中有三位屬於後人稱道的唐宋八大家。
敢於批評這些詞壇和文壇大家的人，卻是一個奇女子。
我們先看看她是怎樣評價的。
二、這篇文章說了什麼？
1、李氏君臣的亡國之音
首先，老街上文沒有提到幾個人物，即作者在下文所說的』李氏君臣『，李氏君臣是指南唐詞帝李煜父子和馮延巳。
“小樓吹徹玉笙寒”出自於李煜父親李璟的《攤破浣溪沙》；”吹皺一池春水”來自於馮延巳《謁金門》。
老街沒有將他們列入上面被批評的一段，是因為我覺得評價他們”亡國之音哀以思”還是非常恰當的，而且還有個小小的表揚：語雖甚奇。
獨江南李氏君臣尚文雅，故有”小樓吹徹玉笙寒”、”吹皺一池春水”之詞。
語雖甚奇，所謂”亡國之音哀以思”也。
2、柳永的詞語塵下
逮至本朝，禮樂文武大備。
又涵養百餘年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱於世;雖協音律，而詞語塵下。
柳永的』詞語塵下『不僅僅是作者這樣認為，在柳永同時期的人也這樣看待柳永，張舜民《畫墁錄》有如下記載：
柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官，三變不能堪，詣政府。
晏公曰：『賢俊作曲子麼？
』三變曰：『隻如相公亦作曲子』公曰：『殊雖作曲子，不曾道：‘針線慵拈伴伊坐。
’』柳遂退。
3、張先等人破碎何足名家
又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家！
沈唐、元絳關注的不多，張先、宋祁、晁端禮都有名作傳世，作者雖然稱道他們』時有妙語『，卻有批評道』破碎何足名家『。
意思大概是隻有那麼幾個好句子，卻沒有好的篇章，即俗稱的』有句無篇『。
4、晏殊、蘇軾、歐陽修皆句讀不葺之詩爾
至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩爾。
又往往不協音律，何耶?
這幾個人有兩個問題，第一是』皆句讀不葺之詩爾『，第二是』不協音律『。
關於』句讀不葺之詩『多用於評價蘇軾的詩化之詞，蘇東坡從小學習詩文，他一開始並不寫詞，而詩文言志的本性，在蘇東坡一開始填詞的時候就影響到了他的作品。
因此劉辰翁《辛稼軒詞序》說：『詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀』陳師道說：『子瞻以詩為詞』。
因此不怪人說』』皆句讀不葺之詩爾『。
關於』不協音律『，今天我們已經感受不到了，因為我們已經不知道宋詞的曲調。
作者的解釋是他們寫的詞：則不可歌矣。
5、王安石曾鞏 人必絕倒
王介甫、曾子固，文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。
乃知詞別是一家，知之者少。
王安石、曾鞏兩人都被後人評為唐宋古文八大家的人物，作者對於其文章也評價甚高：』文章似西漢『。
但是緊接著說，他們如果作詞的話，就會被笑死，寫出來的東西不可讀。
並且定了性，詞別是一家，你們根本就不懂。
6、晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅
後晏叔原、賀方回、秦少遊、黃魯直出，始能知之。
又晏苦無鋪敘。
賀苦少典重。
秦即專主情致，而少故實。
譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。
黃即尚故實而多疵病，譬如良玉有瑕，價自減半矣。
作者說，後來晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅這幾個人出現後，才多少知道一點』詞別是一家『，明白一點其中的奧妙，但是….晏幾道在鋪敘上是短板；賀鑄典雅莊重不足；秦少遊重情韻少典故史實，就像窮人家的美女，雖然容貌形體』妍麗豐逸『，但氣質上少不了窮酸相；黃庭堅重視典故史實，但缺點太多，就像美玉有瑕 ，也不怎麼值錢…….
哈，是不是有點狂？
雖然在宋人眼裡，看重詩而不看重詞，但畢竟這些人物都如同泰山北鬥一樣的存在，這一段文字可以說有點驚世駭俗了。
這是個什麼人呢？
三、李清照與詞論
1、李清照
這位作者的名字很多人都知道，她的這篇詞論也是研究詞學的重要作品。
李清照生於南北宋交接的時期，前半生過著錦衣玉食的生活，自己出身好，嫁的老公也好。
如果不是靖康之難北宋滅亡，李清照就是我們所說的人生贏家。
李清照擅長書、畫，通曉金石，而尤其擅長音律與詩詞。
她的自己詞作獨步一時，流傳千古，被譽為『詞家一大宗』。
因此她敢於用自己的觀點來審視詞的發展並且臧否他人。
2、詞論
從這篇《詞論》中點評的人物可以看出，最晚的賀鑄也在靖康之難的前兩年去世，所以這篇文章應該寫於南渡之前。
其中對於蘇軾等人』皆句讀不葺之詩『的發展，李清照可能預想不到。
後來南宋詞人高漲的報國情懷，使得以蘇軾』詩化之詞『為特征的豪放派成為與婉約派抗衡的力量。
在南渡以後，李清照本人的詞風也有了變化，甚至有作品具有了豪放詞的特點，例如這首李清照的代表作之一《漁家傲 》：
天接雲濤連曉霧。
星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所。
聞天語。
殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。
學詩謾有驚人句。
九萬裡風鵬正舉。
風休住。
蓬舟吹取三山去。
不過，李清照作品中的婉約詞風依然占據了主流。
在她後期的作品中，雖然歷經磨難，情懷已變，但是風姿依舊是當年，《南歌子》：
天上星河轉，人間簾幕垂。
涼生枕簟淚痕滋。
起解羅衣聊問、夜何其。
翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。
舊時天氣舊時衣。
隻有情懷不似、舊家時。
結語
原先在詞人眼裡，東坡先生的『關西大漢,手持鐵板,唱大江東去』的調調不是真正的詞，隻有柳永那種』十七八女郎執紅牙板『的詞才是主流。
到了南宋，辛棄疾、張孝祥、張元幹等人的詞作，無一不是繼承和發展了蘇軾的豪放之風，把詩言志的特點加入了豪放詞之中。
蘇東坡當年 『一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度』《見宋胡寅《酒邊詞序》》，”指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。
” 蘇軾的出現漸漸改變了士大夫對於詞的鄙視，開始用詞而不僅僅用詩來抒寫個人襟抱與情懷。
對於李清照來說，創作這篇《詞論》時，還不能理解社會的變革與詞這種形式的融合。
但不可否認的是，相比較而言，李清照是真正的詞人。
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@老街味道
了解蘇軾創立的詩化詞優劣之處，才算窺見填詞入門之道
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