公元1126年前後，『靖康之變』發生後，難以計婁物北方人背井離鄉，輾轉逃難到東南丘陵地帶。
顛沛流離、風餐露宿的人群中，就有日後被推崇為宋朝第一女詞人的李清照和她的丈夫、金石學家趙明誠。
公元1129年，趙明誠不幸病逝，留給李清照的隻有十五車古籍文物、完成的半部《金石錄》以及無盡的思念。
此後，四十六歲的李清照孤獨一身，流離於江浙皖贛一帶。
『隻恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁』，晚年李清照的詩詞中總是不經意間透露出淡淡的憂傷，這段不長久的美滿婚姻讓後人為之惋惜，也讓後人贊嘆她的忠貞。
此時，一陣不和諧的聲音傳出：李清照晚年曾改嫁張汝舟！
事實究竟如何？
最早記載李清照再嫁之事的，是宋代人趙彥的著作《雲麓漫鈔》。
其中存有李清照的一封信——《上內翰綦公啟》。
李清照寫這封書信的起因是，她為了擺脫與張汝舟的婚姻關系，舉報張汝舟『妄增舉數入官』《虛報參加科舉考試次數以獲取官職》。
按照宋朝刑法規定，妻告夫，即使情況屬實，仍要被判徒刑兩年。
由於時任兵部侍郎《後改翰林學士》的綦密禮的援助，李清照僅僅被拘禁了九天就得到釋放。
於是，李清照寫了這封信向綦密禮表示感謝。
自然，信中交代了事情的前因後果，其中有『忍以桑榆之晚節，配茲駔儈之下才』等語。
除了趙彥衛的《雲麓漫鈔》以外，宋人著作中引用這一說法的共有七八家之多，其中包括著名史家李心傳的《建炎以來系年要錄》。
也就是說，這些人都認為李清照曾經改嫁於張汝舟。
對於這樣一位多才的女詞人，人們怎能容忍她的身上存有這樣的不雅之事？
所以，很多人都認為改嫁之事不可信。
在明代，一位名叫徐勃的學者最先提出李清照改嫁不可信，他的推論主要是基於李清照年老，且為官宦世家出身，是不可能改嫁的。
不單是徐勃的質疑，到了清朝，許多學者都為李清照改嫁『辯誣』。
他們主要有如下各種論據：
一、李清照當時年歲已高，不可能改嫁。
二、李清照的公公、丈夫都是有地位有身份之人，趙家勢力尚盛，李清照沒有改嫁的道理。
三、趙明誠、李清照夫婦生前愛情深篤，李清照不可能在丈夫死後不久就馬上改嫁。
四、趙明誠的表甥謝伋在《四六談麈》中從未提到過清照改嫁之事，仍然稱李清照為『趙令人李』。
如果李清照真的改嫁，謝伋怎會不知？
五、當時李清照因避亂南渡，輾轉各地，時間上不允許。
六、《雲麓漫鈔》雜記瑣聞，記載失實之處頗多。
李清照改嫁一說，很可能是張汝舟為報復李清照舉報他『妄增舉數』之仇篡改所致。
近年來，又有學者認為，過去爭議的焦點皆因為人們錯誤地理解了《上內翰綦公啟》中『官文書』一詞。
在其中，李清照述說事件經過之時，說道：『爾蒼皇，因成造次，信彼知簧之說，惑茲似錦之言。
弟既可欺，持官文書來輒信。
身幾欲死，非玉鏡架亦安知』這些學者認為『官文書』應該是『判決書』。
李清照曾因『頒金通敵』冤案被官府問罪，其出路可能會淪為官婢強賣於人。
張汝舟手持『官文書』，對李清照自然具有威懾力，可以『強以同歸』，占為已有。
改嫁，是以女方為主。
一個寡孀因為錯判而被人所強占，能說是改嫁嗎？
因此，就李清照再婚性質而言，『改嫁』與『未改嫁』這兩種說法都不能成立。
以上幾種說法，孰是孰非，很難斷言。
李清照的晚年生活究竟是怎麼樣的呢？
因為缺乏資料記載，我們很難清楚地整理出她的生活軌跡。
至於這改嫁是與否、真與假，我們也無從辨別了。