第一，中原王朝強大的綜合實力。
如果是拼GDP的話，塞外胡族除了養牲畜別的都不會，但問題是他們善於打架，所以就難纏了。
但長期對拼人口、經濟、武器和科技，每次我們都可以反敗為勝，想把中原王朝囫圇吞下幾乎超出了任何一個少數民族的能力。
第二，文化的感召力。
從第一次拿下洛陽的匈奴族，到後來的統一北方的北魏，再到忽必烈，他們無不是帶著深深的自卑感，對於優秀的漢族文化《享樂方式》，不管怎樣也要把自己打扮成漢文化的繼承者。
最後的結果就是腐化、喪失鬥志直至被徹底同化，『胡運不過百年』的規律直到滿清才被打破。
在這種情勢下，中華文明終於在有宋一代走向了巔峰。
能堅持三百年，無外乎如下幾個原因：
第一，內部的穩定。
宋朝對外戰爭屢屢吃癟，與之相對應的是內部的穩定。
雖然大小起義此起彼伏，卻無一能夠真正威脅宋王朝的統治，北宋規模最大的方臘起義是臨時抽調的西北軍幹翻的，南宋的鐘相楊麼起義是前線回師的嶽家軍鎮壓的。
有宋一代雖然飽受『三冗』《冗官冗兵冗費》的困擾，但總體而言商品經濟發達，養得活偌大的人口。
同時，北宋開創的『與士大夫共治天下』的模式也最大限度地保障了文官集團的忠誠和穩定，這是政治穩定的基礎。
歷數史上的朝代，真正亡於異族之手的就是兩宋了，西晉和明朝亡國的主因還是漢族的內訌，歷朝歷代覆滅多半都是自身原因。
第二，媾和的本質。
大凡與周邊少數民族如遼、金、西夏等的戰爭，幾乎都是以合約收場，看似丟人，其實不絕對，那些錢在龐大的財政收入面前確實微不足道。
合約一方面體現的是雙方誰也不能奈何得了誰的處境，遼金不具備鯨吞宋朝的能力，宋也沒有北伐成功的軍力和意志；另一方面宋朝的經濟龐大的商業能力能夠保證把這些錢賺回來。
第三，保家衛國的動力和設施。
雖然反攻不足，但兩宋的防禦能力卻不是蓋的，沒有足夠的馬匹足見騎兵隊伍，但據險而守的能力綽綽有餘，檀洲城的巨弩，釣魚城的石頭，襄陽城的城墻，都曾讓來犯的韃子流夠了血。
說起南宋的亡天下，有兩個原因。
第一是蒙古的強勢，南宋面對的是席卷了整個亞歐大陸的蒙古鐵騎，而且堅持了半個世紀，說起來也不丟人。
崖山–最為悲壯的亡國方式
第二就是世家大族的消亡，自兩漢起叱吒政治風雲的一個群體，歷經滄桑和輝煌，終於覆滅在黃巢『天街踏盡公卿骨』的屠殺手段之下，最後的餘燼也熄滅在五代十國的戰亂當中。
世家大族多半時間都在爭權奪利，但他們畢竟是國家的股東，在應對外族入侵上有著最強的原動力。
他們的覆滅導致抵抗的組織性喪失，以及抵抗力量的凝聚力不足，如果世家大族群體還在，在金國可能就發生了隋文帝篡位那樣的和平演變了