秦檜的後人中了狀元，乾隆故意問他的祖宗是誰，其妙語相對的故事，出自《清朝野史大觀》卷六《清人逸事》『秦大士』條，真實性待考。
原文為：秦殿撰大士在朝時，一日上《指皇上，即乾隆帝》偶問曰：『汝家果秦檜後人乎？
』秦無他言，但對曰：『一朝天子一朝臣』
這個故事還有一個續集，見張伯駒編著《素月樓聯語》卷一《故事》中記：乾隆時，狀元秦大士，江寧人。
秦檜亦江寧人。
人以為檜後。
大士到西湖，人故以請其瞻拜嶽墳並題聯，秦不得已，題雲：『人從宋後無名檜，我到墳前愧姓秦』
兩則故事對照，很有意思。
第一則，乾隆單刀直入、直截了當地問秦大士是否秦檜後人，秦大士『無他言』，算是默認了，接著說的『一朝天子一朝臣』也等於間接承認了。
第二則卻說，秦大士和秦檜同姓，而且同是江寧人，所以『人以為檜後』，即旁人以為他是秦檜後人，言下之意：秦大士其實並不是秦檜後人。
『人從宋後無名檜，我到墳前愧姓秦』所表達的，也隻是以姓秦為羞恥，沒有說因為自己是秦檜後人而感到羞恥。
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那麼問題來了，秦大士到底是不是秦檜的後人呢？
從嚴格意義上來說，秦檜是沒有真正的後人的。
《宋史》卷四百七十三《秦檜傳》寫得分明，秦檜沒有兒子，唯一的養子秦熺是妻兄王(日奐)的『孽子』——孽，是指宗法制度下指家庭的旁支，即妻兄王(日奐)和婢女生下的私生子。
原文作：熺本王《日奐》孽子，檜妻(日奐)妹，無子。
(日奐)妻貴而妒，檜在金國，出熺為檜後。
檜還，其家以熺見，檜喜甚。
所以，秦大士絕不是秦檜的後人。
那麼，秦大士和秦檜到底是什麼關系呢？
秦大士是乾隆十七年壬申恩科狀元，與秦大士同科的榜眼是范棫士、探花是盧文弨。
秦大士和盧文弨的交情非常好，乾隆四十二年二月，秦大士去世，其子秦承恩提供了秦大士行狀《生平事跡》，邀請盧文弨為其父撰寫墓志銘。
盧文弨於是作《翰林院侍講學士秦公墓志銘》，文中稱：『先世有貳守江南之太平者，因家當塗』
查《乾隆太平府志》卷十六《職官表二》，上載：宋高宗紹興年間，秦梓曾知當塗。
即盧文弨雖然沒有明說，但已隱晦地暗示秦大士是秦梓的後人。
這個秦梓和秦檜有沒有關系呢？
元人張鉉撰寫的《至正金陵新志》第十三卷《人物志》『耆舊』類《秦檜》條附有《秦梓》，其文為：『兄梓，字楚才，自江寧居溧陽』
即秦梓是秦檜的兄長。
原來如此！
秦大士到底還是與秦檜扯上了關系。
那麼，回到『一朝天子一朝臣』的故事來，如果這事真的發生過，也充分地表現出了秦大士的聰明狡黠之處。
也難怪，在《清代官員履歷檔案全編》所收錄的秦大士的履歷中，有極簡單的一語：『秦大士，江蘇人，年三十四歲。
乾隆十七年進士。
歷俸七個月』該語分兩行書寫，行間夾註『似伶俐』三字。
這三個字，當是乾隆皇帝閱看後的『朱批』——這是乾隆對秦大士的評價。
秦大士的確聰明伶俐，大文豪袁枚在乾隆九年《1744年》秋充江南鄉試同考官，其從沭陽前往江寧，途經燕子磯，發現燕子磯石壁有題詩：『漁火隻疑星倒出，鐘聲欲共水爭流』袁枚被詩中意境吸引，細看落款，是江寧秦大士，於是記住了秦大士的名字。
乾隆十年，袁枚調任江寧知縣，該年袁枚三十歲，秦大士三十一歲。
秦大士尚是秀才之身， 『以弟子禮見』，兩人詩歌唱和，成了莫逆之交。
袁枚是出了名的風流名士，男女通殺，營建的隨園裡蓄養有多家戲班子，其本人特別寵愛戲班中一個姓康小生。
秦大士拍馬屁，專門寫了一首詩來贊詠康姓小生，詩雲：
秋雲冪歷午陰長，舞袖風回桂蕊香。
忘是將軍門下客，公然仔細看康郎。
另外，袁枚的《隨園詩話》裡還收錄有一首出自秦大士之手的《遊秦淮》，該詩的確為上乘佳作：
金粉飄零野草新，女墻日夜枕寒津。
興亡莫漫悲前事，淮水而今尚姓秦。