河東獅吼，相比大家都不陌生。
說的是北宋年間，名士陳季常與柳月娥的故事。
柳月娥是出了名的霸道媳婦，對丈夫關鍵嚴格，恰好陳季常也是個『三好丈夫』，對媳婦柳月娥百依百順言聽計從，圍繞夫妻二人上演一出北宋年間的夫妻鬧劇。
二代陳季常與大家閨秀柳月娥
陳季常是個二代出身，父親陳公弼是神宗皇帝一朝的要員，曾經官至尚書。
陳季常本人十分有才情，可是為人恃才傲物，不屑於入仕為官，再者說像陳季常這樣的二代，壓根不需要工作都不失體面的生活。
有史記載，陳季常家在洛陽和汴梁都有園林府邸，良田千頃。
如此大的田產可謂是家大業大，陳季常卻不像一般的公子哥那樣，要不癡迷科舉，要不流連市井。
他獨辟蹊徑選擇到黃州一處窮山僻壤，過著隱居的生活。
陳季常怕老婆，主要是他的老婆太可怕。
柳月娥，也是個大家閨秀。
隻是柳月娥絲毫沒有大家閨秀那種溫潤如玉的性格。
相反，由於從小嬌生慣養，養尊處優的生活，讓柳月娥養成驕橫跋扈的個性，行為處事雷厲風行。
特別是對待愛情方面，柳月娥絕對是『眼裡容不下沙子』那種。
所以，當年電影《河東獅吼》裡有句臺詞『從此以後，你隻能愛我一個人，寵著我，不要惹我生氣』，說得非常符合柳月娥的形象。
柳月娥有『瑕疵』，陳季常有苦說不出
柳月娥美若天仙、本性不壞，與陳季常結為夫婦也算是門當戶對。
即便是柳月娥對愛情的霸道觀念，讓陳季常為自己從一而終，對於陳季常來說也不吃虧。
可是，夫妻婚後多年才發現，這段美好的婚姻有一點瑕疵，柳月娥沒有生育能力。
這在禮法森嚴、以孝為先的封建社會是一道難以逾越的坎兒。
因為從孟子時代，就開始流傳一句話『不孝有三無後為大』。
陳季常內心也很矛盾，一邊是太愛柳月娥，一邊又想著要不要納妾生子。
陳季常心裡十分清楚，這事兒壓根不用開口，一旦捅破必然會鬧得家裡樂開花。
所以，陳季常也抱著過一天算一天的念頭混日子。
畢竟，還有一幫像蘇軾這樣的好友陪著自己喝酒吟詩作賦。
柳月娥有多可怕，手撕蘇軾
柳月娥的暴躁脾氣，是由確切記載的，北宋很多大文學家都有詩詞記載，陳季常的妻管嚴，大多數都是朋友間調侃之作。
陳季常交友甚廣，又喜歡喝酒，經常在家裡設宴請蘇軾、黃庭堅等人前來暢飲。
宋朝禮法森嚴、男女有別。
陳季常和一幫大老爺們聚餐，作為女人的柳月娥不能露面。
所以，老爺們兒趁柳月娥不在場，有時候會帶一些歌姬前來伴舞助興。
柳月娥得知後，礙於禮法不能露面，隻能右手拿著一根木棍，左手拿一銅盆，躲在隔壁屋裡攪和。
搞得陳季常的宴會根本無法繼續，直到一幫人悻悻而散才肯作罷，陳季常為此在朋友間臉面丟失。
不僅如此，作為好哥們蘇軾走後，還寫詩調侃陳季常說『龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然』。
一時間，搞得陳季常怕老婆的新聞成為黃州一帶茶餘飯後的談資。
柳月娥最出名的一次是『手撕蘇軾』。
有一次，蘇軾邀請陳季常遊玩黃州一座名山，陳季常在家整天活在恐懼中，當然也想出去散散心。
可是，柳月娥死活不放行。
最後，逼得陳季常跪地向天起誓說『若有歌姬，願意受罰』，柳月娥才滿意地讓他赴約。
你想呀，文人出遊怎麼可能缺少酒和女人的陪伴。
蘇軾和其他文人把黃州當地有名的歌姬『琴操』邀請一同遊玩。
哪成想，柳月娥一直尾隨其後，得知有歌姬陪伴出遊。
陳季常遊玩盡興，興高采烈地回家後，等待他的是柳月娥一頓棍棒招呼。
這次柳月娥真把事兒搞大，把陳季常一路打到旁邊的池塘邊跪地反省，街坊鄰居看到這一幕，紛紛口耳相傳，蘇軾此時住在不遠處，聽說此事後趕到陳家，看到自己的賢弟跪在地上，堂堂一個男人讓女人欺負的如此落魄，蘇軾當然不能容忍，上去找柳月娥理論，還揚言說『要是如此對待陳季常，自己便要替陳家作主給陳季常納妾』。
沒想到，柳月娥細數蘇軾的種種不是，稱陳季常有一幫狐朋狗友，都是些壞人，整天帶著自己丈夫到處廝混，把蘇軾一頓數落轟出家門。
蘇軾被趕走以後，生怕自己的好友陳季常吃虧，有找到自己的還有佛印法師前來救場。
佛印作為禪師，有著很高的聲望。
經過佛印開導，柳月娥的火氣才消停，蘇軾和佛印借機向柳月娥提出給陳季常納妾生子一事。
柳月娥也不是胡攪蠻纏的女人，在蘇軾和佛印的點化下，最終答應陳季常納妾一事。
有關陳季常納妾後的生活，史書沒有記載。
依柳月娥的個性來看，陳季常應該不會『好過』，所幸陳季常的脾氣好，維持正常的家庭和諧應該沒有問題。
換個角度來說，陳季常和柳月娥夫婦的生活，實際上是『真愛』的體現，有句古話說『愛之深，責之切』，陳季常因為愛老婆，所以才怕老婆；柳月娥因為愛老公，所以才家教嚴格。
故事到此結束，各位男女同胞，你們願意做陳季常和柳月娥那樣的人嗎？