1642年，努爾哈赤的兒子阿巴泰攻下94座城池，掠得黃金上萬兩。
此前，皇太極設宴，阿巴泰拒不參加，理由竟是：『我沒有像樣的皮裘，此前皇帝賞賜的，早改成了兩件，讓兒子們穿了』
阿巴泰是努爾哈赤的第七個兒子，他的母親伊爾根覺羅氏在正史中甚至沒有留下隻言片語，是個極其不受努爾哈赤寵愛的後妃，因此，阿巴泰的地位也不高。
但不可否認的是，阿巴泰戰功卓著。
不過，阿巴泰這個人比較執拗，脾氣還不小，與皇太極的關系更是十分微妙，甚至有兩次公然違抗皇命的經歷。
阿巴泰雖是大老粗，但是生了個女兒那叫一個如花似玉。
要知道，從努爾哈赤起就有個傳統，他們愛新覺羅家的女兒無論出身多高貴，個人幸福都要為皇權讓路。
所以，這些格格們長大後都是要被指婚的。
這種指婚是由皇帝欽定的，而選中的姑娘和她的親族都不能拒絕。
一次，皇太極聽聞阿巴泰的女兒姿色不凡，便想將其嫁到蒙古聯姻。
可是阿巴泰竟然絲毫不給皇太極的面子，直接拒絕了，而皇太極念在兄弟一場的份上便隱忍了。
不久，皇太極想著阿巴泰可能是不想女兒外嫁，又將其指婚給了朝中大臣。
誰曾想，阿巴泰竟再次抗旨。
皇太極嘴上雖然沒說什麼，內心對他的不滿可是人盡皆知。
阿巴泰之所以這麼做，有兩個原因。
第一，是源於內心的極度不平衡。
他從23歲開始便隨父出征，比諸位弟弟更早地開始建功立業。
但是，他直到38歲還隻是個貝勒。
最慘的是，他比弟弟們的地位還要低。
想到自己浴血奮戰多年，阿巴泰能沒有怨言嗎？
1626年，那一年皇太極剛剛繼位，開始封賞諸位貝勒，並設宴款待。
宴會的座位是按照貝勒們的受重視程度排位的，阿巴泰作為努爾哈赤家的老七，地位卻遠在多爾袞、阿濟格、多鐸等人之下，而且直接坐到了末尾。
阿巴泰看著周遭的弟弟們，內心怨氣橫生。
要知道，努爾哈赤在世時，但凡有蒙古外戚等人來訪，阿巴泰是與四大貝勒平起平坐的。
他原本就出身不高，憑借戰功才讓父親刮目相看，可是努爾哈赤過世後，自己的境遇每況愈下。
這次宴會一結束，阿巴泰回到府上就開始發飆，並抱怨道：『我戎馬半生，立下多少功勞！需要打仗時讓我沖鋒在先，設宴款待時我卻坐在人後！以後再有這樣的宴會，誰也別叫我！』
所謂隔墻有耳啊，這些話怎麼可能傳不到皇太極那呢？
第二年，皇太極在盛京設宴，召來諸位貝勒作陪。
這一次，阿巴泰的小脾氣上來了，直接拒絕出席，而他的理由可是相當奇葩，竟然說自己沒有一件像樣的裘皮。
事實上呢，他是不想再次上演自己坐在末位的尷尬。
皇太極這次也沒慣著阿巴泰，直接斥責他說：『你要是對我有意見，這事可以暫且不提。
但是你明顯是蔑視自己的兄弟，讓我怎麼姑息你？
』
此後，在皇太極的授意下，召集諸位貝勒開始輪番斥責阿巴泰。
大貝勒代善首先開腔，每一個字都擲地有聲，讓阿巴泰根本無法還嘴。
代善說：『之前你連議事的資格都沒有，如今你已有諸多屬民，還想與三大貝勒平起平坐嗎？
倘若讓你當了大貝勒，你還妄想做大汗不成！』
代善這番話說完，阿巴泰是相當的無地自容，無論他怎樣辯駁，都會被視作狡辯或者有不臣之心。
所以，他隻能任憑兄弟們羞的他面紅耳赤，而內心的不滿也在滿滿加劇，這才有了拒婚一事。
至於阿巴泰抗旨的第二個原因就比較有意思了，他是個妻管嚴，更是個女兒奴。
阿巴泰常年在外征戰，所以他格外珍惜在家享受天倫的生活，對自己的福晉更是十分寵愛。
皇太極曾下旨，禁止向薩滿求神問醫，可是阿巴泰的福晉竟然私下找到薩滿法師，求問女兒嫁到蒙古是否吉利。
這件事被阿巴泰知道後，他絲毫沒有斥責妻子，反而一味縱容。
但是，皇太極得知後卻非常生氣，最終顧慮到阿巴泰，隻是處死了參與的法師和婢女。
可以說，阿巴泰夫婦犯錯全是為了女兒，他有個女兒嫁到了蒙古，可是成婚五年了，竟然經常與丈夫色爾古倫分居。
色爾古倫被逼的急了，竟然以死相逼，誰知這個格格卻說：『你還敢威脅我？
你今兒若不殺我，你還叫個男人？
』
這個窩囊的色爾古倫又去找嶽父告狀，哪曾想剛踏入嶽父家的大門，家中仆人在阿巴泰的授意下，竟然把他胖揍了一頓。
身為這樣一位不分是非，隻知道盲寵的老父親，他有膽抗旨拒婚也是情理之中的了吧。
當然，大家也別覺得阿巴泰就是個莽夫，他即便是個莽夫，也是個頗有戰功的人。
1642年，阿巴泰奉命討伐明朝，一鼓作氣攻下了88座城池，逼得6城投降，俘虜了人畜92萬，掠得黃金一萬二千兩、白銀二百二十萬兩。
正是因為他戰功卓著，在皇太極在位期間受罰近十次，卻從來沒有危及性命。
而每一次受罰不是罰沒金銀，就是賠付財物，從來沒有被削爵之類的。
相較於他的兄弟阿敏和莽古爾泰的被處死，阿巴泰已經是非常幸運的了。
通過阿巴泰行事不難看出，此人是猛將，智謀卻不足。
所以，他是皇太極可以利用卻不用多慮的臣子，他的魯莽、直率同時也成為了他的保命符。