雍正賜年羹堯的那個手串，叫十八珠手串。
熟知清史的人知道，清朝從順治帝開始就推崇佛教，坊間野史甚至有傳聞順治帝當年不是死了而是跑到五臺山出家當和尚了，孝莊太後為了遮醜才對外謊報說駕崩了。
雖然說野史是假的，但也從側面可以看出當時的統治者對佛學的重視，而順治帝經常會賜漢臣臣工十八珠的手串，以示恩寵。
所以雍正當年送年羹堯十八珠手串的含義不言而喻。
年羹堯是漢臣，雍正對待年羹堯是像順治一樣，拿他當自己人。
1、年羹堯的從龍之功
眾所周知，康熙的兒子眾多，為了爭奪皇位，展開了你死我活的鬥爭。
最後的皇位爭奪戰在兩個同母兄弟，四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵之間展開，競爭激烈，也十分殘酷，成者為王，敗者命運淒慘。
雍正初登帝王之時，因為十四阿哥大軍在握，駐守邊陲，虎視眈眈，所以雍正非常忌憚，而年羹堯當時做為陜甘總督，負責十四阿哥的大軍糧草供應。
如果十四阿哥有造反之心，年羹堯裡應外合的話，雍正的位子是很難坐得穩。
圖：年羹堯
所以雍正初年的時候，年羹堯起到了2個很大的作用：
一、作用就是在雍正帝登基的時候，替代了當時的大將軍王十四阿哥胤禵的位置。
四阿哥胤禛對十四阿哥胤禵當然不放心了，十四阿哥胤禵手握軍權，還是讓大舅哥年羹堯《年羹堯的妹妹嫁給了雍正，有姻親關系的加持，年羹堯開始堅定地追隨胤禛》去當撫遠大將軍比較好。
二、1723年年底，青海羅卜藏丹津的叛亂。
年羹堯受雍正帝的指派，當然要去平叛，戰爭持續兩年，年羹堯巧妙地運用戰術橫掃全場，大獲全勝，從此聲名鵲起。
接著雍正給予年羹堯莫大的信任，比如說陜西乃至整個西北所有的軍政大權全部下放給年羹堯。
實權大過當時其它的所有軍官，西部地方的官員均聽命於年羹堯。
2、隻聞將軍令，未聞天子詔
早在平青海之亂的時候，年羹堯就開始大肆舉薦官員，由於每次推薦的官員太多，吏部還不得已為其專立一檔，即『年選』，這種行為和雍正沒有登基前，九子奪嫡時期各位皇子拉攏朝臣，擴充自己的勢力圈沒什麼兩樣。
歷朝歷代的皇帝都十分排斥大臣們『結黨營私』，年羹堯卻好像不知道此為帝王心頭大忌一樣，將雍正的雷區踩了個遍。
青海平定後，年羹堯不光沒有收斂，甚至還開始『因賄而薦』。
在西北地區任職期間，軍隊甚至出現了『隻知年羹堯，不問雍正帝』的情況。
在漢朝時期也發生過類似事件，漢文帝曾經巡察全國軍營，在去到周亞夫管理的細柳營時，竟然被守營的士兵攔阻，理由是『細柳營中隻聞將軍令，未聞天子詔』。
漢文帝隻得下詔召見周亞夫，而後由周亞夫迎皇帝入營。
漢文帝臨終之時告訴漢景帝：『全國的軍營隻有細柳營還像個軍營，萬一將來國家發生什麼大事，你唯一可仰仗的就是周亞夫了』
漢文帝
漢文帝不愧為明主，景帝之時的七國之亂就是周亞夫平定的，此事也因此成為了中國軍事史上的美談。
然後一千多年後， 清朝年羹堯也在雍正皇帝巡視軍營時學周亞夫秀了一招『將在外，君命有所不受』，雍正當時並未發作，不過，卻種下了日後年羹堯被削官奪爵、賜自盡及抄家之因。
為什麼同樣是『在軍營中，隻聞將軍令，未聞天子詔』，一個成為了美談，一個卻引來殺身之禍呢？
漢文帝比較開明，且漢帝國初興，內憂外患，需要強力人物來穩定全國局勢。
而雍正雖然也比較開明，但他是經過慘烈的鬥爭才得位的，年羹堯雖平亂有功，但在當時中央集權極端加強的形勢下，玩這套是不合時宜的。
所以周亞夫成了治軍有方，而年羹堯卻是恃功而驕，目中無人，還拉山頭，培養自己的勢力，這些大忌逐步讓雍正對其冷落，打壓，甚至最終賜死。
而在死之前，年羹堯身穿禦賜的『黃馬褂』和一個牧童下了一盤棋，然後把手串交給李衛，讓他還給雍正皇帝。
想借此表達雖然沒有忘記皇帝對他的信任，也始終記得他的恩情，但此刻卻要和他君臣義絕了。
他希望讓雍正記著自己這些年自己的出生入死，也乞求雍正殺了自己就行，放過自己的族人。
然而他到死都不明白，在君王的面前，不可能有真正的朋友和兄弟甚至是親情。
伴隨他罪罰的判決，娘家一家老小都被流放塞外，其中光是八十個妻妾就已經死傷過半，在路上真實死傷的又不知道有多少人，承受著滅族一樣的處罰。
歷史回形針《ID：qiantan2016》
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即使被刺傷，亦不改初衷。