『安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏』是杜甫寫的一首古詩中的兩句話，意思是希望能夠擁有千萬間的房子，讓天下挨苦受凍的人們都能夠住進去。
當時的杜甫和普通百姓一樣，深受安史之亂的毒害，就連這麼一位大詩人在當時也隻能住著茅草屋，可想而知當時的百姓的生活又是何等的困苦。
百姓們沒有遮風擋雨的地方，更沒有三餐可以果腹的生活，並不是某個年代的個例。
就在清朝時期，很多百姓就因為貧苦而淪為沿街乞討的乞丐。
白天的時候他們上街乞討，晚上就隨便找個地方睡覺。
在夏天都還好說，但是一旦到了冬天，尤其是北方的冬天能夠達到零下十幾度，這些乞丐是怎麼度過的呢？
說到這裡，這就不得不提北方的雞毛房了。
什麼是雞毛房呢？
我們一起去尋找答案。
為什麼清朝會有那麼多的乞丐
我們主觀上都會認為，只要是國家富強了，整個社會的人民就都可以過上豐衣足食的生活。
但事實卻不是這樣的，封建社會下的清政府到處都透露著人吃人的黑暗。
百姓們交給國家的賦稅，最終都沒有用到百姓的的生活上，反而是被各種貪官污吏清掃一空。
也正是在這種層層剝削下，百姓們無法承受生活上的苦難，最終淪為了乞丐。
雖然清朝時期的世界格局已經被打開了，但是當時的清政府依舊沉浸在自己編織的天朝大國的美夢裡。
自信的以為全世界隻有清朝才是最厲害的。
死活不肯開啟走向世界的大門，依舊謹守著閉關鎖國的政策。
從而導致國內的貨物隻能在有限的區域進行流轉，而最後買單的依舊是百姓。
如此一來，國家的經濟實力得不到發展，貪污受賄還很嚴重，百姓們的經濟來源除了種田，別無他選。
而以當時的技術來說，一年的收成好不好全都要看老天爺的臉色。
但是當時清朝時期的天災卻非常嚴重。
再加上官府的剝削，政府的無能，正是在這種天災人禍的影響下，當時的百姓不想成為乞丐都難。
特別是到了晚清的時候，慈禧當政時期的清政府簽下了眾多的割地賠款的條約。
其中《馬關條約》賠了2億兩白銀，《北京條約》和《天津條約》賠了800萬兩白銀，《辛醜條約》賠款9.8億兩白銀，這些加起來就是十幾億的賠款。
再加上慈禧這人的生活還非常的奢侈，所以她本人的用度也是不少。
另外當時的清政府的國庫早就是入不敷出了，這麼多的賠款最終還是要從百姓那裡搜刮出來。
前有割地賠款對百姓的剝削，後有鴉片戰爭對小農經濟的沖擊。
中國古代的經濟都是以農業為主，商業一直都處於比較低的位置。
所以鴉片戰爭打開清政府的國門後，一些種植農作物的百姓，為了賺取更多的利益都改為種植鴉片了。
這樣一來，糧食的產量就大大減少，餓肚子的人也越來越多。
再加上當時鴉片的倒賣，很多人為了吸食一口鴉片，從而傾家蕩產，最後淪為乞丐，聊此殘生。
以上的的這些事件，都是清朝事情乞丐增多的原因，在那個充滿各種沖突和矛盾的政府統治下，處在社會最底層的百姓才是最大的受害者。
很多的百姓都經歷著無田可種，無家可歸，被政府拋棄，所以乞丐的數量才會越來越多，清朝的國力也是日漸空虛。
吃不飽穿不暖 北方乞丐如何過冬
吃不飽穿不暖，遭人白眼已經是乞丐生活的日常了。
但這還不是最悲哀的事情，最讓人覺得接受不了的，是那些生活在的北方的乞丐們。
如果在冬季他們沒有找到可以安身的地方，就要面臨著被凍死的命運。
生活在北方的人都知道，北方的冬季寒冷又漫長，零下十幾度的氣溫更是常見。
我們現在的生存環境是處於全球變暖的時代，所以冬季還不是特別冷。
但是，清朝時期冬季還是非常寒冷的。
所以一些衣不蔽體，又沒有住處的乞丐經常會凍死街頭，這也正是那句『路有凍死骨』的真實寫照。
為了避免被凍死，一些乞丐就開始尋找破敗的房子或者是寺廟來住。
但是，清朝時期的乞丐數量非常之多，而沒人要的房子和寺廟卻是有限的。
再加上有些乞丐還會組團劃分地盤，所以仍然會有一些乞丐沒有地方禦寒。
這個時候，雞毛房就出現了，那麼什麼是雞毛房呢？
所謂雞毛房，就是一間普通的屋子裡，鋪滿了便宜又常見的雞毛。
我們生活中所需要的被子和褥子在雞毛房裡根本就不存在。
但就是這樣簡陋的雞毛房，卻被乞丐們互相爭奪。
而且，雞毛房還不是免費的，通常會收取幾文錢作為房費，如果一個乞丐一天也沒要到一文錢，那麼他連雞毛房都住不上。
我們可以試想一下，整間屋子都住著乞丐和帶有氣味兒的雞毛，這種環境，有多少人能夠接受，又有多少人能夠活下來。
但是在那個年代，一間間的雞毛房卻成為了乞丐在冬季裡的一道光，更是他們活下去的希望。
總結
魯迅先生的一句『吃人的社會』道盡了清朝末年最底層人民的生活，一個國家如果不能強大起來，那麼百姓就會遭受到無數的磨難和痛苦。
慶幸的是，那個視人如螻蟻的封建王朝已經消失在歷史的長河中。
但是，它就像一面鏡子一樣，時刻提醒著我們，千萬不要在重蹈覆轍，更不要讓那個人命如草芥的歷史重演。
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