古往今來，結婚生子似乎是大多數人的人生大事。
今時今日，就算年輕人不著急結婚生子，但是家裡的長輩往往都心急如焚，催婚更是成了常態。
而在古代，人們不僅早早成婚，婚姻大事都是由父母包辦的，不像現代人如此地隨心所欲。
在封建王朝統治時期，人們還沒有實行一夫一妻制。
當時富有一些的家庭，男子都是三妻四妾，那麼貧窮家庭的男子呢？
生活在清朝的窮人娶不上媳婦兒，是怎樣延續香火的？
他們慣用的方法有違常理。
說起清朝，想必大家對這個朝代並不陌生，它是距離我們最近的一個封建王朝，也是中國最後一個封建統治的時代。
當時的人們封建思想根深蒂固，只要男子有條件，就可以娶很多小妾，不過家裡隻能有一位正妻。
在古代，家裡的男子迎娶正妻時，往往是明媒正娶，三書六聘，八抬大轎將正妻抬進門，正式叩拜天地，跪拜長輩，送入洞房後才算禮成。
可謂是十分繁瑣和正式的。
但是古代男子在娶妾的時候，就不能稱之為『娶』了，而是用『納』，就是所謂的『納妾』。
古代男子在納妾的時候儀式很簡單，隻需要讓妾室走偏門或側門，在大堂裡給男子的正妻，也就是主母行禮喝茶後，便算是入門了。
這些妾室的出身往往都很低微，很多都是用一紙文書買來的，如果是去了家境不錯、主母又好說話的人家，那生活還算有著落。
但有些妾室並不得家裡男子的看重，有些還會被再次送人，或者拿她們換取男子喜歡的東西。
其生活與正妻是天壤之別。
除此之外，古代家庭裡的正妻和妾室生養的子女的待遇也有所不同。
正妻生養的子女地位比妾室生養的子女地位高，不論穿衣打扮，吃穿用度，或是將來在繼承家產時的順序，正妻的子女都比妾室的女子享有優先繼承權。
不過在清朝對於男子納妾有明確的規定，就是必須是滿四十歲，家裡的正妻還未生育才可以納妾。
但往往那些窮人家庭，養活自己都是困難的，更別提納什麼妾了，家裡根本無法支撐再多一張嘴吃飯。
可是呢，古代人對於生男不生女的觀念很執著，重男輕女的思想非常牢固，使得男女比例嚴重失調。
在康熙年間，更是有過人口大爆發。
那些貧苦的民眾隻能四處流亡。
後來清廷為了控制人口，實施『滋生人丁永不加賦』的方法。
在當時古代女子比男子越來越少的情況下，清朝窮人連媳婦兒也娶不上，為了延續香火，他們居然進行了一些有違常理的做法。
其一，窮人男子共娶一個妻子，也就是一妻多夫。
據史料記載，清朝年間，一些在浙江的貧困農戶，由於遭受旱災，一家兄弟好幾個人，但是他們由於太窮沒錢娶媳婦，再加上男女嚴重失調，許多窮人兄弟幾個人，便共同娶一個妻子，生下來的孩子一同養育。
這樣的做法實在有違常理。
其二，租用一個有夫之婦的婦人，為自己生子，也就是租妻。
在清朝中晚期時期，男女不僅失調，在土地兼並也十分嚴重，那些娶不上媳婦兒的男子為了延續香火，就找那些願意把媳婦兒出租的窮人，一個為了香火的延續，一個為了還點糧食或者錢財。
居然形成了一種租賃的生意。
可想而知，古代女子的生活有多麼不易，她們總是沒有自主的權利。
如今的我們，生活在思想開放、自由的年代，我們應該慶幸，應該珍惜眼前的生活。
而那種重男輕女的思想更是封建時期的枷鎖，不應再出現在現代社會中。
應該更要尊重女性！