在中國歷史上有三個半聖人，三個聖人分別是儒家思想創始人孔子、足智多謀的諸葛亮、心學創始人王陽明，而半個聖人則是晚清的名臣曾國藩。
曾國藩生於1811年，他一生都是相當勤奮好學的，主張萬事都要勤儉節約，他的思想對於清王朝有著很深的影響。
而曾國藩一生的功績主要體現在鎮壓天平天國運動上。
可以說，他憑借一已之力力挽將要崩潰的清朝於不倒。
世人都知道，曾國藩的成功得益於他的勤奮和努力，而在曾國藩老家有這樣一個傳說：曾國藩之所以發家，全靠著他的曾祖競希公的墳地的風水。
據風水師的說法，曾國藩的曾祖父曾競希的墓地的地形為『金雞啄白米』，有靈氣，是塊風水寶地。
曾競希的墳場像一隻雞，墳葬在雞頭上。
墳後面是一狹長的山地，似雞的脖子。
狹長的山地的背後，又是一長圓形的山丘，像雞身；長圓形山丘的兩邊，有兩片扇形山地，恰如雞翅。
雞頭前面是一條叫『犁頭咀』的小河。
河邊有一片良田，據說，在曾競希葬後第二年的春天，連下了三天大雨，荷葉鎮山洪暴發，金雞頭前面良田裡的禾苗全部被沖走，剩下一片白茫茫的沙子地，恰似白米。
據說曾有風水師告訴曾家說，這是曾競希『金雞啄白米』墳地的顯靈，曾家必將大富大貴，但必須保護好這片寶地。
於是，曾家就買下了這塊沙洲，並不再耕種它。
按照村民的說法：因為『金雞啄白米』墳地有靈，所以他的後代文運、官運發達。
曾競希的孫子，曾氏69代孫曾麟書，即曾國藩的父親，在43歲的時候，參加了第17次『小考』之後，總算是破天荒，成為『大界曾氏』幾百年來的第一個秀才。
此後50年時間內，先後產生了曾國藩、曾廣鈞兩進士，而曾氏子弟成為舉人、優貢、秀才的更是多達20多人。
據說，當時風水大師有個不對外言傳的秘密，那就是曾競希『金雞啄白米』墳地，背面有蜿蜒而來的群山峻嶺，前面有遠近呼應的低山小丘和良田，左右兩側則護山環抱，中間部分地勢寬敞，且有屈曲之流水環抱，符合古代理想的風水寶地的特征，即『葬穴』四靈地的『玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯』。
甚至還有人說，曾國藩統帥湘軍打敗太平軍，就靠曾競希『金雞啄白米』的墳地的風水。
據說，香港有一對富豪夫婦，來到雙峰荷葉鎮，看了曾氏祖墳以後說：『原打算去看洪秀全家的祖墳，看了這裡廣東就不必去了』
1872年3月20日，曾國藩在兩江總督任上去世。
兩個月後，家人護著棺槨回到長沙，淺葬在坪塘金盆嶺。
傳說，曾國藩的墓是一塊極佳的風水寶地。
對此，民間出了兩個版本。
版本一：傳說，曾國藩在坪塘訓練鄉勇時，結識了伏龍山金盆嶺桐溪寺的方丈『寶月法師』，兩人十分投緣。
有一天，曾國藩登上伏龍山金盆嶺，站在現在墓地所在位置向周遭看去，隻見四周山脈於左、右、後成Ｕ狀圍住伏龍山，前面也有一座山峰相望，正應了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武『四靈』之說，是踏破鐵鞋無覓處的極佳風水寶地。
曾國藩便想百年歸天之後將自己葬身於金盆嶺。
寶月方丈起初沒有同意，原本他也有埋於此地的『私心』。
後來，曾國藩一再懇求，寶月方丈便與曾國藩盟約，誰先歿誰就安葬於此。
結果，曾國藩先走『走一步』，於是便葬在這裡了。
版本二：曾國藩晚年平定太平天國後，受到慈禧太後的猜疑，雖然任南京兩江總督之職，但他親手創造的湘軍被『解散』，他毫無兵權可言。
為了讓朝廷看到了他的『忠心』，他上任後，又日夜忘我工作，最終積勞成疾而病入膏盲。
他知道自己大限將至，於是委托其弟曾國荃在家鄉湘鄉曾家祖墳周圍為其尋找風水墓地。
曾國荃在曾家墓上轉了好幾個圈，發現好的墓地都已經用完。
曾國荃匯報後，曾國藩知道在湘鄉曾家祖墳找墓地不太現實了，於是想到了自己早年辦團練時曾在長沙郊外發現的一處好地方——金盆嶺。
於是叮囑曾國荃不要將他的遺骨再運回湘鄉，就安葬在長沙郊外坪塘的金盆嶺。
曾國藩死後，按照舊時的風俗，曾家後人在此進行了為期三年的守墓。
守制期滿後，曾家就將守墓的任務交給了當地的一個姓周的農民。
這位姓周的農民老實本分，又勤快敬業，極盡守墓之責，周家當時規定，凡是五官不全的、放牧的、乞丐，以及家禽家畜都不允許進入墓地。
也正是因為這樣，他深得曾家人的喜愛和信任。
為了『報答』和『感化』他，曾家後來便把周圍的20畝良田買下，還有周圍的柴山、油茶林，一並奉送給周家，並為他修建了一棟10多間房子的磚木房。
而到現在，周家的第四代『守墓人周新民也已年逾六旬，他依然是曾國藩的墓地的最忠實的『守護者』。
據官方統計，發生在上世紀80到90年代的盜墓有8次，而周新民記錄的則有30多次，省文物部門曾對曾國藩的墓地內部構造進行過勘測，吃驚地發現，除了外部有些損耗，棺槨完整無缺。
周新民說：『我們周家代代盡全力守候曾國藩的墓地，一方面要防被盜，另一方面做好『服務』工作。
我將自己的手機號碼印在墓地的護欄上，不厭其煩的向過客講述他知道的風水故事。
尤其是到了祭祀或者清明，曾家人來的話，我們都要用牲畜等祭祀品在大路口迎接。
我們周家既然吃的是曾家的飯，就要把人家的事情做好』