誰終將聲震人間，必長久深自緘默，誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
——尼采
作為一介平民出身的李斯，為何能從一個如假包換的『屌絲』成功晉升為『頂格高富帥』？
並登上彪炳千秋的人生巔峰：位及丞相，輔佐秦始皇完成統一天下大業！
兩千年後的我們是否可以循著這個問題找到一套有效的『成功逆襲』密碼呢？
司馬遷筆下的李斯：秦朝著名的政治家、文學家和書法家，協助秦王嬴政統一天下。
後為秦朝丞相，參與制定了法律、統一車軌、文字、度量衡制度』如果後來李斯不是依仗自己的顯貴地位，阿諛奉承，曲意附合，推行嚴厲的刑罰和法律，並聽信趙高的奸計邪說，廢掉長子扶蘇而改立庶子胡亥為太子，其功績可以和周公、召公並列《司馬遷語》。
可以說李斯所達成的人生高度是我們99%的普通人都難以企及的，那麼李斯他到底做對了什麼呢？
縱觀『逆襲之王』李斯的一生，可以看到他是如何循著一套環環相扣的逆襲心法一步一步走向人生巔峰的，這套逆襲心法在兩千年前管用，或許在兩千年後也仍然管用。
下面就讓我們來拆解一下李斯成功逆襲的心法密碼吧。
01 敲門磚 強行動
我們生活的世界到處都是大門，如果沒有一塊足夠堅實的敲門磚，那我們永遠都會被關在門外，與門內那個精彩的世界毫無關系。
手中擁有一塊怎樣的敲門磚，幾乎決定了我們能擁有一個怎樣的人生。
學歷是敲門磚，手藝是敲門磚，財富是敲門磚，關系也是敲門磚，而李斯的敲門磚是寫得一手好字。
出身平民的李斯，家裡隻能勉為其難地送他去學館上幾年學。
當時少年的李斯也並沒有表現出比同齡人更出眾的地方，但唯有書法這一項，比小夥伴們高出了一大截，這給小李斯帶來了非常正面的激勵，越發下苦功夫練書法了，因此在學館畢業時李斯已寫得了一手好字，這讓他的父親在郡裡給他謀個謄抄公文的刀筆吏職位就成為了可能。
而在郡裡做刀筆吏期間，李斯工作勤勤懇懇、兢兢業業、觸類旁通，幾年下來，不僅書法技藝突飛猛進，而且在文學修養和謀事決斷上也有了長足的進步，並且開始有了自己獨立的主見和價值觀。
有一天，年輕的李斯：『見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。
斯入倉，觀倉中鼠，食積栗，居大廡之下，不見人犬之憂』因此李斯馬上悟得：『人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！』翻譯成白話就是說：一個人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環境決定的啊！』
世上哪個圈子最高端？
哪個圈子人才最貴？
當然是皇帝的圈子呀。
於是李斯隨即決定拜儒家大師荀子學習治理天下的帝王之術，以等待時機成熟即去敲開天下最頂流的圈子——『皇圈』。
02 立大志 生態位
心學大師王陽明十二歲便立下做聖賢的志向：『為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平』後來雖然歷經諸多磨難，但始終不忘初心，終於開創『致良知』『知行合一』的心學哲學，終而成為一代聖賢。
同樣，當李斯還是一個名不見經傳的郡吏時就已立下了治國平天下的政治理想，下決心拜名師學技藝，以求有朝一日助天子成就偉業。
當代投資大師蘇世民說：『做大事和做小事的難度是一樣的。
兩者都會消耗你的時間和精力，所以如果決心做事，就要做大事，要確保你的夢想值得追求，未來的收獲可以配得上你的努力』
兩千年前的李斯更早地深諳了這個成功法則，而且李斯還是個堅定的行動派，一旦確定志向，馬上以十倍速的行動力將志向落實到一步步可執行的操作方案上。
首先是選老師。
無論哪個時代，『跟對人，做對事』都是成功的先決條件。
李斯選了荀子作為自己通向治國理想的領路人。
荀子是當時的大思想家、大哲學家、大教育家，是先秦時代百家爭鳴的集大成者，不僅精通六藝，而且擁有『制天命而用之』的人定勝天的人文思想，是更接近法家的儒家學派的代表人物。
因此李斯選老師的這一步幾乎奠定了他往後整個的政治事業基礎。
在學習期間，李斯像修士打磨道心一樣耐心地打磨著他的遠大志向，路遙知馬力，經過時間的發酵和打磨，最後志向反哺般地長成了李斯堅實的信仰和前進的燈塔。
03 謀大局 成大事
據說頂尖的弈棋高手能算出後面的幾十手棋，也就是說我們普通人看到的贏輸在弈棋高手眼裡早在幾十手棋之前就已經有了定論。
作為皇帝身邊的謀士，不僅要有弈棋高手那樣鷹一般的眼睛，能看到時局的全貌；而且還要有排陣佈局的謀略，能將宏偉的藍圖變成現實。
李斯來到秦始皇身邊一開始就遊說他『……夫以秦之強，大王之賢，由除，足以滅諸侯，成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。
今怠而不急就，諸侯復強，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也』於是，秦始皇聽從了李斯的計謀，委任他為長史，對各諸侯國一邊施計削弱其實力，一邊派出良將出兵攻打，逐一各個擊破。
當秦始皇聽信王公貴族的遊說要將客卿全部驅逐出境《包括李斯》時，李斯則以一篇傳頌千古的《諫逐客書》力諫秦始皇收回成命：『……是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。
今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂‘藉寇兵而齎盜糧’者也。
夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。
今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也』於是秦始皇再次采納了李斯的建議下令廢除驅逐客卿的詔令，重新起用各諸侯國奔赴而來的人才，為秦國的最終統一大業奠定了堅實的基礎。
秦國兼並天下之後，群臣又進言勸諫秦始皇要學古人分封子弟和有功之臣作為國家的左膀右臂，而李斯則力排眾議建議秦始皇廢除分封制實行郡縣制，進一步鞏固了秦國的統一。
就這樣，李斯以他學富五鬥的知識儲備、胸有丘壑的經韜緯略和砍伐決斷的勇氣魄力，一步步輔助秦始皇謀得天下的大局和兼並統一六國的偉業，而此偉業用『彪炳千秋，弘揚萬世』來形容也實不為過。
據說李斯還用他那手漂亮的小篆將秦始皇的功績刻在泰山、瑯琊山等碣石上，激勵了一代又一代的英雄好漢。
李斯以一個普通平民的身份為起點，最後走到最高的皇權核心決策層，發起和親自操刀謀劃了秦始皇統一大業的幾乎所有的大事件，與此同時李斯的聲望和地位也達到了無人能及的境地：
首先是世俗層面的成功：李斯的長子李由擔任三川郡守，兒子們娶的是秦國公主，女兒們嫁的是秦國的皇族子弟。
連李斯自己都忍不住感慨長嘆：『唉！我曾經聽荀卿說過‘做事情一定不要做得過了頭’。
想我李斯原本隻是一個上蔡的平民，一個街巷的普通百姓，皇帝不嫌棄我才能低下，才將我提拔到現在這樣高的職位。
現在所有的臣子當中，沒有誰能比我地位更高，可以說榮華富貴達到了極致。
但是事物發展到極點就開始衰落，我不知道自己的歸宿在哪裡啊！』可見當時的李斯家族是何等富貴和榮耀。
其次是文化傳承層面的成功：李斯在文學和書法上都擁有極高的造詣，尤其是在書法上的造詣為他完成統一中國文字的大業提供了極大的助力，從小篆到隸書，李斯創造性地完成了中國的文字統一，從而鑄就了華夏民族堅不可摧的文化內核。
『從此，隸書便作為官方正式書體，始於秦，盛於漢，直到魏晉楷書流行才漸被取而代之。
但作為書法藝術，篆書、隸書因其獨具一格，深受後人喜愛。
中國書法四大書體真、草、篆、隸，篆、隸占其半壁江山，這全是李斯的功勞』
最後也是最重要的政治層面的成功：李斯在政治上的遠見卓識，輔助秦始皇完成了統一六國的大業，並在廢除分封制實行郡縣制，以及統一文字，法律、貨幣、度量衡和車軌等諸多大事上都做出了巨大的貢獻，可以說這『每一件大事都足以改變秦王朝的前途和命運，秦始皇稍有一念之失，都可以使歷史重寫』。
這也是太史公司馬遷忍不住惋惜地慨嘆：『不然，其功績可以和周公、召公並列』的主要原因。
04 寫在最後
許多後人認為李斯隻是個追名逐利之徒，是無止境的野心和欲望推動他走到了人生的巔峰。
然而李斯一生輔佐秦始皇所成就的偉業：統一天下、廢除分封、統一文字、統一度量衡、統一貨幣和修馳車道同軌等方面的偉大政治成就，恐怕是不能以一個單純的『追名逐利』的初心所能完成的。
當然聽信趙高的讒言奸計而逼迫太子扶蘇自殺而立胡亥為帝是李斯人生的一大敗筆，也充分暴露出李斯內心最深處的人性弱點。
李斯作為一個充滿爭議的歷史人物，其晚年的所作所為的確令我們扼腕嘆息。
但如果隻是單純從成功學的視覺來拆解李斯的逆襲心法，那麼對今人的謀事和成事卻是有著非常普適性的借鑒意義的。
透過李斯的一生我們可以看到，立大志謀大局成大事，走向成功的每一個關鍵環節都不能省略，因為成功往往是一個以始為終的閉環操作系統。
世上從來就沒有隨隨便便能成功的人生，但每個人都有『逆襲成功』的機會，無論是平民，還是貴胄。
正如尼采所說：『對待生命不妨大膽冒險一點，如果這世上真有奇跡，那隻是努力的另一個名字』
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