眾所周知，秦始皇是中國的第一個皇帝，而他的妻子卻沒有成為中國第一位皇後。
似乎自出生以來，秦始皇便對女人充滿著不信任。
而他對女性不信任的根源，很可能源於他的那位不省心的母親——趙姬。
趙姬原本是呂不韋的侍妾，她容貌端麗、善於歌舞，出身於豪門之家。
一場宴會上，趙姬被秦國公子嬴子楚看中，並成為了他的妻子。
根據司馬遷的記載，趙姬嫁給嬴子楚時，已經懷上了呂不韋的兒子。
呂不韋之所以能夠忍痛割愛，就是為了實現其鳩占鵲巢之計。
嬴子楚回國稱王後，趙姬與幼小的嬴政便被接回秦國。
隨後嬴子楚以呂不韋為丞相，封文信侯，食邑洛陽十萬戶。
而趙姬則被封為王後。
僅僅在位三年，嬴子楚便英年早逝，13歲的嬴政繼位為秦王。
嬴子楚死後，趙姬和呂不韋恢復了情人關系，兩人晝夜私通，鬧出了很多醜聞。
呂不韋深知，自古與太後私通者，大多沒有什麼好下場。
出於對未來的考慮，必須結束與趙姬的不正當關系。
因此，呂不韋從自己門客中選出一個名叫嫪毐的『大陰人』
隨後，呂不韋便有意無意地在趙姬面前提起嫪毐，引發趙姬對此人的興趣。
隨後，呂不韋在趙姬的授意下，將嫪毐以宦官的身份引入宮廷。
然而實際上，呂不韋早就買通了行刑的官員，僅僅隻是拔掉了嫪毐的胡子，成了個假太監。
入宮後，趙姬果然對嫪毐『絕愛之』，兩人整日在宮中偷情，竟生了兩個兒子。
在趙姬的支持下，嫪毐被封為長信侯，與呂不韋同樣食邑十萬戶，竟能和從前的主人分庭抗禮。
從此以後，宮中之事無大小，皆由嫪毐裁決。
嫪毐權傾天下，在眾人的吹捧下，他開始忘乎所以，變得日漸驕橫，甚至在一次宴會上稱自己是秦王的『假父』。
以嬴政的精明，自然早就知道自己母親與嫪毐的混亂關系。
但為了保全母後的面子，嬴政隻是睜一隻眼閉一隻眼。
而如今，嫪毐卻將這件醜事廣而告之，公開給先王帶綠帽，這就讓嬴政忍無可忍了。
嫪毐在宮中耳目眾多，很快就得到嬴政大發雷霆的消息。
於是嫪毐暗中集結兵馬，準備攻打秦宮，殺死嬴政，扶自己的兒子當秦王。
然而區區一個嫪毐，怎可能是『祖龍』嬴政的對手。
嬴政身邊有嫪毐的耳目，嫪毐身邊同樣有嬴政的細作。
聽聞嫪毐欲作亂，嬴政命外戚昌平君、昌文君發兵攻打嫪毐。
嫪毐一方猝不及防，當場有數百人被殺，而嫪毐則趁亂逃出咸陽。
但很快，嫪毐一黨便被一網打盡，其衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首，嫪毐本人被五馬分屍，他的四千家門客均被放逐到蜀地。
處置完嫪毐以後，就該輪到自己母親了。
嬴政下令，將趙姬和嫪毐生出的野種，用麻袋覆頭，當著趙姬的面，扔下大殿摔死。
而趙姬本人被囚禁於雍城，等待進一步處置。
秦國雖然是法家治國的國家，但也同樣認同孝道的作用。
因此，當嬴政囚禁母後，群臣紛紛進諫，希望秦王能接回趙姬。
但是秦王仍在氣頭上，一連殺死了27位諫臣。
嬴政下令：『日後有敢再來說太後的事情的，先用蒺藜責打，然後殺掉』一時間，沒有人再敢進諫。
然而來自齊國的客卿茅焦卻不信這個邪，來自齊魯之地的他深受孔孟之道熏陶，認為秦王囚禁母後，乃是天地翻覆之事。
於是，他買好了棺材，毅然向秦王進諫。
茅焦非常幸運，此時秦王的氣似乎消解了一些，因此沒有立即殺掉茅焦，而是命令手下煮上一大鍋油。
如果茅焦胡言亂語，就將他活活煮死。
而嬴政本人則按劍而坐，氣勢洶洶地接見了茅焦。
經過長時間的會談，最終結果還是皆大歡喜的，茅焦沒有被煮死，秦王則選擇與太後和好，並將她從雍城接了回來。
那麼茅焦到底對秦王說了些什麼呢？
根據史料記載，茅焦對秦王說：
『今大王車裂假父，有不仁之心；囊撲兩弟，有不友之名；遷母於椷陽宮，有不孝之行；誅戮諫士，陳屍闕下，有桀紂之治。
夫以天下為事，而所行如此，何以服天下乎？
』
簡單翻譯來就是：大王將假父五馬分屍，是不仁；將兩個弟弟活活摔死，是不友；將母親外遷，是不孝；誅戮忠臣，是桀紂之行。
讀了這段話，或許許多讀者都會感到匪夷所思。
秦王之所以要誅殺嫪毐，正是因為他不僅與母後私通，還膽敢自稱假父；秦王之所以殺兩個同母異父的弟弟，是因為他們不僅是野種，而且還有可能威脅自己王位；而母後，不僅給先王戴了綠帽子，還成為嫪毐的幫兇。
茅焦說這些話，非但起不到說服不了嬴政，反而是將自己往油鍋裡送。
但是令人驚訝的是，秦王不僅聽從了茅焦的進言，還將其封為上卿。
嬴政的腦袋難道壞掉了嗎？
在筆者看來，嬴政之所以放過自己母後，並非是茅焦的進言，而是因為秦法。
1983年，考古學家在湖北江陵的張家山發現一批漢簡——《奏讞書》。
而在這批竹簡中，我們知曉了一個秦始皇時期的案例。
這個案例中說，一個女子在亡夫葬禮期間，在丈夫棺材旁與另一名男子私通。
按照秦律，這名女子本要以『不孝』《對丈夫不忠，要處於斬首》之罪棄市。
對此，連秦朝最高法官廷尉也表示認同。
但是廷尉的屬官——『廷史申』卻認為：『如果三天不給父親吃飯，是為不孝；若在家祭祀亡父有所怠慢，算是不孝。
但女子隻是在亡夫棺材邊性交，算什麼不孝？
』聽了『廷史申』的發言，廷尉等人都覺得有理，紛紛說：『不錯，是判決不當！應無罪釋放』
這個案件，事實上反映了秦代特殊的倫理觀：妻子背叛死去的丈夫，並不算犯罪。
如果將趙姬代入此案件，我們可以發現，她與呂不韋、嫪毐私通，皆在嬴子楚去世之後，因此並不算犯罪。
嬴政將母後遷於雍城，於法無據。
況且在秦國，此事還有先例。
秦宣太後『羋月』在丈夫死後，曾先後與義渠王和魏醜夫私通，甚至和義渠王還生了兩個兒子。
但直到宣太後去世，也沒有受任何懲罰。
前文也提到，秦國是個法治國家，秦王嬴政是商鞅、李斯、韓非之法的忠實粉絲，自然會帶頭服從法律。
嬴政幽禁無罪的母親，事實上構成了不孝之罪。
若嬴政親自違背法律，又如何做天下黔首的表率？
又如何，贏得諸侯和百姓的信任？
因此，嬴政才會將趙姬從雍城遷回咸陽，使兩人重歸於好。
茅焦的進言，實際並沒有起到作用。