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常清君導讀：在中華數千年流傳下來的文學作品中，其中一大題材是有關懷古詠史的，即追憶念懷往昔歲月、描寫敘述古跡史事等的古詩詞曲。
常清君在此陸續與大家共同賞析其中佳作。
杜牧《公元803年—852年》，唐代文學家、詩人，其與李商隱齊名，合稱『小李杜』，其文章《阿房宮賦》、詩歌《清明》、《過華清宮絕句三首·其一》、《山行》等多次入選中小學語文課本。
烏江亭中憶往事
常清君這次與大家一起解讀的是杜牧的七言絕句《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
按慣例常清君先解釋一下其中字詞：
烏江亭：在今安徽省和縣東北的烏江浦，自古為一渡口，秦漢之時即設有亭長，是中國古代最早的驛站之一。
楚漢相爭時，西楚霸王項羽在此兵敗自盡。
兵家：一作『由來』，此處指帶兵的人。
事不期：一作『不可期』。
不期，難以預料。
包羞忍恥：指忍受屈恥的胸襟氣度。
江東：自漢至隋唐稱自安徽蕪湖以下的長江南岸地區為江東。
才俊：才能出眾的人。
才，一作『豪』。
這首詩歌是杜牧於會昌《唐武宗李炎的年號》元年《841年》，赴任池州《今安徽省池州市》刺史時，路過烏江亭故址，寫的懷古詠史之作。
一說作於開成《唐文宗李昂的年號》四年《839年》。
勝敗兵家之常事
先來看前面兩句：『勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
』，意思是說帶兵打仗，無論是打勝仗，還是打敗戰，都是事前難以預料的；為人處世，能夠做到忍辱負重，才是真正的男兒。
後晉劉昫編撰《一說後晉趙瑩編撰》的《舊唐書·裴度傳》中寫有：『一勝一負，兵家常勢』之句《『勢』通『事』》，明代羅貫中的《三國演義》第七十一回中也寫有：『操曰：‘非郃之罪，勝負乃兵家常事耳。
’』之句。
《周易·系辭下》中寫有『尺蠖之屈，以求信也』之句，什麼意思呢？
尺蠖(huò)：是尺蛾科的幼蟲，屬節肢動物，看上去有些像蠶，但體型更修長。
它行動時，要先讓身子彎曲如弓，將長在尾部的腳，移動靠近頭部的腳，然後長在頭部的腳，再向前移去，如此反復。
所以它前行,就是不斷將身體彎成弓形再放直，作一屈一伸狀。
其中的『信』通『伸』，是『伸展』之意。
後世由此意，進一步引申為『大丈夫能屈能伸』。
江東自古多才俊
再來看後面兩句：『江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
』，意思是說如果西楚霸王項羽，當初被劉邦軍隊追至烏江邊時，能夠渡江逃走，再重新組織人才濟濟的江東人馬，重整旗鼓卷土殺回，那鹿死誰手、誰輸誰贏還難說呢！
常清君特別在此說一下，這首詩歌還由此產生了一個成語，即『卷土重來』
卷土重來:形容失敗以後，重新集中力量以求再起。
常清君還要特別在此說一下，在現代漢語裡，『卷土重來』一詞多帶貶義，而在此處，則更帶褒義，至少是中性。
西楚霸王名項羽
很明顯，杜牧對項羽在烏江邊上，沒有選擇渡江撤退《當時烏江渡口就有渡船》，重整旗鼓，東山再起，而是選擇了拔劍自盡，是心存惋惜之情的，所以才在詩中為其假設了一個『如果』的情景。
其實，在常清君看來，這個『如果』，還可以將時間線，再往前移到鴻門宴事件之時，如果項羽聽取了謀士范增的計策，將劉邦、張良等一幫人一鍋端掉，哪還有後邊的烏江自刎呢？
不過，常清君覺得，即使時光倒流，再給項羽一次舉辦鴻門宴的機會，他未必就一定會動手殺掉劉邦。
因為在項羽看來，殺掉來應邀赴宴的人，不是男爺們兒應該幹的事，即使這個人是將來自己最大的對手。
他認為男爺們兒要做的，是兩軍對陣明槍明刀地幹。
常清君還覺得，同樣是鴻門宴，要是換了劉邦一方做東，項羽一方做客，那劉邦是有99%的可能，不會放過趁機殺掉對手的機會的。
所以，是否應了那句話『性格決定命運』呢？
！
常清君雲：西楚霸王名項羽，自古才俊出江東。
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