對歷史人物，是需要對比的，因為凡事就怕對比。
皆知曹操在三國時期，是絕對的老大，出道早，成就高，地盤大，且最終司馬家一統三國，就是因站在了『曹魏的肩膀上』。
但這同時也使後人產生了疑慮。
比如，看漢朝的建立者劉邦，無論是文，還是武，都沒法跟曹操比。
因為曹操是著名文學家，還是頂級的軍事家，劉邦哪個也不沾，卻僅用了7年就一統天下了。
可曹操這麼牛，努力一生，卻隻能說是『周文王』安慰自己，這是為啥？
拋開兩人所處的歷史環境等因素，僅從曹操和劉邦的氣質上入手，其實便能清楚的看出，曹操少了劉邦的兩種霸氣！
一、面對命運時的霸氣！
命運是什麼？
其實就是所處的歷史環境！對劉邦和曹操這類命運強者來言，與其說是他們跟對手作戰，不如說是在跟歷史環境作戰。
劉邦的對手是代表著分封制的項羽，所以劉邦哪怕戰勝項羽後，卻還要繼續跟『分封制』繼續纏鬥下去。
曹操的對手，與其說是劉備和孫權，還不如說是門閥士族——這即是魏、蜀、吳三國共同的對手，同時也因門閥士族的選擇，而形成了三國格局。
所以，曹操、劉備和孫權，都是一面利用門閥士族，一面又打壓和防范，其中又尤以曹操為最猛。
明白了劉邦和曹操的『命運』，其實也就能看出兩人對待命運的最大不同。
皆知，劉邦有句經典名言是：《吾》命乃在天，雖扁鵲何益！當時由於劉邦征討叛亂時受了箭傷，他老婆呂後，請名醫扁鵲來看病，正是這種狀態下，劉邦發出的這句霸氣名言。
即，我的命運是上蒼安排的，非人力可改變！流露出的則是，劉邦已經把自己和命運捆綁在一起，表達出的深層意思是：我劉邦就代表著命運！
而曹操也有關於『命運論』的名言：若天命在吾，吾為周文王矣！顯然曹操缺乏劉邦的這種霸氣，不敢把自己跟命運捆綁，因為前面有個『若』。
也許有人說，曹操沒有稱帝，怎麼敢公開表達，自己跟上蒼《命運》相捆綁？
既然如此，那麼曹操為何一見荀彧，就說『這個人是我的張良』呢？
而反觀劉邦，他的這種霸氣自始至終彌漫著，哪怕被項羽揍得鼻青臉腫時依然不改。
比如韓信公然要稱齊王時，劉邦就罵：胯下夫，安敢稱王？
這雖是不厚道，有些鄙視韓信，但同時也流落出了，劉邦認為，隻有自己才配稱王稱霸的意思。
通過對比劉邦和曹操的霸氣感，可以清楚感知到，劉邦的格局其實高於曹操，這就註定了，兩人面對命運時，一個霸氣十足：我劉邦就要幹掉分封制！一個卻顯得無奈，即得利於門閥士族，同時又被門閥士族的圍困，被束縛住了。
二、面對對手時的霸氣！
倘若說，命運是看不見的對手的話，霸氣代表著，對開辟歷史新篇章自信的話，那麼如項羽對陣劉邦，劉備、孫權對陣曹操，則是看得見的對手！
曹操跟劉邦對比，則再一次暴露出了霸氣的不足。
經典例子是曹操對陣劉備時的漢中大戰。
由於夏侯淵被殺，曹操不得不親征漢中。
而劉備則命義子劉封去挑戰。
當時曹操便來了這麼一句：賣履小兒，常使假子拒敵！
大家是不是還記得曹操曾誇劉備『天下英雄，唯使君於操耳』這句話？
漢中大戰時的曹操，顯然被對手劉備給徹底激怒了！所謂，憤怒是因為沒有辦法導致！曹操顯然此刻，已經失去了自信心了，再無霸氣可言！
反觀劉邦，面對項羽要烹殺自己的老爸，劉邦卻輕松對道：『好啊，咱倆是結義兄弟，我老爸就是你老爸，你要烹殺咱老爸時，別忘了分我一份』
歷來人們對劉邦的這句話，都口誅筆伐，認為是無賴。
那麼既然這麼無賴，為何項羽卻沒敢下手呢？
因為劉邦明白一個道理：只要自己活著，那麼他的家人就意味著安全！自己一旦死了，家人跑到天邊去也別想活命！而同時項羽這麼做，是不是也因拿劉邦沒辦法了呢？
才使出這種上不來臺面的手段？
答案顯然是肯定的，項羽真拿劉邦沒辦法了！
再看漢中大戰前的曹操，無論官渡面對袁紹，還是荊州對劉表，甚至孫權，曹操無論勝負，局面優劣，都談笑風生從沒有『出口成臟』。
但這次卻大罵劉備了！這隻能說明，曹操的心態已經變了！
所以曹操哪怕他極盛之時，也最多吟出『老驥伏櫪，志在千裡』的『烈士』豪情，卻沒法唱出劉邦的『大風起兮雲飛揚』這等『威加海內』的霸氣。
這也註定了曹操雖功成名就，卻活得很苦，因為已經失去了自信心，對於對手感到無奈。
劉邦卻活得很灑脫，致死依然自信滿滿。
也正是因曹操少了劉邦的這兩種霸氣，導致了其努力一生，最終隻能三分天下。
這即是三國那個歷史時代造就，也是曹操缺乏引領時代潮流的自信所導致，在互相作用下，曹操最終隻能用『周文王』來安慰自己了。