【編者按】本文由作者劉濟華授權，『秦安戰略』號獨家原創刊發，轉載自公眾號『平民心聲』，有很多精彩內容，歡迎關注。
中小學兒童讀物《中華經典故事》由上海文藝出版社出版，全書102個經典故事，700個創意動漫，文字出自著名教育家易中天，繪畫出自著名美術家胡永凱。
該系列叢書中，不少插圖的人物形象及對話相當低俗，引發熱議。
根據網友上傳的圖片顯示，書中不少人物形象和對話粗俗不堪，還涉嫌侮辱歷史人物。
解讀傳統文化方式可以多元，適度調侃，無可厚非，但凡事都有度，過頭了就變質。
有些插圖打『葷段子』擦邊球，是庸俗，甚至是惡俗。
有網友說：『我是家長，堅決反對這種插圖』大部分家長覺得插畫不雅觀，不適合小孩看，傳統故事和人物不該被抹黑，歷史需要尊重。
其中，反響最大的是插畫和畫中對話，粗俗插畫的共性是，借用社會不良現象比喻歷史人物。
就像孫子犯錯了，卻去抹黑爺爺，這不僅邏輯不通，而且違背常理。
繪者胡永凱1945年生於北京，中國美術家協會會員，中國國家畫院研究員，中央文史研究館書畫院藝術委員會委員，文化部國韻文華書畫院藝委會副主席，中國人民對外友好協會藝術交流院研究員，香港新美術學會創始會長。
1988年移居香港，1992年取得美國永久居留權。
一滴水可以見陽光，同樣，一滴水可以測試其中的毒素。
我們就選一張漫畫進行解剖，可以充分看出問題的嚴重性。
上圖將漢高祖劉邦進行了惡意的貶損和醜化，其用心險惡，沒有底線。
首先，劉邦是公認的美男子，而且以『美須髯』聞名，而圖中對其形象嚴重醜化，美須髯竟然變成了醜陋的胡子。
其次，劉邦是舉世公認的偉大皇帝，卻描寫成隻會『泡妞泡吧』的浪蕩之徒。
再次，給孩子們傳遞的信息是，『泡妞泡吧』可以成為偉大人物！
作者這樣做的真正目的不便揣摩，但造成的後果很壞。
一、劉邦究竟是一個怎樣的人
劉邦《前256年—前195年》，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者，歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家，對漢族的發展、以及中國的統一有突出貢獻。
1、英俊豁達，心地善良
劉邦外貌隆準，美須髯，面呈龍相。
出身農家，且為人豁達大度，性格豪爽，本性善良。
他攻進灞上，秦王子嬰手捧玉璽來降。
手下將領主張把子嬰殺了，他說：『楚懷王派我攻咸陽，就因為相信我能待人寬厚，再說，人家已經投降，再殺他不好』
當初，他帶領一批徭役去咸陽修建驪山陵墓，走了幾天，很多人就逃跑了。
他把剩餘的人召集起來，嚴肅地說：『你們願意走的話，就逃命去吧。
我們的人數已經不夠了，估計到了咸陽，大家難逃一死，不如大家現在就此散去吧』明知放走徭役是死罪，劉邦卻把他們放了，這等大事不是一般人所能幹出來的。
當然，除了善良和仁慈，還有勇敢和擔當。
他無畏於世俗、無愧於黎民、無違於本心，這是真正的仁義，真正的良善。
2、獨立思考，志向遠大
劉邦從小就厭惡種莊稼，他有非凡的理想，曾經的偶像就是信陵君。
在秦都咸陽服徭役時，見到秦始皇出遊的氣派場面，他發出感慨：『嗟乎，大丈夫當如此也！』充分看出，他就是一個不甘平庸的人，有生當作人傑的抱負。
3、虛懷若谷，善聽建言
在和秦軍交戰中，他用酈食其策，攻陳留，破秦軍，得粟。
他采納屬下的建議命人守函谷關，占據有利地形。
在論功行賞時，他聽從關內侯鄂千秋進言，順理成章地將蕭何排在首位，並獎賞了敢於進言的鄂千秋，加封鄂千秋為安平侯。
在商定都城時，身邊大臣都是關東人，勸劉邦定都洛陽。
當時，一個叫婁敬的士兵，正去西北戍邊，路過洛陽，聽說此事，就向自己的將軍求助，給劉邦提建議：『都關中』劉邦對此有疑慮，張良贊同婁敬的觀點，並進行了深刻的分析。
劉邦當即決定起駕，往西定都關中，並拜婁敬為郎中，賜劉姓。
4、順應民意，體恤百姓
劉邦軍隊進了咸陽，皇宮的金銀財寶堆積如山，後宮美女數不勝數，面對如此境況，有幾個男人能把持住？劉邦胸懷江山，定力超群，在樊噲、張良的提醒建議下，嚴明紀律，嚴令手下不準搶劫，不得淫亂，不得騷擾百姓，封了倉庫，回到灞上。
召集咸陽附近各縣的百姓，對他們說：『你們被秦朝殘酷的法令害苦了。
我跟諸位父老約定三條法令：第一，殺人的償命；第二，打傷人的辦罪；第三，偷盜的辦罪。
除了這三條，其他秦國的法律、禁令，一律廢除。
父老百姓可以安居樂業，不必驚慌』正是如此體恤民眾的約法三章贏得了民心，對百姓秋毫無犯，深受百姓擁戴。
並令吏人仍守舊職，同時拒絕秦人犒勞，不擾民眾。
此舉大得秦人稱頌，贏得民心。
平定天下後，廢除秦朝苛法，豁免徭役減輕人民負擔，『與民休息』 ，釋放奴婢，凡民以饑餓自賣為奴婢者，皆免為庶人。
讓士兵復員歸家，給予土地及住宅，使他們從事生產。
解放生產力，迅速振興國民經濟。
他長期在社會底層生活，深知民間疾苦，了解商人的貪婪，所以，有意壓抑商賈，改善民生。
5、知人善任，重用賢能
稱帝後，他宴請群臣，叫大家暢所欲言，將自己和項羽進行比較，說說他為什麼能贏，項羽為何失敗。
面對群臣的發言，大多數當然是說恭維話的，他並沒有完全認同。
他富有自知之明，中肯地說：『論運籌帷幄之中，決勝於千裡之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我不如蕭何；論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。
可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這才是我們取勝的真正原因。
至於項羽，他隻有范增一人可用，但又對他猜疑，這是他失敗的根本原因』
廣納賢才，征召天下『賢士大夫』到京師任職，共同治理國家。
他深謀遠慮，善於用人，具有非凡的政治才能。
6、聞過不怒，知錯即改
他早年放蕩不羈，輕視儒生，稱帝後，仍認為讀書無用。
儒生陸賈在他面前必言《詩經》、《書經》。
他不耐煩，陸賈據理力爭說：『馬上得到天下，能馬上治天下嗎？』。
後來，他接受陸賈的觀點，並對他說：『試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國』於是，命陸賈論述國家興衰存亡的征兆和原因，共寫十二篇。
每寫完一篇就上奏給劉邦，他無不稱贊，稱這部書為《新語》。
7、完善制度，重視法律
他註重制度建設，具有超前的法律意識，深知依法治國的重要性。
從建國開始，建立完善的制度，定律令，定軍法，定歷法，定禮儀，定度量衡。
劉邦以儒家思想為主，以法家思想為輔，取消秦朝『嚴刑峻罰』的做法，廢除連坐法及夷三族，提出了『德主刑輔』。
即以教化為主，刑罰為輔，達到寬嚴相濟，張弛有度的統治效果。
鑒於全國新形勢，他感到：『三章之法，不足以禦奸』於是，令蕭何參照秦朝法律：『取其宜於時者，作律九章』蕭何在保留《秦律》六章的基礎上，補充了《戶律》、《廄律》、《興律》三章，史稱《九章律》。
8、看透人生，直面生死
在討伐英佈叛亂時，他為流矢所中，傷得很厲害，病情惡化。
呂後請良醫醫治，他詢問病情，醫生說：『病可治』他並不高興，還訓斥醫生：『吾以佈衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！』不願治療，賜醫師五十金，令其回家。
很少有帝王不貪戀帝位，不懼怕生死的，而他卻坦然面對。
9、深謀遠慮，遺訓安邦
去世前，他召集眾臣，殺白馬立誓：『從今往後，非劉氏子孫不能稱王，沒有巨大功勞的也不能封侯，如果誰違背了這個誓言，那麼天下人都可以起來誅殺』為了大漢不再重蹈覆轍，讓權力都掌控在劉氏子孫手中，也為了防止呂雉篡政，他先給群臣打了『預防針』。
正是『白馬之盟』穩固了漢室江山。
在他彌留之際，呂後問：『陛下百歲後，蕭相國即死，令誰代之？』他說：『曹參可』呂後問還有誰，他說：『王陵可。
然陵少戇，陳平可以助之。
陳平智有餘，然難以獨任。
周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉』呂後再問，他說：『這以後，也不是你會知道的』
10、年少輕狂，瑕不掩瑜
金無足赤人無完人，任何人都有不足或缺點，劉邦也不例外。
客觀地說，劉邦年少時不喜歡讀書，也不喜農事，卻喜歡喝酒。
其父太公訓斥為『無賴』，說他不如哥哥。
這句太公訓斥劉邦的話成了歷史上許多人攻擊劉邦的註解，也成了給劉邦冠以『無賴』形象的證據。
其實，哪個小孩子小時候頑皮時沒被父親責備過？許多偉大人物都被父親嚴厲訓斥過，這根本不能成為抹煞他豐功偉績的佐證。
他不喜歡農事，是因為他有遠大的抱負，並非平庸之輩。
劉邦之所以成為別人眼裡的無賴，根本原因是他是有志向有理想，所以顯得另類。
喜歡喝酒，並非一無是處。
正因為善於交際和飲酒，他有很多摯友，比如蕭何、曹參、夏侯嬰等，這些人對他後來打天下起到了非常重要的作用。
劉邦並非一些野史上講的是不學無術之人，他彈琴自編自唱的大風歌很有文學價值。
『大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！』這是何等的豪邁！
他吟唱的《鴻鵠歌》同樣用意深邃。
『鴻鵠高飛，一舉千裡。
羽翮已就，橫絕四海。
橫絕四海，當可奈何！雖有矰繳，尚安所施！』面對非常寵愛的戚夫人，他表達了對更換太子的無能為力和對戚姬的難為情。
反觀項羽，兵力本來比劉邦強大，但進入咸陽後，殺掉秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，自稱西楚霸王，儼然天下共主，分封群臣，大肆擄戮，放縱下屬搶掠奸淫，怨聲載道。
還背信棄義，先尊懷王為義帝，後遣英佈將其殺害。
目光短淺，狹隘自私，剛愎殘暴，無惡不作，自大寡謀，失去民心。
二、漢族的由來
漢族又名華夏族，是中國的主體民族，是歷史上從未中斷過的悠久民族，是世界上人口最多的民族。
漢族來源於漢朝。
前221年，秦統一中國，漢朝繼秦而興，前後歷400餘年，經濟、文化及國家的統一有了新的發展，慢慢成了『四個共同』的族群。
(即共同語言、地域、經濟生活、文化及共同心理素質的穩定的共同體)。
從此，生活居住在中原的族群自稱為漢人(漢族或者華人)。
隨秦、漢大一統局面形成，以華夏民族為主體的漢人成型，凡認同漢文化並被漢化的人都是漢人。
漢族發展的過程，實際上是中國多民族融合的過程，也是漢化過程。
不斷吸收同化別族，也被他族同化，形成了以華夏族為中心的漢族體系。
事實上，漢族是多元一體種群人口的結合。
三、漢語的由來
漢族使用的語言叫漢語，文字叫漢字。
漢語是中國使用人數最多的語言，也是世界上使用人數最多的語言。
中國除漢族使用漢語外，回族、滿族等也基本使用或轉用漢語，其他民族都有自己的語言，許多民族都不同程度地轉用或兼用漢語。
當然，漢語和漢朝有關。
為什麼不叫秦語、唐語？是和當時的政治經濟環境有關。
秦朝建立後，以小篆作為官方文字，規定了統一的文字。
但是，秦朝時間太短，原六國百姓對秦國的認同很低。
漢朝國力強盛，民族交流，統一中國後，經過幾百年的逐漸融合，中原不同地區的人們逐漸認可了統一的身份，即大家都是漢族。
民族融合過程中，不同地區的語言隨之融合，漢語逐漸成為各地的通用語，雖然各地方言始終存在，但都屬於漢語的范疇。
中國話之所以叫漢語，主要在於漢人的文化共同體形成於漢朝，而不是秦朝或之後的唐、宋等時期。
四、一些偉人、名人對劉邦的評價
陸賈：皇帝起豐沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝三皇之業，統理中國。
中國之人以億計，地方萬裡，居天下之膏腴，人眾車轝，萬物殷富，政由一家。
自天地剖泮，未始有也。
班固：漢承百王之弊，高祖撥亂反正。
初，高祖不修文學，而性明達，好謀，能聽，自監門戍卒，見之如舊。
初順民心作三章之約。
天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語》。
又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。
雖日不暇給，規摹弘遠矣。
陳蕃：昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。
曹植：昔漢之初興，高祖因暴秦而起。
官由亭長，自身亡徒。
招集英雄，遂誅強楚。
光有天下，功齊湯武。
業流後嗣，誠帝王之元勛，人君之盛事也。
司馬炎：昔漢祖以知善任，克平宇宙；推述熏勞，歸美三俊。
遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸熏，藩翼王室者也。
劉淵：昔我太袓高皇帝以神武應期，廓開大業。
道邁三王，功高五帝。
李世民：昔漢高祖，田舍翁耳。
提三尺劍定天下，既而規模弘遠，慶流子孫者，此蓋任得賢臣所致也。
白居易：高皇帝將欲戡時難，撥禍亂，乃耀聖武，奮英斷，提神劍於手中，斬靈蛇於澤畔。
何精誠之潛發，信天地之幽贊。
卒能滅強楚，降暴秦，創王業於炎漢。
王安石：後世循高祖則鮮有敗事，不循則失。
蘇轍：夫古之英雄，唯漢高帝為不可及也夫。
張居正：高皇帝以神武定天下，其治主於威強。
蘇軾：『予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其餘殺人愈多，而天下愈亂』
朱元璋：『惟漢高祖皇帝除嬴平項，寬仁大度，威加海內，年開四百。
有君天下之德而安萬世之功者也』
乾隆：天道遠，人事邇。
沛公仗義而西，三章之約，炳然應天順人。
王正： 漢皇千古一英雄，休笑當年馬上功。
試問後來為帝者，誰人曾出范圍中。
梁啟超：漢高祖劉邦為偉大人物。
呂思勉：漢族之名，起於劉邦稱帝之後。
昔時民族國家，混而為一，人因以一朝之號，為我全族之名。
自茲以還，雖朝屢改，而族名無改。
毛澤東：『劉邦是在封建時代被歷史學家稱為‘豁達大度，從諫如流’的英雄人物。
劉邦同項羽打了好幾年仗，結果劉邦勝了，項羽敗了，不是偶然的』 『能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同，比較熟悉社會生活，了解人民心理』
胡適：漢高祖是百姓出身，是一個地地道道的百姓，知道民間疾苦，是中國帝王中了不得的人，是個不易有的人物。
范文瀾：漢高帝在位七年，規定與民休息的政治方針，給盛大的漢朝奠定了基礎。
約瑟.湯恩比《英國著名歷史學家》：『人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。
愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起，便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，為人類歷史開創了新紀元！』
劉邦不僅開創了一個前所未有的盛世，而且是一個開創漢人盛世的偉大的先行者，使漢族強大於歷史民族之林，使漢文字、漢語言千秋萬代，對後世也產生了極其深遠的積極影響。
事實上，漢朝對國人的深刻影響深入到方方面面。
劉邦有這麼大的功績，成就了漢人的偉大，成就了漢語的偉大，卻竟然被滿口講漢語的漢人無良子孫所污蔑，不僅是文化的恥辱，更是社會的悲哀！
許多人會在大眾長期的追捧和簇擁下迷失自我，走向癲狂，會在無數擁躉的崇拜和贊揚聲中膨脹和飄魂，從而自以為是，脫離現實。
但是，無論如何都不能數典忘祖，更不能幹有辱祖先的事，尤其是自詡為文化人的知名學者！
當今，教育文化領域已經被外部敵對勢力滲透得千瘡百孔，面目全非，後果相當嚴重。
比之軍事漢奸，文化漢奸更具迷惑性、隱蔽性，危害更大。
對漢高祖劉邦的惡意貶損，就是對每個漢人的羞辱！
羞辱漢高祖，不僅對不起『漢族』，更有辱『漢語』！
凡為漢族者，凡講漢語者，對這種辱沒祖先的惡劣行徑無不義憤填膺，同仇敵愾，必須批判。