歷史是一個非常有趣的領域,研究歷史的時候,我們現代人就像是可以跨越時空,與古人進行一場另類的對話。
從文物當中,我們可以看到那些年中國人民是怎樣生活的,看到那些年皇帝們是怎麼工作的,看到那些年社會是怎樣運作的。
那些與現在完全不同的生活方式,更能給我們新鮮感,也能讓我們從歷史中去看到當今生活可以借鑒的經驗。
而研究歷史這個事情,不同的國家和地區擁有著不同的觀點。
可能是受到一直以來的文化風格的影響吧,東方國家和西方國家的人民,對同一個歷史人物會有著截然不同的評價,比如說對秦始皇的評價,就是這個樣子。
在中國人看來,秦始皇是典型的『晚節不保』型人物,明明前期威武霸氣,但後期卻幹出了很多勞民傷財的事情。
而在美國的教科書中,他們采用的視角就和我們的完全不一樣。
美國人會怎麼評價秦始皇?他們的評價具有一定的客觀性嗎?今天我們就一起來對比一下。
開國皇帝,褒貶不一
秦始皇在中國,走著非同一般的地位。
中國有幾十個皇帝的存在,而他堪稱這些人的『開山鼻祖』。
如果沒有秦始皇,在中國社會延續了兩千多年的封建君主專治制度,也許根本就不會存在。
秦始皇的發家史是怎麼樣的呢?他的名字叫嬴政,最開始,嬴政隻是一個平平無奇的秦國君王。
雖然在前人的努力之下,彼時的秦國已經是分裂割據的七個國家當中最突出的那個存在,但這個事實也意味著,秦國是其他國家的眼中釘肉中刺。
嬴政當時背負的壓力,自然而然就挺大的。
而且更重要的是,他的身份還受到了不少人的質疑。
他被懷疑不是正統身份,而是呂不韋的私生子,血統遭到質疑,這讓嬴政的道路變得更加艱難。
不過幸運的是,嬴政最後還是在能人的輔佐下,成功完成了統一六國的任務。
這是真正的一統天下,而嬴政也成為了這整個天下的第一個主人。
為了跟以往的君主區分開來,嬴政自己想了一個稱號,那就是皇帝。
嬴政本人,也就成為了中國歷史上第一位皇帝。
他登基治之後,所做出的一切成績自然是被抹不去的。
統一度量衡,統一文字,統一思想,統一禮儀,是秦始皇的所作所為,讓整個中國成為了一個緊密聯系的整體,讓所有中國人民密不可分。
前期的秦始皇,有著非常亮眼的政績,他的一些官僚制度,後來的許多朝代都仍然在沿用。
隻不過很遺憾的是,秦始皇後期就變了。
可能是在皇帝這個位置上坐的太久了,他逐漸忘記了自己的本心,沉迷於權力之中。
他修建阿房宮,陵墓,兵馬俑和秦長城,這每一項,都是大工程,都勞民傷財。
可秦始皇絲毫不覺得自己有錯,反而變本加厲,稍有不順就使出暴力手段。
也因此,後世對他的評價都是褒貶不一。
崇拜他的,自然覺得他處處好。
不喜歡他的,也總能列出他身上許多的毛病。
美國書籍,全是褒獎
與中國人對秦始皇的評價不同的是,美國教科書上對秦始皇的評價幾乎全是正面的。
秦始皇是一個舉足輕重的歷史人物,不僅每一位中國人熟悉他,很多外國人也從小會習他的事跡。
美國就是如此,他們會在教科書上詳細介紹秦始皇的生平故事。
在美國人看來,秦始皇就是一個頂天立地的大英雄。
他所做的所有事情,都完全能夠彰顯他個人強大的能力,以及令人折服的人格魅力。
一個人能夠在混亂的世道當中,憑借自己的本事結束這種混亂,這本身就令人佩服不已了。
有一位接受采訪的美國人曾經說過:『至少在美國這麼多年的歷史當中,像秦始皇這樣的人物從來都沒有出現過。
他就好像是上帝派下來拯救凡間的使者,結束了人民群眾所有的災難和痛苦,把安定幸福還給了大家』
這位美國人的想法,幾乎與美國教科書上對秦始皇的評價不謀而合。
他們過分看重秦始皇的個人能力,甚至到了有些誇大的部分。
秦始皇身邊的所有能人,都在秦始皇過分強大的光芒中被美國人給忽視了。
所以我們會發現,美國教科書對秦始皇的評價是過分褒揚的。
至於秦始皇後期的所作所為,在他們看來也是無傷大雅的事情。
畢竟老百姓的喜怒哀樂,比起統治階級的喜怒哀樂來說,根本不值得一提。
文化差異,評價不同
為什麼中國人對秦始皇的評價和美國人如此不同呢?這是因為從根本上來說,我們具有完全不同的文化體系。
中國人是特別看重集體主義的一類人,我們更關心整個大集體的結局,更關心其中弱勢群體的感受和處境。
而秦始皇後期的做法,顯然對弱勢群體造成了一定的傷害。
所以中國人認為,秦始皇性格上的弊端和做法上的欠妥是無法被忽視的。
隻是因為他前期確實做出了很大的成就,所以我們就功是功過是過,一分為二的來看待他。
而美國人卻不同,他們非常看重個人主義,他們更註重一個人的成長和得失利弊。
所以他們的眼中隻有秦始皇莫大的光環,而忽略了被他的光環灼傷的普通人。
因此他們對秦始皇的評價,永遠都是正面的,永遠都充滿著對個人英雄主義的崇拜。
結語
秦始皇確實是一個影響力非常深遠的歷史人物,不管是在國內還是在國外,這位具有爭議的人總是能引起不少的討論。
當然,1000個讀者有1000個哈姆雷特。
不管人們對他的評價如何,這些評價背後折射出來的,都是這些人所處國度的文化淵源和體系。
擁有不同文化底蘊的人,看問題的角度自然不同。
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