【點評陳勝：『肇始版、微縮版的洪秀全』】
壹
中國兩千年帝制時代的農民起義，以陳勝肇始，以洪秀全結束。
歷史總是『驚人相似』，從陳勝身上，實在不難看出很多洪秀全這個『集大成者』的影子，越充分還原陳勝，就越能印證這一點。
先說出身。
現代以來，有出現懷疑陳勝是『貴族』身份的說法。
這個其實相當無聊。
秦漢之際的人，真要歸宗溯源，多數都能和周天子攀上親戚，有諸侯、公卿大夫階層的血緣更不意外。
就算陳勝真是陳國貴族的後裔，又能怎麼樣，『祖上闊過』隻代表過去。
在秦帝國統治的『新時代』，六國舊貴族身份不僅不是榮耀，反而是頭號被打擊的對象，屬於『階層歧視鏈』的底端，還不如普通農民呢。
正如『茍富貴勿相忘』故事所記載的，陳勝事實上就是一個農民，還是替人耕種、給人打工的那種，『起點』就是這麼低。
這也沒啥丟人的，要知道，後來的『楚義帝』熊心，此時也在幫人放羊。
但是，相比普通農民，陳勝肯定接受過教育。
按照傳統禮樂制度的規定，隻有『士』階層以上的人才能享受這種特權，所以陳勝至少是個『士』，讀書人，小知識分子，就像後來的洪秀全，起碼讀書識字、打個油沒問題。
這就已經和同時代的絕大多數人拉開距離了。
就是因為自認有才，陳勝才不願徹底『躺平』，『燕雀安知鴻鵠之志』。
後世對這句話的理解，多歸結為對陳勝擁有『雄心壯志』的贊譽，卻普遍忽視，它反映出的，實際更多是陳勝的『不甘心』。
具體幹什麼還不知道，但是，他肯定是要出人頭地的，必須鬧出一番動靜，正道不行就玩邪門歪道，反正得讓世人知道『我龍王爺幾隻眼』！
想想多次落第、被氣到瘋癲的洪秀全，這種『不甘心』的心理狀態是不是極為相似？
正常人都有建功立業的心願，但是，總有極少部分人，是屬於『非建功立業不可』、不然還不如去死，毋庸諱言，這是一種相對變態的心理。
大概也隻有這種變態驅動力，才能鑄造他們後來的成功吧。
那麼，陳勝有類似洪秀全參加科舉、考取功名的正常上升渠道麼？
應該說，渠道肯定是有的，但能不能破『卷』而出，可就要看個人的了。
我們不知道陳勝在『大澤鄉起義』前的詳細經歷，隻能推測，以他的性格和心態，肯定不會甘心做個農民，至少應該通過正常渠道努力過。
但結果很悲催，他並沒有成功，連個起碼的縣級官員都沒混上。
他眼前面臨的現實，不僅上升無望，反而是被朝廷征發，帶領九百人從祖國南疆開赴大東北《即漁陽》，去開展『戍邊』工作。
對於未來，陳勝肯定有過展望：當兵、打仗、幹活，就算不戰死、累死，這輩子估計也就這樣了。
相比地理上的前路漫漫，陳勝的內心之路實際更加迷惘與煎熬：『啥時候是個頭啊？鴻鵠之志就是個笑話麼？』
《老男孩》的歌詞最應景：夢想總是遙不可及，是不是應該放棄？花開花落又是一季，春天啊你在哪裡？
如果換成別人，可能就認慫了，混著吧。
但是，陳勝顯然不是這種人。
他『不甘心』的性格特質徹底發威，既然上天無眼，那我就自己創造一片新天！
豁出去了，造反！
正如洪秀全，老子考不上，那老子就直接開科取士！
這種影響餘生的『心理轉變拐點』，在歷代農民起義領袖身上，其實都能找到，甚至很多普通人也曾有過，可謂『放之四海而皆準』。
貳
陳勝『煽動』起義的做法，後世都歸結為迷信，其實他和洪秀全、張角、孫恩等人一樣，實質也是利用宗教，隻是他當時所玩的宗教套路，不像後來的太平道、五鬥米道、上帝教等，有具體的名目而已。
他也不是後世想當然以為的『神棍』、『騙子』，追隨者也並非純被忽悠。
因為，在科學誕生之前，宗教、神學、鬼神之說就是世人眼中的『科學』，無論碩學大儒、文盲百姓，都是靠這些來認知世界、研究世界，他們確實都信這一套。
古今中外，都是如此。
且不說先秦時期還普遍流行『占卜』預測，就在陳勝起義的前一年，蒙恬的自殺都是一個極為典型的例子。
蒙恬選擇自殺的真正原因，估計現代人都完全理解不了。
表面上他是被胡亥和趙高強迫的，但我們都知道，他可是手握三十萬重兵的封疆大吏，手上還有扶蘇那張王牌，如果他不聽從擺佈，偏不自殺，胡亥和趙高估計也隻能幹瞪眼。
但是蒙恬最終沒有反抗，他回顧平生，終於找到了一個必須自殺的理由——
【蒙恬喟然太息曰：『我何罪於天，無過而死乎？』良久，徐曰：『恬罪固當死矣。
起臨洮屬之遼東，城巉萬馀裡，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也』乃吞藥自殺。
】
對，你沒看錯，他認為自己『絕地脈』了，得罪上天了，所以他自認該死，死有餘辜！
是不是一頭黑線？
『地脈』這個東西歷來眾說紛紜，其實也很簡單，古人認為，山川地理、自然形勝，那都是上天所造，世人如果隨意加以改動，不小心哪裡觸犯了老天爺的『原意』，那不好意思，上天肯定會降下懲罰的。
我們現在當然會覺得很可笑，但是，想想蒙恬是誰，他可是當時世界最頂尖的『精英』，連他這種級別的人，都對此深信不疑！
如果在今天玩陳勝的『魚腹丹書』、『篝火狐鳴』，不僅沒人捧場，還會被當成深井冰抓起來，治一個『擾亂社會秩序罪』。
但在當時，卻是全天下的人都真心相信。
『大楚興，陳勝王』，既然是上天的意思，那陳勝肯定一勝到底，必須的嘛！
同類的還有那個著名的隕石事件、『祖龍死而地分』，對六國殘餘貴族的精神鼓舞，那效果相當杠杠的。
至於後來的洪秀全，雖然忽悠不了讀書人階層，但礦工們卻是同樣真信的。
如果不是『天兄殺天父』、自己把信仰給捅漏，大清早幾十年完蛋的可能性極大。
這就說到組織、宣傳的精髓了。
相比真理，『謊言』、謠言、傳言才是更容易發動百姓的法寶，效果也更佳。
這早已屢試不爽。
事實上有它的道理所在。
真理到底是什麼，就和宇宙一樣，可能永遠探索不清楚，關鍵是很難形成共識，不利於短期內迅速凝聚人心。
對務實的政治家來說，他們也沒空探討真理，發動、組織百姓實現政治目標才是當務之急。
對參與者來說，講理也是個餿主意，人家腦袋別在褲腰帶上跟你幹，讓他們相信『天命在我』，還是跟他們理性分析成敗概率，相信傻子都知道如何選擇。
鍛造『信仰』，並不容置疑，才是成功的根本保障。
叁
陳勝最終還是失敗了，失敗的原因和洪秀全一樣，一是戰略問題，二是內部腐化。
陳勝最初的目標，並不是『伐無道，誅暴秦』，相反，他是打出扶蘇和項燕的招牌——
我『項燕』號召楚人，不是要幹掉秦國，而是替扶蘇公子『洗冤』，他才是真正的帝國繼承人，胡亥是陰謀上位，根本不夠格。
如果他這麼幹成功，最終結果將是推翻胡亥，讓扶蘇的後代或者其他秦國王室成員上位，秦帝國總歸是繼續存在的。
這說明了他視野的局限、對時局的研判不足以及戰略短視，一開始並沒有明確的長遠之計，造反都沒敢造徹底。
也就是形勢發展的快，在他揭竿而起之後，天下各地暴動不斷，已成燎原之勢，陳勝這才意識到秦國壓根不得民心，相比『清君側』，還是改朝換代更符合天下期望。
目標和口號這才改成了『伐無道，誅暴秦』。
但此時，他又面臨一個新的戰略抉擇：要不要稱王？
稍後歷史上的兩大牛人張耳、陳馀當時正好在陳地，他們給出了共同的建議：『您的首要任務是幹掉秦王朝。
如果現在就稱王定都，隻會讓天下人認定你有私心，從而不會真心歸附，更不會全力相助！』
如果對此不好做出判斷，可以對比洪秀全的『永安封王』，兩者的正面收獲是建立了政權組織，打出了政治口號，但負面影響卻是進取心開始彰顯不足，也正是張耳、陳馀所說的實質：缺乏戰略遠見，讓天下的有識之士心生失望。
用最通俗的話說就是：一座小縣城你就滿足了？眼裡就隻能看到這？
事實上，陳勝和洪秀全還真就是這樣，打下第一座有點規模的城市，就迫不及待的稱王、建立政權。
就這點出息……
他們之後的表現也極為相似，永安封王後，洪秀全就基本從前臺消失，軍政大事都交給楊秀清等人去辦，自己躲到『深宮』享福去也。
陳勝稍微強點，總算決策了一些大事，比如安排各路軍隊分兵討伐秦國、安排進攻原趙魏等地。
但是，這些事都是安排別人去做，他再也沒有親臨一線，實質也是『足不出宮』，至於幹什麼去了，可想而知。
從前209年7月『大澤鄉起義』，到當年末即被殺身死，陳勝的『人生巔峰』，實際上隻持續了半年時間。
可見，『腐化』一個農民起義領袖所需要的時間，實在不可高估。
所謂『鴻鵠』，事實證明，也就是比燕雀飛的高那麼一點點，不能再高了。
相比太平天國，同樣內訌的事情也發生在陳勝的『張楚』政權。
因為進攻滎陽不利，又拒絕部下轉移部隊的建議，二號人物、『假王』吳廣被田臧等部將幹掉。
據說原因是吳廣不知兵權，又很驕傲，估計接人待物相比當『假王』前脾氣見長，他又固執異常，壓根聽不進去別人的不同意見。
這反映出一個大概率真相：吳廣並不是陳勝的『馮雲山』或者『楊秀清』，一起『裝神弄鬼』或許還行，真到了軍政大事，卻顯然能力配不上位置。
對於吳廣的被殺，陳勝居然『安之若素』，還重用開展內訌的田臧等人。
聯想到他已然『聽信讒言』、殺過不少各路將領《也可歸屬內訌》，這大概也說明，他並非不想追究，隻是已然控制不住手下悍將，人家也已不再把他真當回事。
《洪秀全：『勿cue！』》
而以上這些事情，居然發生在短短幾個月內，這種腐化、內訌、潰敗的速度著實令人咋舌。
一個人的實際威望，固然需要名號加持，但根本還是取決於能力和貢獻。
以陳勝的操作水準，就算最終推翻大秦，笑到最後的恐怕也是他手下的悍將，而非他本人。
『楚義帝』熊心的結局可為明證。
最後，陳勝對於『茍富貴勿相忘』誓言的拋棄和踐踏，更是讓世人徹底看透了他——你還真就隻是個農民呢！
難怪連他的司機都敢幹掉他。