首先，『疾』與『病』不同，劉邦已經到了病入膏肓，醫石罔效的地步；其次，高處不勝寒，身登絕頂之後的劉邦，感受到了無窮的寂寞~
一：『疾』和『病』的區別——劉邦之病不可治
在中國古代，遣詞用句都極為講究，在古人看來，外傷為疾；內傷為病。
輕者為疾，重者為病。
病者，疾之加也。
也就是說，病比疾嚴重，是疾發展惡化的結果。
小『疾』不治就成了大『病』。
這跟我們現在只要身體所有不適，就以『病』相稱，有著本質的區別。
『高祖擊佈時，為流矢所中，行道病。
病甚，呂後迎良醫，醫入見，高祖問醫，醫曰:”病可治。
“於是高祖嫚罵之曰:”吾以佈衣提三尺劍取天下，此非天命乎?命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治病，賜金五十斤罷之』。
據此而言，平定英佈之亂後回朝的劉邦，由於『舊瘡未愈，又添新傷』的問題，導致出征前的『小疾』，已經發展成『大病』。
外傷轉為內傷，自然傷勢嚴重而情形危急。
所以司馬遷才特意點出呂後找來的醫生是『良醫《也就是名醫》』，或許是出於對帝王之怒的恐懼，或許是出於對病人的關懷，又或許是醫生的職業習慣，被請來的醫生告訴劉邦他的病是可以治療的。
但素以知人著稱的劉邦顯然窺透了這種伎倆。
毅然決然的拒絕了醫治，並以『生死有命，富貴在天』這種十分達觀的心態來看待生死問題。
而在劉邦嚴詞拒絕呂雉的好意後，同樣深知已經『事不可為，病不可起』的呂雉也就沒有再做勉強，而是問起了身後之事。
試問，如果劉邦的病體還有挽救的餘地，深知天下尚未全然安定的劉邦和呂雉又怎會放棄治療呢？
二：身登絕頂我為峰——英雄寂寞的劉邦
無敵是多麼寂寞，想來也隻有劉邦這種身無尺寸之兵，崛起隴畝之間，百戰成功之後，執掌天下的人才能體會吧。
想當年和自己一同逐鹿天下的英雄豪傑，如今都已身死名滅，不復存在。
先前並肩作戰，親如兄弟，後來迫於形勢不得不刀兵相向的項羽，在自己百萬雄軍的逼迫之下倒在了烏江邊，
連百萬之眾，戰勝攻取無往不利，為大漢王朝打下偌大天下的韓信則死在未央宮，其他像燕王臧荼、梁王彭越、淮南王英佈、韓王韓信等等，一同出生入死的異姓諸侯王，則因叛變而死在了自己手上。
而最讓人痛苦的是，和自己同年同月同日出生的同窗舊友，相愛甚於兄弟的燕王盧綰也背叛了自己，竄逃去了匈奴。
至於剩下的蕭何、曹參、樊噲、灌嬰等人，也因彼此地位的變化而有了隔閡，再不能像當年在沛縣時，可以大碗喝酒大塊吃肉，插科打諢，扯皮聊女人了~
糟糠之妻的呂雉，因為自己的見異思遷而變得貌合神離，心心念念的隻有那令人欲罷不能的權利，當年那噓寒問暖，夫妻同心共同創業的日子已然一去不返。
至於自己傾盡所有感情去愛的戚夫人，在確認沒辦法讓趙王坐上太子之位，成為日後的大漢皇帝之後，也開始變得不冷不熱，愛搭不理。
試問，這人生至此，還有什麼意義？
也許，隻有身登絕頂之後，才能真正感受英雄寂寞吧，奄奄一息平躺在未央宮蠶絲軟塌上的劉邦，在回首一生之後，應該會發出這樣的感嘆吧。