歷史上，關於日本起源問題，那真是眾說紛紜，連日本人自己也混淆，於是在日本國內出現了很多不同的聲音。
秦朝時期，秦始皇派徐福東渡，去尋找藥，當時秦始皇對長生不老這件事頗有執念，認為一定有一種神藥，能讓他世代享用他打下的江山。
可惜別說是長生不老的藥，就連老不死的藥都沒有道士能找到，徐福的出現讓秦始皇看到了另一種可能性。
於是徐福就被派去日本幹一件轟轟烈烈的大事，這一去他不僅帶走了三千童男童女，還帶走了秦朝的能工巧匠，『五谷種子』還有中國古代很多著名的著作，以及播種技術，到了蠻荒之地，直接改變了日本的社會結構，給日本來了一個文明大換血，讓日本從茹毛飲血的時代直接進入封建時代。
也有學者說，徐福並非去找藥，而是實現『疆土四至』的夢想，《呂氏春秋》也指出了這一點，『北至大夏，南至北戶，西至三危，東至扶木，不敢亂矣』扶木就是日本。
後來日本人每年都祭奠徐福，說明他們是認這個祖宗的，關於徐福的後裔，史書上有這樣的說法，說徐福把七個兒子改成日本姓氏，分別是福岡、福島、福山、福田……
最近日本有一支貴族血脈，稱自己是漢朝皇帝的後裔，而中國的某些後裔隻是旁支，這是怎麼回事呢？
原來他們口中的漢朝皇帝是漢獻帝的孫子，他叫劉阿知。
據日本有關資料記載，漢獻帝劉協被廢黜後，居住在山陽邑，稱為『山陽公』。
曹丕對皇室還是不錯的，作為漢獻帝的玄孫劉阿知，也被妥善安置，他所在的公國一直被朝廷善待。
不過，有一天劉阿知卻憂慮地說，他覺得天下混亂之象已生，在中國待著遲早有一天會出事，不如東渡去倭國，也可以安身立命。
因為東晉社會比較黑暗、混亂，中原十分危險，作為曾經的皇族，不知道有多少人想要你死，為了保住性命，保住富貴，就必須去一個人跡罕至的地方，重新開始生活。
所以，劉阿知帶著兩千多人東渡，幸好他先走一步，他走之後不久山陽公國就被胡人滅掉了，而中原也一片大亂，五胡十六國漢人死了不少，貴族死得更多，劉阿知整個家族都幸免於難，也在於他的智慧和先見之明。
中國每一次遷徙，都會給當地帶去先進的技術，中國帶去的紡織技術，讓用樹葉遮體的日本人，穿上了體面的衣服，而劉阿知因為這個功勞，被日本封王，還賞賜了一個姓氏，東漢使主，這當然不算什麼姓氏，隻是身份的標志。
後來劉阿知又被賜姓板上，這一族也徹底成為日本的貴族，享有十分崇高的地位。
畢竟是劉邦的子孫，劉氏後人擅長打仗，因為打仗有功被賜為為『征西將軍』。
因為他們世代居住在原田城，後代大家幹脆叫他們『原田』，至今這個姓氏已經成為日本的大姓。
原田家族經過一百多代的繁衍，始終為自己是劉邦的後人感到榮耀，他們說自己是古代中國皇室後裔，嚴格上來講不能算是日本人。
為了證明自己的高貴身份，他們還出錢修了太廟，經常會大張旗鼓的『祭奠』，而日本上層對這件事也很重視，認為他們是身份特殊的人。
原田家族至今都有比較清晰的族譜，他們銘記著自己的出身，也許正因如此，他們的子孫才會在日本政界、商界活躍著，都十分有出息。
如果今天的中國有古代的中國的那麼繁榮，那麼令世界側目，我想不僅僅是劉邦的後裔，徐福的後裔，所有跟中國沾點血脈的人，都會跑到中國來認親。
即使中國古代的繁榮在今天已經煙消雲散了，然而在這群日本人心裡，漢唐依然活著，依然氣象萬千，依然無法超越。