對於韓信是否叛變，歷史上說法很多，但大部分人認為韓信沒有反叛之心。
其實韓信的死並非不可預料，是他自己太自信了，低估了對手的智商，也低估了對手的狠毒，雖然開國皇帝絞殺功臣的事很多，但韓信總覺得，不會是他。
蒯通曾在兵敗韓信之時勸過韓信，讓他擺脫劉邦，自己出來單幹，韓信不聽，蒯通還用文種舉例子提醒韓信——自古忠臣無善終。
越王勾踐能擊敗吳王，可不僅僅靠西施，文種給予吳王最後一擊，然而他最終卻被賜死。
戰神白起也無法避免被賜死的命運。
其實韓信的終極目標隻是裂土封侯，頂多封王，封個『齊王』他也就滿意了，但在劉邦眼裡，這個有能力而無野心的韓信是他最大的威脅。
古人都知道『夫唯不爭』的道理，韓信越是不爭，劉邦越是緊張。
他覺得韓信的『不爭』是一種手段，一旦他有反心，劉氏江山會岌岌可危——找不到一個人比韓信更有威望，更能將兵的。
要知道由將領而奪取皇位是非常容易的事情，在那個時代軍功是能刷威望最直接的途徑，服從你命令的人越多，你離皇位就越近，如果皇帝不能操控大將，不能操控軍權，他的個人安全就沒有保證。
劉邦對韓信的芥蒂還是有的，而且還不小，在劉邦危急的時刻，韓信是幫了劉邦，但也要挾了他，韓信讓劉邦給他封地。
韓信和項羽一樣，都是六國貴族的想法，在六國時期就是列土封疆的，而秦始皇改為郡縣制，這個制度讓很多遺留的貴族十分反對，他們都想恢復『周制』。
韓信的想法可以理解，就是太急了，要知道郡縣制是大趨勢是不可逆的，歷史是無法倒退的，隻能更換新的經濟、政治體制，人不可能越活越回去，何況歷史。
郡縣制是大勢所趨，而分封制是被淘汰的，韓信此舉也說明了他思想僵化。
所以說韓信正好撞在刀尖上，還得罪了小心眼的劉邦。
韓信的自信是他認為劉邦沒勇氣殺他，而作為建國功臣，韓信的能力不用說，是有目共睹的，而韓信在楚漢爭霸之際，也起到了定鼎江山的作用——如果韓信為項羽所重用，劉邦死定了。
韓信也認為劉邦沒勇氣殺他，一是他功勞很大，二是現在殘餘勢力很多，劉邦離不了他，項羽的個人實力決定了他不可能是劉邦的『棄子』，起碼短時間內不可能。
韓信這個人瑕疵是有，但其人重情，而劉邦則無情無義，韓信以為他重情，劉邦必然也是這樣，其實的他低估了劉邦的狠心。
人性是不可以拿來賭的，你無法看穿一個人的『假仁義』，劉邦在禮賢下士上比韓信做得好，而韓信則倨傲，人緣不如劉邦。
可面面俱圓的人，也可能極度無情，他這麼做隻是為了鞏固政權罷了。
劉邦是一個平民出身的皇帝，他出身低微，能當上皇帝，你說他城府有多深？他不精明嗎？韓信也許自己都沒料到的事情，劉邦也能想到。
韓信即使有反心，他自己沒察覺的時候，劉邦也能察覺——這就是劉邦的可怕之處。
能將萬萬兵，不如操控萬萬人。
能洞察人心並且操控人性者——王。
民間對韓信的呼聲很高，覺得韓信蒙冤受辱，竟然死在女人手裡，太不值了，所以有人寫了韓信死後的事情，說得活靈活現。
在《三國志演義評話》中有講到，韓信、彭越和英佈這三名大將在地獄裡跟閻王傾訴自己的冤屈，閻王很同情他們，就讓他們轉世為曹操、劉備和孫權。
這三人平分漢朝的天下，也算是幫他們報了仇，至於劉邦轉世為漢獻帝，被韓信轉世的曹操挾持，顛沛流離，受盡苦楚。
如果是真的那也不錯，劉邦這種人是應該受受漢獻帝的苦，誰讓他幹盡缺德事呢？
這也說明百姓對韓信的同情和敬愛。