他們同是位於西漢開國三大功臣，卻在司馬遷的《史記》之中被寫在不同的等級人物傳中。
《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分，其中『本紀』、『世家』、『列傳』三部分占據全書的大部分篇幅，主要是以寫人物為中心來記載歷史的。
『本紀』記錄的是帝王的言行政績，『世家』記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡，而『列傳』是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數民族的傳記。
『漢初三傑』中，蕭何、張良入《史記》的世家部分，而韓信被寫在列傳部分。
這其中的緣由還得從韓信本身說起。
在劉邦建國之後，蕭何、張良、韓信三人受封王侯，各自身居要職。
如果他們三人一直忠心輔佐劉邦的話，最後必當可入世家。
然而，蕭何、張良兩人為西漢鞠躬盡瘁死而後已，韓信卻在中途背叛劉邦，被污謀反。
這樣一來，韓信在西漢王朝的爵位自然被剝奪，不會有子孫世襲的情況。
如果這樣子被列為『世家』，皇帝和其他貴族諸侯等人是不可能同意的。
除此之外，『世家』一般是大姓氏大家族，張良、蕭何兩家最開始也都是門第高貴、代代為官的人家。
而韓信卻是草根出身，這也是不符合列入世家的要求的。
歸根結底，最首要的原因還是因為他最後背叛了西漢。
其實在韓信與匈奴聯手和西漢交兵之時，西漢兵將柴武也曾寫信給韓信，勸他再度歸順，可以恢復爵號，但是韓信他並沒有答應，他認為自己犯的罪狀已經無法挽回了。
最後，兩軍交戰，柴武帶兵打敗了匈奴，而韓信也被斬殺。
謀反之人能被寫入《史記》已是不容易。
客觀來說，韓信也是人才，對西漢也有過很大貢獻，無奈最後走錯一步，便終將無法挽回。
