前208年，一個被折磨得如同死狗一般的老人，走上了刑場。
這老人有多慘，答案是已然面目全非，隻等最後的五馬分屍。
人生最後時刻，悲戚的老者，看著自己的兒子，哀傷地說出了遺言：
吾欲與汝，復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎
。
在豈可得乎的念想之後，這個老人遭遇了五馬分屍之痛！
這個人就是曾經的大秦宰相，秦始皇心腹，力主推行郡縣制大一統的李斯。
《最後的遺言》
是什麼讓一代人傑，慘死！
答案要從李斯最後的雄文中去找，因為這篇奇葩文章，跟李斯一生相得益彰。
李斯，楚國上蔡人，按史書說法是，少有才名，聰慧無比，後來師從荀子學習儒家經典，成了飽學之士。
學有所成之後，入仕楚國成了一名小吏。
不甘於平凡一生的他，為了人生仕途，建功立業，決定去往秦國追求功業。
剛到秦國的他，成了廣納門客的秦相呂不韋門下一舍人，雖然衣食無憂，到過的依舊鬱鬱不得志。
正在尋思人生變局時，秦國遭遇了鄭國渠事件，一個韓國奸細的出現，讓客居秦國的六國士子人人自危。
《秦始皇》
盛怒的秦始皇決定驅逐外國客卿。
這屬於典型的矯枉過正。
而悲催的李斯，也在被清退之列。
肉眼可見的淒慘命運，讓李斯發出了人生最光耀的吶喊，一封流傳千古的《諫逐客書》，成了李斯的成名之作。
在這激昂的諫書中，流放路上的李斯遍舉秦國史上著名的外國客卿為秦國做的貢獻。
證明了秦國的強大，最關鍵的就是這群外國人。
隨後筆鋒一轉，明確提出人才，才是秦國的強大本源，隻有兼容並蓄，才能更好地完成統一大業。
文采飛揚的《諫逐客書》，先擺事實，後講道理，有理有據有節，讓嬴政明白了自己的孟浪，收回了驅逐客卿的命令。
李斯也因這篇雄文，受到嬴政信任，從默默無聞變炙手可熱，成了嬴政帳下紅人，在後續的統一天下中出力良多，最終成了秦王副手，一人之下萬人之上的丞相。
雖然仕途一帆風順，但李斯切實地說，是一個道德水準特別低下的人。
文筆出眾，出生儒家的李斯，並沒有一點王道理想，反而是徹頭徹尾的實用主義者，霸道主義者，法家踐行者。
在主持秦國統一後政務時，李斯沿用被自己誣陷殺死的師兄韓非子思路，搞愚民政策提焚書建議，將坐而論道的儒家傳統徹底顛覆。
《法家李斯》
按李斯的想法，所有人不需要學什麼流派思想，隻需要明白律法，以吏為師就行。
所謂：儒以文亂法,俠以武犯禁。
擁有知識的人和擁有武力的人一樣可怕，一樣不受待見！
在如此高壓政策下，秦帝國強力推行，完成了一系列大一統舉措。
可諷刺的是，這依舊沒有挽救秦帝國，反而在秦始皇死後迎來了徹底的叛亂。
坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。
不讀書的劉邦和項羽，用充滿諷刺的宿命論，推翻了秦帝國的統治。
而這一切的起源，就跟秦始皇死後的一場政治鬥爭有關。
橫死沙丘的秦始皇剛去世，秦國就亂了。
接受遺命，應該成為皇帝的大公子扶蘇，遭遇了陰謀構陷。
為了能讓胡亥登上皇帝大位，趙高陰謀篡改遺旨，並拿著虛假的遺詔尋求李斯的配合和支持。
《從還是不從》
一看遺詔，深知秦始皇本意的李斯明白，這是忽悠人的矯詔！
初開始，他斷然拒絕胡亥和趙高的陰謀，準備堅守人生最後的底線，忠於秦始皇。
但這底線依舊沒有堅持住。
深諳李斯秉性的趙高，找到了李斯的弱點，那就是貪念權力，不可自拔。
《碩鼠之論》
這點上，也有典故為證！
話說李斯還是楚國小吏時，有一次看見糧倉裡面的老鼠肥碩無比，廁所裡的老鼠卻瘦骨伶仃，就頓悟了一個真理。
人所處的環境，決定人的價值。
身處糧倉的老鼠，衣食無憂，安享富貴。
身處廁所的老鼠，擔驚受怕，忍饑挨餓。
同樣是老鼠，命運為何不同？
不過環境不同而已。
這也堅定了李斯去往秦國的決心，也讓李斯明白了一個道理，那就是富貴的本質，是讓自己處於好的環境中，然後讓自己一直保持最優的位置。
簡言之，唯有權力才是安逸富貴的根本。
一路走來，他背棄了呂不韋給的衣食無憂，背棄了同門韓非，背棄了儒家理念，在實用主義道路上一往無前，走到了終點，從白衣變成了丞相。
『碩鼠理論』，讓李斯身居高位，同樣也讓他在關鍵時刻，走上了歪路。
在趙高一句，扶蘇稱帝，必定信任蒙恬，到時候你怎麼辦之後，李斯慌了！
是啊，一朝天子一朝臣，扶蘇稱帝，蒙恬高升，自己何去何從？
沒有富貴和權力，自己不成了過街老鼠人人喊打嗎？
尋思明白這一切後，自以為聰明的李斯，夥同胡亥和趙高，用一紙偽詔逼扶蘇自殺，也讓生無可戀的蒙恬自殺。
《一場陰謀》
胡亥也在這陰謀之後，成了秦始皇之後的新帝王，秦二世。
幹完這一切後，為確保地位李斯還跟趙高、胡亥一起，將秦始皇留下的20多個子女趕盡殺絕。
斬草除根後，李斯如願保住了自己的權位，繼續悠哉地當著丞相。
隻是這悠哉悠哉的日子並不持久！
始皇死而地分，如同詛咒纏繞著秦帝國。
陳勝吳廣的呼喊，還有遠處此起彼伏的吶喊，響徹整個帝國，滅亡的六國紛紛復興，開始作亂天下。
反觀秦二世，則在趙高的忽悠下，整日沉迷溫柔鄉中不見人影。
唯一幹的事情，就是繼續倒行逆施，讓百姓的負擔更重，怒火更盛。
星火燎原後，陳勝部將周文率數十萬大軍殺到了函谷關。
迫在眉睫的威脅，終於讓秦帝國驚醒。
關鍵時刻，少府章邯在李斯舉薦下，成了領軍統帥，帶著釋放的十多萬奴隸，還有少部分秦國精銳，完成了對於起義軍的反殺，穩固了局面。
局面雖穩固了，可戰況依舊沒完。
陳勝、吳廣死了，項梁也死了，但項羽和劉邦還在，楚懷王還在，各路諸侯王還在，他們依舊在叫板秦帝國。
《楚漢驕雄》
看著亂象迭起的帝國，自覺責任重大的李斯，開始踐行政治家本能，上書秦二世說：
你要勵精圖治，你要輕薄於役，你要勤政愛民，你要學習堯禹，重振江山。
從勸誡看，李斯是明白秦帝國問題根本的。
山東六國如火如荼的起義，根源就在苛政猛於虎。
明白問題根本的李斯，雖然道德水準不行，但還是個聰明人。
但奈何自己主子，還有所謂盟友傻叉啊！
秦二世見到李斯上書，沒有悔過和反思，反而勃然大怒，斥責李斯說：什麼鬼堯，舜，禹，他們住著破房子，整日跟奴隸一樣過活，這那是帝王做派？
如果帝王不能自由自在，不能安逸快樂，統治天下有何樂趣？
這混賬話出口，足見秦二世成色，不過一徹頭徹尾的昏君。
《昏君胡亥》
但話還沒完哦！
在說完昏君言語後，他還斥責李斯說，你身居高位，卻為盜賊長目，居心何在？
這就是誅心之言了！
原因無他，當時的李斯家族，可是朝堂大勢力，李斯是當朝丞相文官之首，李斯兒子李由是三川郡郡守，地方軍政一把手。
更讓李斯難堪的是，他兒子李由因為跟起義軍作戰不給力，屢戰屢敗早被人詬病多時，不少人都說他因為楚國人的身份，跟項羽、劉邦暗通款曲，有不臣之心。
《趙高反水》
秦二世誅心之言，讓李斯惶恐。
這言外之意，是要殺我嗎？
為了給自己言行找補，自以為深諳人性的李斯，立馬將僅有的良知和底線拋諸腦後，變回了那個實用主義者李斯。
大秦江山不重要，自己的命和富貴更重要，為了保命，他連夜寫出了一篇歌功頌德的
《行督責書》。
這雄文中，將秦二世胡亥的胡言亂語，進行了充分的肯定。
文采飛揚的《行督責書》，前期雖有一點點勸誡之言，但核心主題卻是用韓國改革家申不害的話語，為秦二世助威。
說帝王就該享受，就該無所事事，還道出治國核心，從不是仁義和付出而是督責！
督誰的責，答案是幫帝王治理國家的人。
為了闡述自己理念李斯還說：庶民就如君王子女，必須要用嚴厲態度對待，如果用仁義道德，庶民就會松懈就會有恃無恐。
進而推導出，君王最該做的事，應該是嚴厲督促臣子和百姓，只要把這點做好了，國家就能安穩，君王就能享受。
總之一句話，只要不講仁義道德，就能享萬世太平。
《順心了》
這篇雄文一出，秦二世開心了！
立馬下旨制定了更加苛刻殘暴的法律，並在李斯建議下，實行『督責』之術，對於臣子更不寬容，但凡有錯就訓斥，但凡圖謀不軌，就殺掉。
民眾的負擔，一點沒減輕，反而更重了！
是李斯不明白這惡政的後果嗎？
他當然明白，這是在燃燒的星火中添柴。
但是為了自己的榮華富貴，他依舊幹了，目的隻有一個，保住生前榮華。
深諳『碩鼠理論』的李斯，用一生踐行『碩鼠理論』，也在最後成了逃不出糧倉的碩鼠。
《碩鼠》
關東局勢在惡政之下沒有好轉，反而急轉直下。
巨鹿之戰中，諸侯聯軍在項羽帶領下奮戰不朽，一出破釜沉舟，成就了項羽人生高光時刻。
隨後項羽帶領40萬諸侯聯軍，浩浩蕩蕩殺向函谷關。
同樣的，善於遊走的劉邦，也在四處機動之後，帶領十萬人馬，攻向了武關。
先入關中者為王，讓這兩個千古人傑前仆後繼奮戰不休，秦帝國國運風雨飄搖。
就在秦帝國風雨飄搖時，李斯的政治盟友趙高，也因為秦二世的態度轉變，開始不安起來。
為了給自己誤國罪行找背鍋俠，趙高將嫁禍的目標鎖定了李斯。
在一輪陰謀構陷和屈打成招之後，李斯進了監獄，成了罪人。
為了保命，李斯不斷訴求上書秦二世陳述冤屈，結果卻被趙高輪番教訓讓他認罪！
最後，遭遇酷刑的李斯，被屈打成招，承認了自己的謀反罪行。
李斯都認罪了，秦二世當然認為，這是罪有應得，於是就有了本文開頭的那一幕。
《最後的悲催》
奄奄一息的李斯，跟自己的兒子一起踏上刑場，被處腰斬之刑。
用生命詮釋了一個真理，算計過頭，誤了性命。
李斯的一生，就是算計的一生，就是背棄理想的一生，就是堅持碩鼠理論的一生！
最後的他，終究沒有逃脫碩鼠的命運，在秦帝國這個糧倉整個覆滅時，成了秦帝國陪葬品。
試問，如果他當時堅持原則，堅持勸誡秦二世，會不會落得如此下場咧？
試問，如果不是李斯最後的雄文，秦帝國會不會快速覆滅？
歷史沒有如果，隻有道理，還有循環的因果，這一切隨風而逝，我隻有一個感悟，文人誤國後果很可怕，『碩鼠理論』看似美好，其實是毒藥。