【清蒸南北朝077】一句細思極恐的話。《網路歷史》

這是本部落第175篇原創文章

【前情提要】

鮮卑族拓跋部建立的北魏存在時間長達148年,是南北朝中北朝的第一個王朝,對於後來的全中國統一是作出重要貢獻的。

鮮卑人是東胡的後裔之一,來自於大興安嶺的茫茫山林中。

北匈奴西遷後,鮮卑人成了這一片草原的新主人。

部落首領拓跋毛統一了三十六個部落,把一百個左右不同姓氏的家族歸攏在一起。

拓跋毛可汗往下傳了五代,到拓跋推寅。

拓跋推寅帶領部落往南遷到了一個大湖邊,又傳了七代,到拓跋鄰。

拓跋鄰把所有的拓跋人分為十個部落,分別由他和七個兄弟,加上乙旃、車惃家族分別統領。

拓跋部與晉帝國的世仇就發生在拓跋鄰的孫子那一代。

【往期回顧】

《全文1777字》

拓跋鄰老了以後,把可汗的寶位傳給了他的兒子拓跋詰汾。

拓跋詰汾帶著族人逐漸往西南方向遷移,一直到了匈奴的故地。

一路上遇到了各種困難,但拓跋詰汾的意志非常堅定,最終到達了想要到達的地方。

拓跋詰汾去世後,他的兒子拓跋力微即位。

這種繼承方法叫『父死子繼』,除了這種方法,這個時候的拓跋部也有『兄終弟及』的繼承方法。

這個時期,鮮卑拓跋有『接續婚』的習俗,父死子繼的,子可以娶生母以外的父親的妻妾,兄終弟及的,弟娶兄嫂為妻。

我們熟悉的嫁給匈奴人的王昭君就是這樣的,她一開始是由漢元帝作主嫁給南匈奴首領呼韓邪《hū hán yé》單於《chán yú》的,兩人生了一個兒子,後來呼韓邪單於去世後,王昭君改嫁給了繼承單於位子的呼韓邪的長子復株累單於,生了兩個女兒。

對於這種婚俗,中原的漢族是難以理解和接受的,覺得是一種亂倫。

但是,如果看鮮卑拓跋的發展史,也許會理解,這是一種保證部落穩定和持續發展的健壯性制度安排。

簡單地講,如果不是這樣,鮮卑拓跋的皇族世系可能活不到建立北魏的那一天。

這一點,慢慢往後看,我相信朋友們會或多或少改變看法的。

薩特說過,存在即是合理。

這也是一種對薩特名言的印證吧。

拓跋力微即位後,帶領部眾們再次搬家,這一回搬到了定襄郡的盛樂縣,相當於現在的內蒙古自治區的和林格爾縣。

這是個好地方,拓跋部在這個地方生活得很好,人丁興旺,氣氛和睦,部落內部各個家族對拓跋力微都很服帖。

這裡需要說明一點,像拓跋部這樣的部族,內部不完全是拓跋家族這樣全是有血緣關系的人組成的,也會包括一些其他民族的人,比如匈奴人、漢族人,這些人歸附於部落的主體民族,隨著時間的推移,逐漸融為一體。

所以,這個時候,『部眾浸盛,諸部皆畏服之』這句話對於拓跋力微來說才非常重要。

鮮卑人喜歡把頭發盤起來,所以,中原人把他們的部落稱為『索頭部落』,就是把頭發盤起來的部落的意思,所以,此時的拓跋力微也被稱為鮮卑索頭部落大人。

拓跋力微當拓跋部首領期間,拓跋部的實力空前強大,號稱『控弦士馬二十餘萬』,因此在拓跋皇族的譜系中有很高的地位。

北魏建立後,對他們認為重要的老祖宗追加了謚號,其中,拓跋詰汾被追封為聖武帝,拓跋力微被追封為神元皇帝。

為了表現拓跋力微的不同尋常,北魏編造了一份神奇的出生證明,說是他的爸爸拓跋詰汾有一次出差途中,遇到一位從天而降、奉天地命令嫁給他的天女,兩人一夜情後分手,天女一年後回來交給拓跋詰汾一個嬰兒,說這就是你的兒子,將來你們家世代是帝王,這個嬰兒就是拓跋力微。

這當然是編造出來的,但編得很巧妙,也很高明,跳出了什麼母親與天神交會生子,或者喝了什麼山泉水生子,或者做了一個夢生子的傳統套路,說父親與天女相會生子,這就確保了父系的傳承是沒問題的。

跟這個近似神話的出生證明相配套的,是一句流傳在鮮卑拓跋部的話:『詰汾皇帝無婦家,力微皇帝無舅家』初看這句話並不難理解字面意思,不就是說拓跋詰汾沒有妻子方面的親戚、他的兒子拓跋力微沒有舅舅嗎?

這種情況在古代不是沒有可能發生,奇怪的是為什麼要這麼著意地強調這一點呢?

天女與拓跋詰汾結合,生下拓跋力微,交給露水丈夫拓跋詰汾後飄然而去,這當然就沒有了妻子那邊的親戚,因為那是天上的仙人,恐怕也看不上地上的凡人,天女沒有兄弟,拓跋力微自然也就沒有舅舅。

如果是這樣,直接說天女生子不就得了嗎?

提沒有婦家、沒有舅舅有點多餘。

因此,這句話是有深意的,而且是細思極恐的那種。

如果結合北魏建國後,崔浩因為如實修史被滅族的事,以及後來鮮卑拓跋部離散妻族、舅族的事,可以推斷,這裡面發生了後世的拓跋皇族羞於提及的事。

那就是,拓跋詰汾對自己妻子的家族,包括自己兒子的舅舅在內,進行了殺戮。

這類事,匈奴族的劉勃勃,就是自稱赫連勃勃的那位,也幹過。

我們現在提到赫連勃勃,就覺得這是一個禽獸不如的忘恩負義的人。

由於他的行為記錄在史書上,所以我們有充分的理由這麼認為他。

而拓跋詰汾的事,則很可能在崔浩國史案後被人為地抹去了,因為這實在是一件對北魏的拓跋皇族來說缺乏道德自信的事,不僅有損祖宗光輝,而且有損帝國穩定。

不能說,不讓說,所以才有了閃爍其詞的『詰汾皇帝無婦家,力微皇帝無舅家』這一句讓人摸不著頭腦的話在民間傳播。

沒有,在這兒,是一個動詞,或者說是一個使動詞。

本來有,讓他們沒有了,這才是真相。

不然強調沒有舅舅幹什麼呢?

那麼,拓跋詰汾這麼做的原因是什麼呢?

作者簡介:70後,喜歡歷史,喜歡思考。

寫作給我帶來愉悅,先悅己,後悅人。

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