前兩天，看了好萊塢真人版《花木蘭》預告片。
說實話，夠了。
隻看預告片就夠了，就知道這個片子是個什麼玩意兒了。
真別看了，看了肯定糟心。
這片子對於中國歷史的誤解簡直到了匪夷所思的地步。
花木蘭雖說是虛構的女英雄，但也有其歷史背景。
她出自南北朝的一個長篇敘事詩《木蘭辭》，我們最熟悉的就是這首詩的第一句：唧唧復唧唧。
後來，這首詩被明朝大才子徐文長擴編成雜劇，這個原本叫木蘭的女孩就成了花木蘭。
從《木蘭辭》看，花木蘭應該是北朝女子，北魏的可能性更大些。
但是預告片剛開始，就把她的家安在土樓。
不僅地點不對，時間也不對。
地點上看，土樓在福建西南，以龍巖、漳州居多。
而北朝勢力范圍卻在北方，二者相距甚遠，讓花木蘭在草原安家也比在土樓安家靠譜。
時間上看，關於土樓最早的文獻記載也要到明朝。
而土樓的起源，一般認為始於開漳聖王陳元光，他在唐高宗時期帶兵入閩，並且上疏朝廷在今天漳州一帶設置郡縣，這才有了漳州這個地名。
隨陳元光入閩的兵卒及其家眷在漳州定居，築成最早的土樓用來安家，這是今天土樓的來歷。
而木蘭生活的年代比陳元光早了一百多年，她家祖上再努力也不可能住進土樓。
預告片裡花木蘭的母親雍容華貴，讓人看起來覺得花木蘭出身於富貴人家。
實際上北朝從北魏開始，逐漸實行府兵制。
一個人一旦成為府兵，他的子子孫孫就都是府兵。
平時務農，戰時自備軍械應征入伍。
《木蘭辭》中『軍書十二卷，卷卷有爺名』說的是木蘭他爹就是個府兵，還有『東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭』說的是花木蘭自備軍械，都符合府兵的特征。
府兵唯一的好處就是不用交稅，不用服徭役。
很顯然，一個府兵家庭出身的人，怎麼也不可能大富大貴，大富大貴的人也不會去當府兵。
所以，這個電影顯然把花木蘭的出身也搞錯了。
還有就是木蘭老媽對著木蘭的那套說辭，要她『嫻靜、沉著、淑雅、守禮』，也就是外國人所理解的中國的三從四德，這對於北朝女子也是行不通的。
北朝的祖師爺北魏是鮮卑人建立的朝代，其後的東魏、西魏、北齊、北周乃至唐朝，國家的法制和禮教的要求多少都繼承了北魏鮮卑人的作法，對於禮法的要求都非常低。
當時即便高居廟堂的天子，在男女之事上都毫無顧忌，何況一個五大三粗的府兵家庭，會讓女兒遵守三從四德，莫名其妙。
另外，預告片裡，花木蘭她爹為她做主定親，讓花木蘭遵從，而花木蘭也把這件事說成家族的榮耀。
這真的很古怪。
一個女子定親成親，確實是喜事，但是何來榮耀一說，還是家族的榮耀。
無論中國哪朝哪代也不會有這種說法啊。
不過是一個普通家庭完成了一件誰家都會做的普通的事情而已。
當然，最怪異的還是木蘭的化妝。
其實額頭上頂幾朵梅花倒沒啥，畢竟梅花妝南北朝早期已經出現，《木蘭辭》中也有『對鏡帖花黃』的詩句。
但是無論木蘭還是他媽，一旦盛妝出來，怎麼都不像中國女子。
很奇怪，為什麼非得讓她們一定要把臉裝修成日本藝妓的模樣。
很顯然，這部片子就是按照美國人眼裡對中國的理解拍出來的電影，除了一堆中國面孔以外，我看不出這個破片子與中國歷史和中國傳統文化有一毛錢關系。
除了劉亦菲顏值依然在線，我不知道這個片子還有什麼觀看的價值。
真的很垃圾很垃圾很垃圾。