西晉末年，塞外眾多遊牧民族趁中原王朝歷經八王之亂、國力衰弱之際，陸續南下建立數個胡人政權，史稱五胡亂華。
『五胡』指的是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人部落，百餘年裡前前後後建立了前涼、成漢、漢趙、後趙、北涼、西涼、後涼、南涼、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、後秦共十六個政權。
而劉淵就是漢趙的開國皇帝，有意思的是劉淵明明是匈奴人，卻有漢皇姓氏——劉，還聲稱要光復漢室，所以稱帝後定國號為『漢』，這是為何呢？
實際上劉淵雖然是匈奴人，但確實擁有漢室血統。
西漢初年匈奴勢大，為了邊境穩定，前幾位皇帝都采取和親政策，劉淵這一脈就是冒頓單於與漢朝宗室公主所生後代，本姓欒提，因家族在曹魏時被招降，入塞內漢化，便改姓劉。
劉淵本人也自詡為漢朝外甥。
既然擁有漢朝皇室血統，又已改姓劉，那麼就有了建國稱漢的依據。
劉淵從小便生活在洛陽，飽習儒家經典，具有濃厚的漢族名士特征，身上早就褪去了匈奴人的殘忍血腥，采用的策略也多智慧和柔和。
這樣的統治者在那個亂世很容易吸引漢族士大夫加入他的陣營。
但想要爭奪天下也必須師出有名，為了爭取更多漢人的支持，以『漢』為國號再合適不過。
所以劉淵能夠建立漢趙政權與他漢朝皇室血統和學習漢文化是分不開的。
不過理想很飽滿，現實很骨感，劉淵雖有一統天下的野心，卻無一統天下的能力。
他在位的六年裡先後派遣劉曜、喬晞、劉欽、劉景、劉聰、王彌、石勒等人攻城略地，但始終未能攻下洛陽。
河瑞二年《公元310年》劉淵去世，他所建立的漢趙政權在他死後不到二十年便亡了。
但劉淵的一生也告訴了我們一個道理，那就是一個人想要得到別人的支持和尊敬就必須要有文化。