張居正算是半個心學門人,為何他會限制心學傳播,甚至謀害同門。《網路歷史》

公安敢殺我,公安能殺我!殺我者,張居正也!

這句話是心學門人何心隱,在公元1579年,對時任湖廣巡撫的王之垣『判他死刑』時所說。

有關何心隱的案件,後世曾有過一些爭執。

有些人認為,何心隱地死應該和張居正無直接關系,王之垣之所以要殺何心隱,完全是因為他想借此抱上首輔張居正的大腿。

那麼王之垣是一個為了自身利益,就不管一切向上攀附的人嗎?

據《明史》等書記載,王之垣他爹還沒考上國家公務員時,他家的日子並不好過,但他受他爹的影響,一他邊吃糠咽菜,一邊手不釋卷,後來他們爺倆都順利進入了體制。

王之垣曾擔任過負責地方法制工作的推官,有一次他經上級領導安排,去調查一位叫薑省吾的太守。

薑省吾知道消息之後,趕緊去王之垣家送禮疏通,但是被王之垣嚴詞拒絕。

薑省吾一看王之垣的態度比較生硬,就非常擔心。

不久之後,王之垣因為查出了一點問題,就找薑省吾核實,當時薑省吾比較生氣,他認為這是王之垣故意找他麻煩,但他沒想到的是,王之垣在核實完之後,就告訴薑省吾沒有什麼過錯,薑省吾這才明白,王之垣是一個實事求是的人。

公元1581,王之垣因為工作表現突出,被上級領導從地方調到中央,負責管理國家糧食儲備工作。

有一次他在巡查的時候,發現這裡的計量糧食的工具要比正常的大。

於是他就問身邊的工作人員,當時這些工作人員告訴他,這是為了咱們自己建小金庫用的。

王之垣聽說以後,立刻將這項陋習廢除……史書中對於王之垣的著墨不多,但都比較正面,由此可以看出,王之垣應該是一個『工於謀國,拙於謀身』的人,所以他應該不會為了討張居正喜歡而去殺害何心隱。

也有人認為,當時張居正是大明首輔,他才是殺害何心隱的主謀。

熟悉張居正的人都知道,張居正沒少和心學門人交往,他對心學也有很深的理解,因此他勉強也算是心學的門人,那麼他為什麼會對自己的同門下黑手呢?

據記載,張居正和何心隱第一次見面是在嘉靖年間,當時張居正還隻是國子監司業,距離大明的內閣首輔,還差著很大很大的一截,而何心隱已經是心學的忠實信徒,但咱們在前文《明朝的半個聖人王陽明,為何3年龍場悟道,就成了一代心學宗師》中已經說過。

王陽明的心學不是一門學問,而是一種處事的態度,在他去世之後,很多人打著王陽明的旗號傳播心學,但真正弄明白心學是什麼的人其實不多,而何心隱所在的泰州派,更是把王陽明的心學給推到了一個極端。

在王明明和何心隱都參加的那次『學術交流中』,已經差不多弄明白心學的張居正,和『誤入歧途』的何心隱發生了口角,事後何心隱曾斷言:張公必官首相,必首毒講學,必首毒元。

這句話什麼意思呢?

何心隱認為張居正早晚能當上閣臣,而且以張居正的目前的表現來看,他不會縱容類似心學的這種私下講學,一定會進行壓制,而他應該會首先針對我《何心隱原名叫梁汝元》。

如果這句話真是何心隱說的,那麼何心隱應該就不會有後來的結局了。

而張居正當上首輔的過程,是古代權謀機變的典范,回來必須要單開一章。

在張居正當上首輔之後,他是完全有條件學嚴嵩的,該享受享受,該貪腐貪腐,以他的本事,最後應該也不難善終。

但是,張居正沒有選擇這條容易的路,『知行合一』的真意,是知道什麼是對的,然後堅定堅持地去做,張居正雖然隻是半個心學門人,但他真的讀懂了王陽明,真的明白了心學的真意。

當時的大明,早已經步入了暮年,整體情況一年不如一年,如果想要大明再現榮光,必須要進行改革。

但是是個讀書人就不會不知道,古代的改革家,失敗的多如牛毛,成功且能善終的幾乎沒有,而且張居正視作偶像的張璁,因為算是因為『大禮儀之爭』幸進,在改革失敗後,竟然被人污蔑為『馬屁閣老』……

如果換做一般人,可能也就和光同塵了,但張居正沒有,他目睹了嚴嵩鬥倒夏言,也目睹了徐階報復嚴嵩,更是親身經歷了高拱如何鬥徐階,自己又是怎麼把高拱扳倒,但是,他在權利的角逐之外,想的還是大明能好起來。

當時張居正身為內閣首輔,內有皇帝甚至後宮的支持,外有李成梁、戚繼光這樣的帶兵猛將,可以說是萬事俱備,於是他就開始大刀闊斧的搞改革。

公元公元1577年,一件『小事』差點打亂了張居正改革的節奏,他的父親去世了。

這件相對於國家改革來說的小事,在儒家橫行的當時卻是天大的事,百善孝為先!但,當時正是改革的攻堅階段,小萬歷才隻有一十四歲,他別說接受改革,就連正常管好這個國家也做不到……

當時張居正的改革,又動了不少人的奶酪,他們恨不能天天詛咒張居正十八回,如果張居正按照規矩回去守孝三年,那麼正在進行的改革,立刻就會功虧一簣,而且很有可能,大明的狀況會變得更糟,所以張居正沒有選擇盡孝而是選擇了盡忠。

張居正的選擇是有利於大明改革的,但是那些被動了奶酪的人卻並不這麼想,於是很多人抱著不同的目的,對張居正的『不孝』、『戀權』進行了各種攻訐。

張居正知道這些人『醉翁之意不在酒』,於是對這些人也進行了強有力的回擊。

何心隱當時已經是心學『中堅力量』,他在四處講學的過程中,除了大肆宣傳他心目中的『心學』之外,對於大明的改革,以及張居正本人,都有一些攻擊。

本來私下裡聚眾教學在大明就不被允許,而且他們所宣傳的心學,也遠非王陽明的心學。

因此,無論是於公還是於私,張居正都不可能縱容他們的『心學』給改革添亂,不過區區一個何心隱還不至於讓張居正親自動手,但何心隱的被殺,又的確和張居正刻意營造出的環境息息相關,所以何心隱認為是張居正害了他,但其實,他隻不過是『生不逢時』罷了。