王祥，今山東臨沂人，和前期故事中提到的吝嗇鬼王戎一樣出身豪門瑯琊王氏，歷仕三國曹魏及西晉，官至太尉。
而他之所以被後人記住乃至紀念，是因為孝順，是二十四孝中『臥冰求鯉』者，為『孝聖』。
王祥和他的山東老鄉濟南人閔子騫一樣，幼時喪母，而且都被後母虐待，而且王祥的後母更狠毒。
閔子騫的後媽不過是把閔子騫的棉衣塞滿蘆花代替棉花，丈夫發現後怒而休妻，閔子騫勸父親說：『母在一子寒，母去三人單』父親回心轉意，繼母則痛改前非。
而王祥的後媽朱氏則一度想親手砍死他。
王祥的母親早逝，朱氏對他很不待見，常在丈夫面前說王祥的壞話，漸漸地，父親也討厭王祥，常罰他幹臟活累活，但王祥從未抱怨。
王祥家有棵李子樹很好吃，後媽怕丟，就勒令王祥負責看管。
有時風雨驟至，王祥就抱著李子樹哭泣，害怕李子損傷。
即便如此，後媽還是恨他要死。
一天晚上，竟然幹脆拎著刀想偷偷砍了他。
好在王祥命不該絕，恰巧起夜出了屋子，後媽隻砍到了空被子。
王祥回來後，發現後媽正為這事懊喪，於是跪前請死。
後媽見事情敗露，又見孩子如此孝順，從此良心發現，開始善待王祥。
再後來，朱氏生病，大冬天的想吃魚，王祥二話不說，跑到河邊甩掉棉衣捉魚。
按二十四孝『臥冰求鯉』的傳說，王祥來到河邊後，甩掉棉衣趴在冰上，希望用體溫化開冰層，以便捉魚。
結果堅冰突然融化，兩條鯉魚躍水而出。
有過類似生活常識的都知道，大冬天被冰封的魚兒缺氧，冰蓋鑿開，往往急不可耐露頭呼吸，很便於人們捕捉。
可嘆後世『腐儒』為了神聖化這一孝行，不惜違背常識胡說八道 ，結果大大減少了故事的可信度。
當然，筆者在這裡完全沒有責難王祥的意思。
畢竟，他真的是一個大孝子。
另外一提的是，王祥之孝，自始至終。
東漢末年天下大亂，王祥為了避禍，扶持著繼母朱氏帶著弟弟王覽來到廬江避亂。
為了照顧家庭，王祥隱居二十多年，堅決不受州郡的征召。
朱氏去世後，王祥由於過分悲痛而致病，要扶住拐杖才能起身。
別看王祥在母親面前百依百順，但在權貴面前卻頗有骨氣。
公元260年，魏主曹髦不滿司馬氏獨掌大權而親自出馬討伐司馬昭，結果被在街頭被成濟公開殺害。
朝臣為之哀悼而已，而王祥卻不要得罪司馬氏而大聲號哭說：『這是老臣的罪過啊！』涕泗橫流，眾人都感到慚愧。
公元264年，司馬昭封晉王，成為實際上的曹魏政權的『話事人』。
這天，王祥與荀顗一起去會見司馬昭，路上，荀顗建議王戎跪拜司馬昭，被拒絕。
等見到司馬昭時，荀顗立即下拜，而王祥隻是長揖而已。
偌大朝廷，敢於這樣『不尊重』司馬氏的幾乎僅王祥一人而已，而司馬昭卻『開心』地說：『沒有想到你這麼重視我』。