《坤卦》第六爻爻辭，『上六：龍戰於野，其血玄黃』。
玄，是青色。
玄黃，是青黃混合之色。
這句爻辭意思是，龍在野外搏鬥，流血染泥土，泥土成了青黃混合之色了。
比喻戰事激烈，雙方均有犧牲。
《象》曰：『龍戰於野，其道窮也』
比喻兩方戰爭，俱有犧牲，其所走的乃窮困之道。
上六居於一卦之盡頭，象人走到了窮困之路。
《文言》：『陰疑於陽必‘戰’，為其嫌於無陽也，故稱‘龍’焉。
猶未離其類也，故稱‘血’焉。
夫‘玄黃’者，天地之雜也，天玄而地黃』。
以上是《文言》解釋『龍戰於野，其血玄黃』。
疑，當讀為擬。
《坤》卦的六爻都是陰爻，上六居一卦之上位，乃象征陰達於極盛之地位，與陽勢均力敵，即陰擬於陽。
陰陽勢均力敵，則必相與鬥爭，正如人或物兩方矛盾對立，勢均力敵，則也必相與鬥爭。
故曰：『陰疑於陽必戰』
兩物相似謂之嫌，故嫌可訓為疑。
上六之陰達於極盛，其勢力等於陽。
而龍屬陽，為陽類之物。
所以說龍戰於野。
血是陰性。
上六爻之陰雖嫌於陽，然其本身仍是屬陰性，而未離乎陰類，血屬陰，亦陰類也，故曰：猶未離其類也，故稱血焉。
雜，五色相配合為雜。
雜色，即混合之色。
『其血玄黃』，並不是說龍血或玄或黃，是說龍血成為玄黃混合之色，即天色玄而地色黃。
《文言》解說的意思是：陰氣受到陽氣的猜疑，必然要發動戰爭。
因為六爻全是陰爻，使陽氣懷疑沒有自己的地位，所以爻辭要說到『龍』。
由於上爻仍是陰的類別，所以稱之為血。
玄黃是天地相雜的顏色，天是青色的，地是黃色的。
坤陰發展到了極盛，一反柔順從陽的本性，要與乾爭個高低，局面很糟糕，勢必兩敗俱傷，血流遍野。
《文言》以陰陽解釋此爻辭，極為迂回曲折，滯塞，解說得並不通順。
王弼註：『陰之為道，卑順不盈，乃全其美。
盛而不已，固陽之地，陽所不堪，故‘戰於野’』。
王弼的意思是說，陰本應卑順於陽的，但目前陰極盛，而與陽為敵，雙方交戰於野，兩敗俱傷。
這是變革之象。
坤卦第六爻的龍戰於野，野，古人以郊之外為野。
此野字謂卦之外。
陰氣走到頂峰，跨越了黃裳元吉的界限，下位者站到和上位者競爭的地位。
這時，是坤卦最兇險的時候，猶如馬變身為龍，與天龍相互爭戰，勢均力敵，最終兩敗俱傷。
龍為陽，此爻為陰，故龍戰是指陰陽交戰。
陰是從陽之物，現在陰發展到盛極的程度，必與陽抗爭，陽與之戰，故曰『龍戰於野』。
玄黃，分別指天、地之色。
天地為最大的陰陽，其血玄黃，是指陰陽交戰流出了血，說明此爻是兇爻。
喻人事，則為上下交戰，至於死傷流血的情形。
下面的故事可以解釋本爻。
三國時期的魏國，到魏主曹芳當政時，司馬師實際上已經操縱了大權。
司馬師帶劍入殿，一切政事都由他決斷，根本不把曹芳放在眼裡。
曹芳氣憤不過，下密詔誅殺司馬師。
誰知，事不機密，反而被司馬師廢了他的王位。
司馬師因篡位不到時機，隻好另立曹髦為新王。
曹髦是魏文帝的孫子，原先被封高貴鄉公，如今做了皇帝，想有一番作為。
哪知，司馬氏控制了整個朝政。
司馬師死後，司馬昭自封天下兵馬大都督，處處挾制高貴鄉公，篡權的野心日益顯露，以至天下無人不知。
『司馬昭之心路人皆知』的成語，就出自此處。
眼見司馬昭的專橫，曹髦是恨在心裡，但又怕司馬昭的權勢，隻好作《潛龍詩》一首，以泄不滿。
詩曰：
傷哉龍受困，
不能躍深淵。
上不飛天漢，
下不見於田。
播居於井底，
鰍鱔舞其前。
藏牙伏爪甲，
嗟我亦如然。
一位名叫賈充的官吏知道後，馬上向司馬昭告發了此事。
司馬昭一聽，詩中將他比喻成魚鰍黃鱔，惱怒萬分，立刻身帶寶劍隨從，直入宮殿。
當著百官大臣，厲聲責罵曹髦，公然威脅說：『你曹髦是不是想作第二個曹芳！』曹髦回到後宮，痛哭一天。
終於下定決心要鏟除司馬昭。
他召來王經、王沈、王業三位大臣合謀。
王經勸告他，要以魯昭公討伐季孫氏不成，反被流亡的史事為鑒。
可是，曹髦表示，寧死也不能讓司馬昭猖獗了。
於是，曹髦召集兵士三百人，要去誅殺司馬昭，王經死諫也不聽，而王沈、王業則投靠司馬昭，當了叛徒。
還不用司馬昭動手，曹髦就被司馬昭的手下殺死，王經與三百兵士也—一慘遭殺害，血流遍市。
司馬氏身為人臣，權傾天下，如同坤卦上六爻為陰盛之極的物象，威逼魏主，發生交戰，就是陰盛之極而逼陽與之交戰，有龍戰於野之象。
當然，陽代表一種力量，陰代表對立的力量，二者交會不是兩軍對壘，不是你吃掉我，我吃掉你，而是你中有我，我中有你，因而能夠產生新生命、新事物。
相反，天地之間，如果沒有陰陽交會，萬事萬物就不會有新陳代謝，世界最終就會變得毫無生氣，最終萬事萬物歸於消亡。
『其道窮也』更是說明了這種情況不會持久，馬上就會結束了，太陽出來了，月亮怎麼可能還會存在，所以就是『窮也』。
所以說，《坤卦》也是消息卦，其勢陽消陰息而至於極，故而開始轉化為陰消陽息的趨勢。
根據消息卦變化趨勢及規律，《坤卦》接下來會變為《復卦》。
這就是說，《坤卦》上六爻即將消去，而其下面潛伏的陽爻即將息長出來。
這樣《坤卦》上六爻和下面即將息長出來的陽爻就形成你消我息的爭鬥，故曰『戰』。
陰陽消息或者陰陽消長是自然規律，非人力所能左右，故曰『野』。
『野』的本義當指自然的、原始的，非人為因素造成的狀態。
郊外人煙稀少，故呈現一種原始、自然的狀態，故謂郊外曰『野』。
總上所述，《坤卦》下面潛伏的『龍』與上六形成陰陽消息之戰，陰陽消息是自然規律，故曰『龍戰於野』。
《坤卦》天時在仲冬之月，五行屬水，北方用事，故天玄而地黃。
《坤卦》是陰極之卦，陰極而陽生。
陽雖未現，但我們已經感覺到陽的氣血在升騰，天地呈現玄黃之色，故曰『其血玄黃』《坤卦》上六代表陰氣已極，仲冬已盡，陽氣開始復來。
陽氣復來，春天就不遠了，閉藏順守、厚德載物的坤道也已窮盡，萬物爭榮，積極進取的乾道又開始醞釀。
北宋易學家邵雍解：
兇：得此爻者，有競爭的困擾，會有大的損失。
做官的會有被貶之禍。
其實，陰陽轉換平常事，也不要太悲觀。