『牽羊禮』到底有多恥辱?為什麼女子行禮後大多選擇自盡?《網路歷史》

『牽羊禮』到底有多恥辱?

為什麼女子行禮後大多選擇自盡?

古代有一種懲罰叫『牽羊禮』。

此種方法雖不是極刑,但卻侮辱意味極強,受過此刑法的男子大多無礙,但受刑女子卻絕不會茍活。

多數女性遭受如此大的屈辱後,會礙於封建禮法和貞操婦德,選擇自盡。

何為『牽羊禮』?

為何男子受刑無礙嗎,女子卻大多選擇自殺?

說起這個懲罰,不得不提起一個朝代——宋朝。

一、從繁榮走向衰敗的宋朝

五代時期,後周恭帝繼位後。

趙匡胤作為節度使率領軍隊駐紮在宋州,不久後,趙匡胤就發動陳橋兵變。

他搖身一變,披上黃袍,建立宋朝,定都東京開封府。

武將出身的宋太祖趙匡胤心懷大志,絕不滿足於此,建立宋朝後,便一心想要統一全國。

他先後滅了南平和楚、後蜀、南漢、南唐。

不僅如此,他還設立了一個財庫,專門用來儲蓄錢財、佈匹等,以待來日可以從遼國手中贖買燕雲十六州。

趙匡胤將一切都安排妥當,一鼓作氣,準備北伐。

可天有不測風雲,976年,趙匡胤在宮中驟然離奇去世。

而後,其弟弟趙光義繼位。

關於趙匡胤的去世,留下了許多撲朔迷離的傳聞。

坊間傳聞其離世與其弟弟趙光義有不可逃脫的聯系,所以宋太宗趙光義的即位一直都備受爭議。

是以,趙光義繼位後,一直忙於理順朝政,統一全國的步伐也被迫告停。

待到一切就緒,皇位穩固後,才重拾統一國家大業。

福建漳、泉兩府的陳洪進和吳越錢氏先後歸降,後又滅北漢。

隨後,趙光義不顧大臣反對,一舉北伐遼國,收復了易州與涿州。

到宋朝中期時,已基本不對外開戰,改為采取保守預防策略。

其實,自建朝以來,太祖趙匡胤與太宗趙光義僅發動過為數不多的幾次北伐,趙匡胤是武將出身,自然明白軍權的重要性。

為了避免唐末以來的悲劇再次發生,便將軍權歸於中央,開始采用『重內輕外、重文輕武』的策略。

趙光義喜好詩詞歌賦,善用六種字體書法,宋朝貨幣淳化元寶上的字都是他的親題。

『重內輕外、重文輕武』的策略對宋代影響頗深。

先說好的一面。

宋朝少有內亂,是歷史上經濟、文化等創新度都較為繁榮的時代。

這一策略為百姓們創造了優質的生活條件,也衍生了許多宋朝文化,出現了許多文化大家,如蘇軾、朱熹、司馬光等。

宋朝人的生活十分嫻靜悠然,且十分註重禮儀往來,宋朝的茶文化、戲藝等,都可作為百姓謀生的差事。

那麼問題來了,如此『富貴迷人眼』的宋朝,與備受恥辱的『牽羊禮』又有何關聯?

隨著時代的更替,帝王的更換,這一策略的弊端也慢慢顯露出來。

到了宋後期,可帶兵打仗的武將越來越少,整體武力較弱,軍事實力不及外敵,又因宋與遼和西夏長期征戰,導致北宋國庫告急。

此外,還有一個重要因素:官僚腐敗。

因文武行事作風不同,有的武將就被文臣陷害,致使到真正打仗的時候,並沒有可用的武將。

是以到了北宋後期,外敵入侵之時,根本沒有抵抗之力。

種種因素,導致北宋逐漸走上了滅亡道路,若北宋未滅,便不會有倍受侮辱的『牽羊禮』。

而要提及宋朝的滅亡以及『牽羊禮』,則不得不說到金國,說起『靖康之恥』。

二、靖康之恥

1100年,宋徽宗趙佶繼位。

趙佶剛繼位便開始整頓朝廷,也算是明君一個。

當時朝廷分為兩個派系,守舊派與變法派,且兩派之間的鬥爭愈演愈烈。

守舊派勢力逐漸龐大,怎會甘心看著自己的『基業』被損壞,所以導致趙佶的改革之路寸步難行。

後來,趙佶實在無力對抗,便隻能放棄,開始過起了紙醉金迷的皇室生活,不理朝政,渾噩度日。

趙佶的放棄,讓各方官員變得更加肆無忌憚起來,再加上他重用奸相蔡京、宦官童貫等人,致使民不聊生,各地開始爆發農民起義。

影響較大的兩次農民起義是以宋江、方臘為首的起義。

這兩次起義雖然都被壓了下來,但卻為此給朝廷帶來了一系列隱患。

1120年,北宋與金國達成協議,同金國一起,進攻遼國。

金國與北宋協商,事成之後,將燕雲十六州歸宋。

金人會如此好心?

自然不能,協議規定,宋需要將本來獻給遼的歲幣轉給金,此外,遼國的其餘土地也需歸金國所有。

北宋當時邊疆並不太平,所以從未放棄過收復燕雲十六州的打算。

宋認為,與金合作可以輕易奪取燕雲十六州,但卻從未想過,自己已無可用武將上陣奮勇殺敵。

遼國深知北宋其實已經腐朽不堪,所以對於北宋的攻擊根本毫無畏懼之心,北宋兩次出兵攻打燕京,結果可想而知,均以慘敗告終。

兩次戰敗,讓本就腐朽的北宋危在旦夕,也將北宋的虛弱暴露無疑,讓金國有了可乘之機,才有了後來北宋最黑暗的時期。

很快,金國出兵,攻克燕京,遼國戰敗。

由於遼國是由金國滅亡的,所以金人表示,不能按照協議中的約定,將燕雲十六州交給北宋。

後經雙方談判,金人隻答應將燕京及其六州二十四縣交給北宋,且提出了新的條件。

北宋除需按照協議要求,將歲幣給金國外,還要將六州二十四縣的稅錢一並全數交給金國。

北宋竟也全部答應。

然而在金國撤兵之時,狡詐的金人將燕京的金帛、官紳、富戶等一並虜獲,都帶到了金國,隻給北宋留下了幾座空城。

蔡京、童貫等奸臣卻以『不世之功』自居,童貫更是獻上『復燕奏』,百官獻媚,立『燕雲碑』,將攻遼敗仗生生說成了勝仗。

不僅如此,以上人員,皆都加官進爵,得到封賞,實在諷刺。

北宋亡國在即,趙佶卻任由奸臣吹捧,沉迷在『勝利』的喜悅之中。

不僅如此,宋朝還接納了金國的叛將張覺,這正好給了金國一個名正言順攻打宋朝的理由。

1125年8月,金國以『張覺事變』為由,攻打北宋。

為保衛家國,北宋官民自行組建了一支30萬人的大軍,做好了戰鬥的準備。

但誰承想,趙佶卻聽從了金人的建議,還未開戰便服軟,要與金人和談,甚至派宋兵去鎮壓抗金的百姓。

隨後,還任由金人出入東京。

金人入城後,在城內殺傷搶奪,無惡不作,百姓餓的餓死,凍的凍死,苦不堪言。

『沒想到金人會這樣!』趙佶氣急,直接暈倒在床前。

深知形勢不妙的趙佶在醒後的第一件事,不是召集大臣想對策,而是索要紙筆,將皇位傳給了兒子趙恒,也就是宋欽宗。

不久後,趙佶、蔡京、童貫等人聽聞金兵已渡黃河,撂下挑子,連夜向南逃亡。

隨後,東京被金軍包圍,但幸而有武將李綱奮力抵抗,金兵沒能攻城成功,隻好撤退。

但可笑的是,趙佶竟再次聽信奸臣讒言,將李綱的兵權奪了去,為宋朝滅亡埋下伏筆。

1126年8月,金國再次攻打北宋。

因已沒有任何阻力,金國很快抵達東京城下,趙恒與之談判,用金銀美女暫時保住了皇位。

金人提出要求,準備六萬兩黃金、二百萬兩白銀、百萬匹綢緞。

看到皇帝如此不堪一擊的樣子,金人更加肆無忌憚,稱:錢財不夠,那就找些女人來。

為了討好金人,次年正月二十五,城內出現一個及其滑稽諷刺的現象,滿城官兵正在抓捕婦女送到金營,就連已經嫁人的婦人都未曾放過。

1127年,北宋最終滅亡。

金人並沒有因為北宋的『進貢』而停止進攻。

『靖康恥,猶未雪。

臣子恨,何時滅』

金人在城內大肆搜刮,將皇宮內洗劫一空,還將宋欽宗趙恒,以及後宮妃嬪、公主、親王、宗室等在內的皇親國戚全部捉拿,一幹人等皆淪為階下囚,一路押送至金國。

這些被擄走的人,男子尚有一線生機,女子的命運卻註定悲慘。

三、備受恥辱的『牽羊禮』

靖康之恥究竟有多恥辱?

金人破城後,將宋欽宗趙恒貶為庶人,並逼迫宋徽宗與宋欽宗兩位皇帝脫去龍袍。

也有大臣誓死不從,並對金人破口大罵,但結果可想而知,此人被金人割裂喉嚨致死。

出發時,宋欽宗對天痛哭難自抑,也被金人呵止住,還命其身穿青佈衣,一路上押送,受盡風霜,備受侮辱。

途中,不少女子受到了金人的調戲,裡面不乏有妃嬪及宗室女子。

還未到達金國,就有女子因忍受不了此等侮辱而選擇自盡。

宋欽宗的朱慎妃在去金國途中如廁時,就遭到了侮辱。

嬪妃都如此,其他女子的命運可想而知,慘遭蹂躪而死的數不勝數。

據記載,當朝官員幾乎悉數被擄走,加上金兵還擄走了大量的壯丁及婦女,人員數量非常之龐大。

宗室隊伍從開始的3000多人,到抵達目的地時,隻剩下1000多人,且這些人,十個人裡面就有九個患有疫病。

在燕京,宋徽宗與宋欽宗父子二人團聚,兩人見面便抱頭痛哭起來。

隨後,金人繼續帶著這群人朝著金國走去。

金人為何要如此大費周章,將這麼多人都帶到金國?

金國有一種獻俘儀式,名為『牽羊禮』,金人正是帶著這些人到金國的京都行『牽羊禮』。

何為『牽羊禮』?

『牽羊禮』是一種帶有侮辱意味的儀式,受刑者必須脫掉上衣,披上羊皮,就像羊一樣,在脖子上栓上一根繩子,被人牽著,圍著金國阿骨打廟走三圈。

到達金國京師後,金人為了慶祝勝利,開始著手準備舉行儀式。

金人命令宋徽宗和宋欽宗二位皇帝及其後妃、公主、宗室等人都換上了金人百姓服飾。

他們頭上纏著帕頭,身上披著羊裘,無論男女都要脫掉上衣,赤裸上身,金國百姓紛紛前來圍觀,昭示著俘虜被勝利者任意宰割。

金人還為兩位皇帝起了封號:『昏德公』、『重昏侯』,單從字面上看,就能明白,這兩個封號侮辱性極強。

受過『牽羊禮』的男性內心雖然憤恨,但只要能活著,做什麼都願意,宋徽宗在被俘後,仍能生下六子八女,實在諷刺致極。

宋朝女人的結局卻截然不同。

『牽羊禮』並不隻是簡單的赤裸上身,圍著金國阿骨打廟走三圈那麼簡單。

『牽羊禮』儀式完成的當天晚上,女子會被『賜浴』。

而所謂的『賜浴』就是脫光洗澡,然後服侍金人,包括皇帝、貴族等。

受封建禮教的影響,宋朝女子最重要的莫過於『貞潔』。

宋欽宗的朱皇後當時隻有26歲,年輕艷麗,自然就成為金人調戲的對象。

朱皇後忍受不了如此奇恥大辱,心中憤恨,回到屋中後便自縊,被人救下後又投水自盡而亡。

在宋朝,世俗一直都在強調,女性應遵守『三從四德』,『餓死事小,失節事大』,女性的思想也被緊緊束縛,她們把名節看的比性命都重要。

在『貞潔』如此重要的宋朝,許多女子不堪屈辱,便會選擇自盡,寧死不從,這也是她們最後的,也是唯一能做的反抗。

『牽羊禮』不止是對他們行為上的侮辱,更是對他們尊嚴上的踐踏。

《宋俘記》曾記載,在從宋朝出發至金國時,俘虜共有七批,總數約為14000餘人,其中多數為女性。

僅一個半月的時間,有近半數女性不堪屈辱死去。

而幸存的女性,一部分被賜給了金兵;一部分留在了金國皇宮,供金國皇族挑選;還有一部分人被賣進了青樓為娼;有的則被賣到了高麗做奴仆。

這些女人的結局,可想而知。

那麼兩位皇帝的結局如何?

宋徽宗與宋欽宗一直被金人關押著,一日,宋徽宗終於忍受不了金人的折磨,便將自己的衣服剪成條狀,結成繩子,懸梁自盡,後被宋欽宗救了下來。

不久後,宋徽宗重病不起,沒多久就離世了。

金人並沒有因為宋徽宗的離世而停止對他們的羞辱。

他們將宋徽宗的屍體架到土炕上焚燒,燒焦後再用水澆滅,後再仍到坑中,據說這樣可以做燈油。

宋徽宗死後,宋欽宗悲傷至極,自殺未遂,仍繼續在金國遭受折磨,最後也慘死。

回顧歷史,沒有哪個朝代的皇帝和皇族受到過如此大的侮辱和折磨。

結語

『牽羊禮』後,不但沒有讓世人反省,反而讓道學家們舍棄了北宋『重生存輕貞節』的觀念,開始大力倡導女性『舍性命保貞潔』的觀念。

受大環境的影響,這種觀念竟逐漸被眾人接納,女性在生存與貞潔之間,也大多會選擇後者。

這是對古代女性最大的枷鎖,也是她們的悲哀。

好在如今,這種觀念早已被舍棄,國家繁榮富強,社會環境也已成熟,現代女性多都接受了良好的教育,不會再有此種悲劇發生。

最後,對於『牽羊禮』,你們怎麼看?