手把青秧插滿田，低頭便見水中天，心地清凈方為道，退步原來是向前；昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下，皆於其國抑而大醜也；處下之，處險之，處穢之，所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？
夫唯不爭，故天下莫能與之爭，如緡蠻黃鳥，止於丘隅！
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨；明君止息妄念，縱心於物外，令無妄之災解於無形，以其不爭之德統禦天下，是以欲上民，必以言下之，欲先民，必以身後之，上無忿怒之毒，故天下樂推而不厭；帝王返本還元，保利於天下，不伐其功，不矜其能，乃理國之本，立身之基，寶而貴之。
人苦不知足，得隴復望蜀耶？
帝王位尊實危，行不去處，須知退一步之法，行得去處，務加讓三分之功，如斯則日進無疆，持盈保泰，故無尤；越王棄智絕俗，不汲汲於久利之事，不戚戚於眾爭之地，退而結網，天下鮮儷焉；為王之道，不爭為爭是謂大爭，所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍，讓其功一而美二，失之東隅，收之桑榆矣。
晉唐龍磊
素來善遊者溺，善騎者墮，各以所好，反自為禍；明君率王者之師，行無功之功，以為至功，令不爭之爭，乃為善爭，故安而不危，去而不遲，無往而不利；帝王不為外物所累，可為天下之主，利而不害，為而弗爭，以厚德載物，天下臣民為其不爭一息，而爭其百年；國於不爭中生長壯大，而民以不爭之心，行大爭之事，其君玉韞珠藏，常潛謀於無形，常勝於不爭不費，以此民富國強，眾安道泰。