東漢隸書《華山廟碑》華陰本。《網路歷史》

碑帖介紹:

漢-華山廟碑 華陰本

《西嶽華山廟碑》冊,拓本38頁,剪條裝裱,每頁3行,行6字。

縱22.3厘米,橫12.8厘米。

此碑立於延熹八年《165年》,隸書,典雅壯偉。

『在漢人八分最為險勁,已開魏碑之先河』《清汪喜孫語》。

漢碑極少留書者姓名,此碑文末有『書佐新豐郭香察書』名款。

碑文記述歷朝帝王封禪祭天地的祀典和當朝弘農太守袁逢主持重修華嶽廟碑的經過。

現藏北京故宮博物院。

蜜多時,

碑帖原文:

周禮職方氏河南山鎮曰華,謂之西嶽。

春秋傳曰:山嶽則配天乾隆定位山澤通氣去行雨施賦成萬物之義也。

祀典曰日天子祭天地及山川歲偏焉。

自三五迭興,其奉或在天子或在諸候,是以唐虞疇咨四嶽五歲一巡狩,皆以四時之仲月,各省其方親至其山,柴祭燔燎,夏商則未聞所損益,周監於二代十有二載,王巡狩殷國亦有事於方嶽祀以圭,在諸候者以時祀之,孝武皇帝修封禪之禮,思登遐之道,巡省五嶽祀豐備故立宮其下,宮曰集靈宮,殿曰存仙殿,門曰望仙門。

中宗之世重使者持節祀焉,歲一禱而三祀,後不承前至於亡新寢用墟,迄今垣址營兆猶存。

建武之元,事舉其中,禮從其省,使二千石以歲時往輙過享祭,然其所刊碑石刻紀時事文字磨滅莫能存識。

延延嘉四年七月甲子,宏家太守安國亭侯同袁逢掌華嶽之正位,應古制修起,頓閔其若茲深達和民事神之義,精通誠至礿《》祭之福,乃按經傳所載砂本所由銘靳石垂之於後,其辭曰:巖巖西嶽峻極穹蒼,奄有河朔遂華陽觸石興,雲雨我農桑,資量品物亦相瑤光,崇冠二州古曰雍梁,憑於岐文武克昌,天子展儀巡狩省方玉帛之贄禮,與岱允六樂之舞,以致康莊。

在漢中葉,建設宇堂山嶽之守是秩是望侯,惟安國兼命斯章尊修靈基肅其壇場,明德惟馨神歆其芳,遏攘兇札揪斂吉祥,歲其有年民悅無疆,袁府君肅恭明神易碑飾闕會遷,京兆孫府君到欽若嘉業尊而成之。

延嘉八年四月二十九日甲子,袁府君適逢字周南汝南汝陽人,孫府君諱璆字山陵安平信都人,時令朱吉字宣德甘陵逾人,丞張昉字少遊河南京人,左尉唐佑字君佑字君佑字君惠河南密人,主者椽華陰王萇字德長,京兆尹敕監督,水椽灞陵杜遷,市石遣香佐,新豐郭香察書,刻者穎川邯蘇,攻工口君口。