中國、朝鮮、日本、越南，乃至琉球，都曾經歷過南北朝。
當兩個南北朝同時進行，國際關系混亂，國家對盟友的選擇也將變得更為審慎。
縱橫家之要術貫通歷史，大多數情況下，戰略之運用古今相似，因此，千百年前的國際秩序也值得今天的我們推敲與借鑒。
2018年，在韓國百濟國都城遺址，挖出一片微不足道的殘瓦。
當專家抹去殘瓦上的泥土時，上面露出的『大通』這兩個字。
大通又是哪一個朝代？
韓國專家們大為驚訝，區區『大通』這兩個字，到底有什麼魔力令人震驚？
按照《魏書》中收錄的百濟蓋鹵王給孝文帝所上表文，百濟和盤踞在中國遼東和大同江以北的高句麗一樣，『同出扶餘』，都來自中國東北地區。
在今天韓國西南立足之後，這對本身同源的兄弟之國，卻成為了死對頭，互相征伐不斷。
高麗王朝時期，僧侶一然，《三國遺事》中，記載了高句麗、百濟與新羅三國所發生的一些事情。
由於該書主要講述佛教神跡，因此一直被當成野史看待。
然而，就是這麼一本不被人看重的野史，卻解釋了殘瓦上的『大通』二字。
這本書，記載了一座寺廟的建立：
『百濟聖王又於大通元年丁未，為梁帝創寺於熊川州，名大通寺』
『大通元年』，其實就是中國梁武帝時期的年號。
從這句記載可知，當年百濟國王在首都熊津城，為梁武帝建立的一座寺廟。
因為梁武帝大通年號，於是百濟國王就將寺廟命名為『大通寺』。
梁武帝是一個虔誠的佛教徒，可謂古今第一『佛學皇帝』，信教之深令人震驚，所謂『南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中』，說的就是南朝梁武帝時期佛教的盛景。
百濟在朝鮮半島，南朝梁國在中國江南，雙方相隔數千裡且陸路不通，為何百濟國王要為梁武帝建一座寺廟？
自黃巾起義開始到隋唐建立，中國一直處於亂世之中，先後經歷董卓之亂、三國爭霸、五胡亂華、南北朝對峙等，讓這個古老的民族歷經滄桑。
在四方諸國眼中南朝的號召力要遠超北朝，甚至能夠對剛剛興起的倭國產生影響。
而百濟與倭國同樣是聯盟加姻親，所以，討好南朝是必行之策。
早在南朝劉宋時，百濟就遣使今南京，求取了大量書籍、工匠，還有新型武器腰弩。
百濟國王扶餘明襛的父親武寧王，他身上的事跡充分說明了南朝對百濟的影響力超出人們想象。
從某種程度上說，朝鮮半島是東北亞的地理中心，是日本鷹派口中的『跳板』，也被東北亞或東亞大國倚為藩籬。
由於相對獨立的地緣結構，二千年中，大陸與半島保持著微妙的關系，這就使得大陸與半島之間的戰略外交成為重中之重，而半島往往占據朝貢體系中藩屬國的第一把交椅，也印證了大陸與半島的密切關聯。
武寧王時期，百濟多次大敗高句麗，但武寧王與南朝關系，不僅沒有放松，反而進一步緊密。
從武寧王陵墓考古中，可以明顯地看到他與南朝的密切關系。
陵墓內部，整體采用南朝磚室墓的風格。
在武寧王陵出土了用於封堵入口處的墓磚，經鑒定，墓磚側面刻有『造此是建業人也』的字句——建業是南京的古稱。
研究所方面據此推斷，王陵建造者是來自中國南京的南朝人。
墓磚上明確寫有『建業』二字，說明當時百濟和中國南朝之間存在中央層面的交流。
此前在武寧王陵出土的其他古墓上也發現寫有『梁官瓦為師矣』的墓磚，此『梁』被指很可能是南朝時期的梁國。
武寧王的墓志銘上，開頭不是說百濟國王，而是先說梁武帝所賜將軍號，再提百濟國王的身份。
可見在百濟眼裡，南朝將軍稱號比百濟國王稱號更尊貴。
武寧王死後，百濟國王扶餘明襛繼位，第二年就獲得梁武帝的冊封，即『持節都督百濟諸軍事，綏東將軍，百濟王』。
注意這裡的『冊封』用詞，仿佛百濟是南朝梁的藩屬，國王不被冊封就地位不是名正言順一般。
南朝北朝都是中國，而北朝臨近高句麗，雙方矛盾不少，為何更靠近北朝的百濟，不巴結北朝而巴結南朝呢？
之前，百濟受到攻擊，求北魏發兵，北魏考慮到高句麗的藩籬作用，婉拒其請求。
百濟遂斷絕朝貢，北魏派出東征軍問罪，不料卻被百濟軍擊破。
對此，《南齊書》不遺餘力地誇大北魏的失敗，史官為北魏的東征軍制造出數十萬騎喪敗於半島的駭人記載。
此後，百濟朝貢南朝的次數竟然是對北朝的6.6倍，結合南朝對百濟王的冊封情況南朝對百濟實施羈縻冊封，意指令百濟王接受體制內的官職，宋、齊、梁每一代都對百濟王授予超越前朝的官職，便可得出百濟與南朝的關系不斷升溫的結論。
其實，固然有梁武帝時期軍事強盛的原因，但更主要的是南朝文化上的強大，讓周圍國家都拜服。
雖然北朝統治中原，人口眾多，但因為舊中原世家大族南渡的關系，甚至當時北朝皇帝自身都不自信，認為南朝才是華夏正統所在。
隋朝統一天下之後，竟然也貶稱自己的前代北周的音樂是『戎音』，反稱南朝梁陳兩代音樂是『雅曲』、『正樂』。
著名前秦時代賢臣王猛，臨終前囑咐君主苻堅：晉雖僻陋吳越，乃正朔相承…
北齊王朝的奠基人高歡更是說：恐…士子悉奔蕭衍《南梁武帝》，人物流散，何以為國？
南朝在文化上的優越感可見一斑。
也正是因此，附近各國雖然迫於北朝的武力，但在文化上均以學習南朝為榮。
北朝雖然武力強大，讓不少小國敬畏，但在文化上北朝卻遠不如南朝，很多小國都以學習南朝為榮，上述所講的百濟，隻是其中一道風景線而已。
可見，亂世中國也強大得可怕，隻是這種強大，不隻是武力上的強大，更是文化上的強大，讓人不由自主地神往。
在中國歷史上，類似情況還有很多，比如宋朝盡管武力不強，但包括遼、金、西夏等在內，都瘋狂地喜歡宋朝文明，蘇軾一旦出了新詞，不出三天就被快馬送到遼國都城，可見中華正統文化的強大。
因此，百濟國王扶餘明襛為梁武帝建寺廟，反映出當時南朝文化在國際上的強大影響力，可以用無以倫比來說明，這顯然顛覆了傳統認知。
高句麗與北魏緊鄰，百濟與南朝任何一朝均是隔海相望。
在交通極不發達的古代，為了讓對峙局面更加穩定，為了讓聯合更加地有力，大小南朝、大小北朝各自抱團勢在必行。