據黃山市文化和旅遊局：
世居桃源，大廈將傾
北宋中葉，棠樾鮑氏始祖鮑榮『始開書園於棠樾』，其四代孫鮑居美認為『棠樾山川之盛，原野之廣，足以立子孫百世』，就和他的弟弟鮑居安遷居到此至。
南宋末年，已傳到八代孫鮑宗巖。
至元五年《1268》元世祖忽必烈發起滅宋之戰。
元史載『十三年春《1276》，宋以國降，詔阿剌罕同左丞董文炳率高興等，攻浙東溫、臺、衢、婺、處、明、越及閩中諸郡』
亂世草芥，父子情深
戰爭產生的潰軍匪盜在徽州鄉間肆虐，到處劫掠，屠戮百姓。
『群賊竊發，白刃如林，焚劫鄉裡』原本的世外桃源頃刻間成為人間煉獄。
百姓蜂擁逃難，年老體弱的鮑宗巖在山林間避難時被盜匪擒獲。
在父親即將被殺的情況下，鮑壽孫不顧安危主動現身，表示願代父死，鮑宗巖不忍，情願自死來保全兒子。
就在盜匪們為這樣的情景猶豫時，『羈靡之間，風震林谷，聞若騎軍至，賊駭散』。
慌亂之中兩人也因此重獲生機，在宋元亂世的背景下更顯父子情深。
名留青史，禦詩旌表
宗巖、壽孫父子因慈孝之行，被載入《宋史》等官方史料。
明初，明成祖朱棣命人將二人事跡收錄《孝順事實》一書中，禦制二詩頌揚，並頒旨建造『慈孝裡坊』，因此世人又稱棠樾村為『慈孝裡』。
禦制詩一
父遭盜縛迫兇危，生死存亡在一時
有子詣前求代死，此身遂保百年期
禦制詩二
救父由來孝義深，頓令強暴肯回心
鮑家父子全仁孝，留取聲名照古今
建造精巧，歷久彌新
慈孝裡坊，現為四柱三間三樓簷樓式結構，材質上采用徽州常見的白砂巖與茶園青石。
歷史上屢遭破壞，風化嚴重，雖經多次修繕後原貌改變較大，但仍保存至今。
重修記錄
透過坊上『皇明弘治辛酉仲冬吉日重整』、『大清乾隆丁酉孟春重整』、『大清道光乙未孟冬重修』的記錄，仿佛窺見這座古老建築的歲月痕跡。
坊額上刻的『禦制』和字碑正面的『慈孝裡』題字，正是這座牌坊建造和命名的由來。
題字
『禦制』題字
『慈孝裡』題字
近看牌坊題詩的兩側，雕刻著葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籠、魚鼓、橫笛、陰陽板這八種器物，喻指道教中的八仙形象和術法神通，因隻見器物不見仙，故稱『暗八仙』。
『暗八仙』
慈孝裡坊作為鮑氏家族的第一張禦賜獎狀，它為鮑氏一族的歷史增添了極大榮耀。
同時它也是一種精神符號，它所承載的孝悌文化影響深遠，詮釋了『百善孝為先』的優良傳統，是中華民族獨特的文化符號。
1996年
慈孝裡坊以『棠樾牌坊群·慈孝裡坊』名稱
公佈為全國重點文物保護單位
來 源：古徽州文化旅遊區