在祖國陸地最東端的撫遠
有『華夏東極』的美稱，
在赫哲語中又被稱為『金色的魚灘』。
海青鎮，正是這美麗魚灘的一部分，
作為撫遠市下轄的一個小鎮，
它靠著烏蘇裡江中下遊的西岸，
是耕地廣袤的魚米之鄉。
這裡生活著淳樸的赫哲族人，
千年來都以漁業為生。
『華夏東極』
Haiqing
聽老海青人說，1971年烏蘇裡江發過大洪水，水退了以後，堤岸下沖出了許多文物。
吸引來了考古專家，挖掘到大量陶器和古幣。
他們還記得，考古學家在現場給當地群眾講，這些東西有著兩千多年的歷史了。
上世紀九十年代，群眾在海青整理林地，發現了一個20多厘米長的水滴形穿孔大網墜。
經專家鑒定，這枚火山石制作的漁獵工具，來自遙遠的青銅時代。
五六千年前，人們便在這裡，撒大網，捕大魚了。
海東青的故土
關於東珠的血淚史
1
遠在遼金時代，烏蘇裡江流域就是女真部、五國部遊牧、漁獵之地。
在當時，雖然海青隻是一個聚居點，但歷經遼金、元明、滿清等歷史風沙的洗禮，這片土地上，已經留存下多種文化交融的印記。
其中遼代鷹獵文化更是對當地影響深遠，海青鎮與神鷹海東青及皇室貢品東珠有著深厚的聯系。
海青這個小鎮的名字，直接和傳說中的神鷹海東青關聯在一起。
海青鎮，本身就是『鷹路文化』上重要的一個點。
據史料記載，海東青，也稱『海青』『海青鶻』等，是中國北方遊牧民族用於狩獵的猛禽，能捕天鵝、野鴨、兔、狍等禽獸，傳說十萬隻神鷹才出一隻海東青，有『鷹神』之稱。
海東青如此稀有，所以在遼代，它是皇帝狩獵的禦用『專寵』，普通臣民根本沒有畜養的權利。
遼
鷹坊小邸和神奇『鷹路』
遼代軍隊，常以鷹軍命名，掌管軍隊的官吏有『大鷹軍詳穩司』『鶻軍詳穩司』。
遼代的官印雕有鷹形，還專門設置了養鷹機構——鷹坊小邸。
官員、差役因鷹獵之事而受到獎懲是常事。
《遼史》中記載了很多關於海東青的史料：鷹獵到鴨，廢除鷹坊《之人》刺面、腰斬的刑罰，並免除徭役；侍從用鷹偵查天鵝行蹤不到位，耽誤了捕獵的時機，被施以炮烙之刑而死；一名訓練海東青的官吏因為捕鵝有功，被提拔為工部尚書……海東青在北方鷹獵文化中的地位可見一斑。
遼代皇帝禦用的海東青，都是通過當時的『鷹路』，即遼代官員從上京《今內蒙古自治區赤峰市巴林左旗》出發，經女真部到五國部《今遼河、松花江、烏蘇裡江一帶》征收而來。
宋
『禦鷹』變成『亡國之鳥』
北宋時期，遼國的契丹皇帝的行獵常常借助海東青，尤其是在春天捕天鵝時，海東青更是主角。
天鵝在北地捕食蚌時，會將蚌體內的珍珠一並吞進嗉中，所以，獵天鵝還能得『北珠』。
北珠顆粒碩大，顏色鵝黃鮮麗圓潤，晶瑩奪目，『實遠勝嶺南北海之產物』，因而備受皇室賞愛。
品相絕佳又獲之不易，使它成為了黃金比肩的稀世珍寶。
在利益的驅使下，海東青、北珠、女真人、契丹人，以及貢鷹之路被串聯在了一條吊詭的鏈條上。
天鵝吃蚌吞珠，契丹皇帝縱鷹捕鵝，取珠後拿鵝腦喂鷹。
但海東青需要女真人在海青附近捕捉，遼國會派來『天使』督辦，然使者『貪縱』，征所無度。
加上海東青性情兇猛，不容易捕捉還經常傷人，民間常有『九死一生，難得一名鷹』的說法。
女真人幾乎抓盡了境內的海東青進貢，卻仍然不能滿足遼國統治者。
怨憤和不滿累積，為遼王朝的覆滅埋下了伏筆。
在女真完顏部首領阿骨打的率領下，諸部落舉兵反抗，最終攻滅遼王朝。
所以，海東青又被稱為遼國的『亡國之鳥』。
清
『百蚌不能獲一』的血珠
在清朝之前，北珠一直是歷代王朝的專享貢品。
到了清代，因海東青的數量日益減少，朝貢的北珠也成了稀缺資源，於是人們把產自鴨綠江和松花江的蚌珠與烏蘇裡江的北珠統稱為『東珠』，並且以海青鎮至烏蘇鎮江段出產的為佳。
這一江段的地理位置更接近寒帶，氣候嚴寒，珠蚌生長期長而緩慢，因此所產珍珠質地堅硬且色澤飽滿，加之烏蘇裡江流域人煙稀少，清潔的水質富含礦物質，所以這裡出產的東珠被認為是極品中的極品。
據說，慈禧太後的鳳冠上，就用了十五顆極品東珠，民間相傳，這十五顆東珠中的九顆，便是出產於撫遠海青附近。
清時，東珠的主要采集者已經變成了『采珠人』。
每年四至九月，采珠官便派采珠人沿江捕蚌。
水深時，他們用大樹桿插入水底探到珠蚌的大致位置，嘴裡或者鼻孔插上蘆葦稈，抱桿而下，取蚌出水後，在采珠官監督下，剝開貝殼驗看有否珍珠，但往往是『百蚌不能獲一』，河岸堆積的河蚌能延伸數畝地之多。
官員為朝貢升官發財，變本加厲索取東珠，甚至在寒冷的冬天就逼迫采珠人破冰下水。
可憐的采珠人，常常是一下去就沒有再上來，不是被凍死，就是被急流沖走了。
可以說，清朝皇冠、鳳冠、朝珠上的珍珠，都是采珠人的血和淚。
於是東珠被當時東北百姓稱為血珠。
海青鎮見證了海東青和東珠的歷史。
如今，人們很少在海青鎮江段看到海東青，一方面是人們已經不太認識它；另一方面，烏蘇裡江對岸便是俄羅斯，那邊人煙更加稀少，海東青更傾向於棲息在對岸。
確切地說，海東青並不僅僅是一個生物學的概念。
蒙古人、滿族人、赫哲人曾把人工馴服的多種優質獵鷹《譬如白尾海雕、虎頭海雕》都歸為海東青。
它不僅是一種鳥類，更像是一種象征勇敢、自由的圖騰。
大椴樹村落傳說
帶著椴花香的大馬哈魚
2
海青鎮位於烏蘇裡江西岸，烏蘇裡江是中國大馬哈魚繁殖的三大區域之一。
每年秋天，江畔的赫哲族人，都會因大馬哈魚而奏響秋季豐收的漁歌。
大馬哈魚，是一種繁殖於太平洋北部及亞歐美三洲北部水域的珍貴魚種，學名鮭魚，而在百姓的餐桌上，經常稱它為三文魚。
大馬哈魚是赫哲族重要的漁獲。
中國的語言學家早就已經從語言學上論證了，大馬哈魚這個名字正是來自赫哲語dawa imaha。
烏蘇裡江流域，流傳著無數關於它的傳說。
海青鎮中有海旺村，原名叫做大椴樹村，村中一直流傳著一個關於大馬哈魚的傳說。
很久以前，有個皇帝禦駕親征，在戰鬥中與主力部隊走散，帶著一隊親兵沿烏蘇裡江北行。
時逢夏末秋初，陰雨綿綿，將士們隨身攜帶的食物早已經吃沒了，除了皇帝的坐騎，其他戰馬也都殺了。
而且，鹽沒有了！將士們會渾身無力，怕走不出這片遍佈沼澤的荒原！皇帝牽著陪他征戰多年的戰馬順著江邊往下遊走，想讓心愛的馬兒吃上最後一頓青草，就把它殺來給將士們充饑。
一人一馬憂傷地走到一棵粗壯的大椴樹前，發現一個赫哲族地窨子，竟然在裡面找到了鹽巴、火石和幾條小幹魚。
在烏蘇裡江流域，住著很多赫哲人，他們有一個古老的規矩：由於這裡人煙稀少，當人們離開窩棚的時候，都會留下一點點鹽巴、食物和取火石，為迷路的人留一份生存的希望。
皇帝得到了鹽巴，欣慰許多，靠在地窨子裡的幾捆幹草上休息，不知不覺睡著了。
恍惚間，一個白胡子老頭兒來到他身邊，對他說：『你是個仁愛之君，我就助你一臂之力吧！你不用殺你的戰馬了，你從這棵大椴樹上，砍下樹杈，削成刨花，再用你的金印，蘸上那馬兒胸口的鮮血，印在刨花上，將這些刨花推進江裡，就有吃的啦！』皇帝急忙想拉住老人問個仔細，卻一下子醒過來，原來是個夢。
絕境之中他決定試一試，便騎馬回到營地召集將士，來到大椴樹下。
親自插草為香，對大椴樹三叩九拜，虔誠祈禱。
然後眾人一起砍下椴樹樹杈，削制刨花。
皇帝又對戰馬拜了三拜，用刀小心翼翼在馬胸口劃開一個小口兒，接了半小碗鮮血，讓士兵拿金印蘸上馬血印在刨花上，最後都推到江水裡去，順流漂下去。
一陣風吹過，大椴樹金黃的葉子像無數枚金幣落下來，忽然，奇跡發生了。
隻見江水裡無數尾大魚逆流而上，就像接收到什麼指令，直奔岸邊而來。
將士們喜出望外，歡呼著用槍紮，用棍棒打，轉眼之間就捕到幾百條大魚。
這些大魚肉質鮮嫩，將士們飽餐之後，方才想起這魚兒來得神奇。
皇帝捧起一條魚仔細端詳片刻，再次在大椴樹下含淚叩拜。
原來這些魚體型細長，身上帶著暗紋，肉絲呈木屑狀，怎麼看都像是那些刨花變成的。
特別是魚眼睛，圓圓的，隱隱約約還帶著點暗紅的圈圈，多像金印蘸著馬血的圓印呀！
將士們都說這些神奇的魚是救命魚，請皇帝給取個名字。
皇帝撫摸著戰馬，想了想說：『就叫大馬哈魚吧！』皇帝帶領將士們曬制了很多魚幹，做行軍食物，幾天後終於找到了主力部隊。
他又命專人找到並世代守護大椴樹和大馬哈魚。
從那時起，烏蘇裡江邊就有了個小村莊，叫大椴樹村。
這個故事看起來無稽，卻極有可能能找到歷史淵源。
《黑龍江外記》曾有這樣的文字：唐太宗征高麗，達發哈《大馬哈魚》躍入禦舟，帝怒謂當驅之黑水。
故今魚腹有印痕，唐遺跡也。
黑龍江其他區域也流傳著清代將領出征抗俄，遇上糧荒，最後被洄遊的大馬哈魚拯救的故事。
這些類似的故事在當地老人們的記憶和講述中，雖然細節各不相同，卻包含了實質性的核心，那就是，大馬哈魚洄遊給當地人民提供了『以魚保糧』的機會。
生活在海青等地的撫遠老人，至今還記得幾十年前，到了秋季捕撈大馬哈魚的季節，經常出現魚過多導致『江河擁塞』乃至『踩著魚背過江』的奇異現象。
上世紀80年代，由於多種原因造成了中國境內的大馬哈魚種群數量銳減，在多年的種群保護、生態維護工作之後，大馬哈魚在中國境內的待遇明顯改善。
大馬哈魚是一個對繁育環境要求極高的物種，魚類學家說，守護大馬哈魚，就是保護整個河流的生態系統。
如今，大椴樹村所在地，就是撫遠市海青鎮的海豐村，如今叫海旺朝鮮族村。
雖然歷經千百年世事變化，不變的卻是江邊的眾多大椴樹，它們枝繁葉茂，春天時滿樹的花朵，十裡飄香。
更有蜜蜂前來釀造最甜美的椴樹蜜。
隻是人們已分不清楚，哪一棵才是那最神奇的大椴樹。
每年大椴樹樹葉金黃的時候，就是大馬哈魚如期洄遊的時候。
在海旺村對岸有一條烏蘇裡江的支流，叫牤牛河，那裡是大馬哈魚的主要繁殖地。
大馬哈魚有著『江裡生、海裡長、江裡死』的特殊生長習性，它們須在淡水繁殖，魚苗孵出後，順流而下到大海裡——遙遠的北太平洋生長；三四年以後，再逆流幾千公裡，洄遊到故鄉——它們的出生地交配產卵。
然而，從啟程洄遊那一刻，大馬哈魚就不再吃食了，當洄遊到海旺村這一江段時，近萬公裡的逆流拼搏，已經消耗了它們身體裡大量的脂肪。
所以，這個江段出水的大馬哈魚，肉質最是緊致，魚籽也是最成熟的，是整個大馬哈魚季出產的上品。
海旺人每年定期捕撈大馬哈魚，到了繁殖期就休網禁漁，以保障大馬哈魚的繁衍，將養生息。
當地人都知道大椴樹和大馬哈魚的故事，如果有人質疑，他們就會告訴你：你看，大馬哈魚魚籽顆顆飽滿渾圓，像不像椴樹籽兒？
那魚籽金燦燦的，裡面像不像裝滿了椴樹蜜？
大馬哈的幼魚是從眼睛開始做胎兒的，像不像那刨花打上的印記？
或是說：大馬哈魚的肉，都是片片瓣瓣兒的，還有淡淡的椴花香味兒呢！
排版 棗糕
撰文 李振艷
攝影 石耀臣 王積信 肖殿昌 馬清英 郭峰
老山貨 李祿 逸心峰 矮星
獨家記憶0112 feiruitao orestligetka
文章來源：《環球人文地理》2022年10月刊