毛主席在五臺山那些事。《網路歷史》

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2002年6月,83歲的王進仁老先生專程前往五臺山臺懷鎮。

五臺山-塔院寺-毛主席路居舊址

他盼望這次行程已久,就為了去看一看塔院寺的『方丈院』《原屬於顯通寺》——那是1948年毛主席住過的屋——是否仍留有遺跡?

偉大領袖毛主席

1948年初,王進仁接到上級領導下達的一個重要任務——到五臺山迎接毛主席等中央領導同志一行。

『風雨送春歸,飛雪迎春到』

卜算子 詠梅

毛主席一行本來預定4月6日在臺懷鎮休息,不料5日晚當地驟降大雪,公路被大雪阻斷,隻得在五臺山北麓的繁峙縣暫作休息。

毛主席故居紀念館

陜北戰局取得勝利後,國民黨方面一直在偵探毛主席一行的行蹤,經常可以看到飛機在低飛偵查。

此次戰略轉移,毛主席率隊路經晉綏邊區前往西柏坡紀念館,五臺山是必經之路,同行人員有周恩來和任弼時等中央領導。

今日五臺山

王進仁深知這次接待任務的重要性,務必保證領導同志們的安全。

為了打通公路,王進仁帶領隊伍上山,在零下20多度的氣溫下奮戰三天,終於完成了搶修。

《五臺山是傳說中順治皇帝出家的地方,讓我們一起探尋順治皇帝出家之謎》

8日下午,王進仁等工作人員終於等到了毛主席的車隊,由於路途疲憊,大家當晚並沒有外出。

4月9日一早,毛主席走出了顯通寺五臺山風景名勝區-大顯通寺大門,上街察看民情,他與小孩子玩石子遊戲、與小商販聊天,聞訊趕來的群眾很多。

隨後,毛主席一行在當地領導的陪同下參觀了寺廟。

1947年土改期間,五臺山的眾多寺廟都遭到了破壞,葉劍英為此賦詩一首,記述這次遊五臺山的感受。

南臺山上白雲低,

人在雲中路徑迷。

可有神工能掃霧,

讓吾放眼到平西。

在參觀過程中,毛主席在一位老僧的邀請下求了一支簽。

現場很快一片肅靜,所有人都關注著那不停轉動的簽筒。

隨著『叮』的一聲,一支紅色竹簽一躍而出,那老僧拾起後雙手捧給毛主席。

『施主,這是一支上上大吉簽!』

毛主席莞爾一笑,對老僧頷首道:『感謝您的好意!』

待老僧離去,毛主席搖了搖頭,轉身對笑道:『莫當真、莫當真!』

這是怎麼一回事呢?

我們一起往下看。

01 雄關懷古慨而慷

1948年3月23日,毛主席率隊告別陜北,東渡黃河前往河北西柏坡。

他在陜北工作、生活了13年之久,早已對這片黃土地有了很深的情感,但為了解放全國,進行戰略轉移刻不容緩。

揮別前來送行的群眾,他們踏上了新的征程。

要從陜北去西柏坡,必須穿過山西。

過了黃河,毛主席騎著老青馬行經山西的磧口古鎮、寨子山村。

這是他最後一次馬背上行軍,此後的行程都是乘坐汽車。

昔日的磧口古鎮

今日磧口古鎮

在興縣的蔡家崖蔡家崖村,毛主席小住了幾天。

今日蔡家崖

期間他多次聽取匯報,對於晉綏解放區的喜人態勢很是欣慰。

他在4月1日舉行的幹部會上發表了講話,號召所有黨員都要牢記『按照實際情況決定工作方針』這一基本工作方法。

到了1948年,革命鬥爭新的高潮已經來臨,奪取中國革命勝利的條件已經成熟。

車隊經苛嵐、神池、寧武,於4月6日下午抵達代縣。

恰逢清明時節,萬物生發,到處生機盎然,毛主席的心情也開朗起來。

途經雁門關時,他讓車隊暫停,下車專程前往憑吊古戰場,周副主席等人同行。

雁門關景區

此時夕陽西斜,登高望遠,長城內外重巒疊嶂,雄奇壯觀。

兩側的大山默然對峙,形成天然的關隘,仔細一看,在關隘的最深處掩藏著一條細若羊腸地穿城小路。

登臨如此雄關,毛主席不禁感嘆:『也難怪說這是古往今來兵家必爭之地,有‘三關’之首一說哩!』

他笑著說:『可以確信,這裡是趙將李牧大敗匈奴的地方』廣武城

周副主席笑道:『古人稱這裡是‘三關沖要無雙地,九塞尊崇第一關’呢!』

他們攜手遊覽了雁門關的三座關門,賞讀了李牧祠的 《武安君廟碑記》,不禁感慨萬千。

毛主席一行遊覽雁門關長城

武安君廟碑記

02 春到五臺山

1948年4月8日晚,毛主席一行夜宿五臺山。

五臺山風景區

旅途的疲憊沒有影響毛主席的幽默,他對大家說:『今日我們不當和尚,也要他的鐘哩!』

當他看到方丈院的大門前那副『勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸』楹聯時,對隨從人員說,應廣泛宣傳,保護益鳥。

用完一頓素齋晚飯後,毛主席受邀品茶,向老方丈問起魯智深、楊五郎的故事。

方丈答道:『魯智深隻在菩薩頂菩薩頂當了7個月和尚,就因不守戒律被放逐;而楊五郎就在五臺山顯通寺出家,他的隨身武器——那根大鐵棍早已成為鎮山之寶』

魯智深

五臺山大白塔

次日一早,毛、周、任幾人攜手共登山海樓。

大雪初歇,眾人憑欄遠眺,觀五臺山壯觀群峰。

『嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦』

毛主席遙指遠處山巒說:『那裡是河北的山區,再往下就是冀中平原』

《現在從五臺山到西柏坡路程隻有144KM,車程約2小時即可到達》

一輪朝陽正冉冉升起,他面朝東南方向,神采奕奕,大手揮過之處似乎在展現中國革命的燦爛未來。

之後,毛主席遊遍全寺,就發生了前文提到的抽簽趣事。

對於老僧的善意,毛主席頷首笑納了。

而相比起那支上上大吉簽,毛主席更在意民心,見到這位身在禪院的出家人都看好革命事業,他很欣慰。

顯通寺大銅殿

從抽簽的正殿離開後,一行人來到了銅殿,參觀那裡的大銅鐘。

周副主席提議他用擊木撞一撞銅鐘,毛主席先看了看老方丈,沒有說話。

老方丈道:『施主今日撞鐘,必能聲寰宇,為敝寺增輝』

毛主席隨即頷首同意,並提議與周恩來兩人一起撞響銅鐘。

『裝點此關山,今朝更好看』

鐘聲雄渾而悠遠,振聾發聵,讓人心潮澎湃,一行人佇立良久方才離去。

大家接著遊覽了蒙藏合作社及其他寺院。

當看到寺僧正在整理殘缺不全的清代大藏經,毛主席為之惋惜不已。

在看到寺廟內被破壞的塑像和文物後,毛主席非常生氣,叮囑隨行的張連奎:『要抓緊修復工作,加強文物保護管理,等革命勝利後可以開放,供廣大人民參觀遊覽』

毛主席的母親文七妹信仰佛教。

她心地善良,憐貧惜弱,經常瞞著丈夫接濟鄉鄰。

母親去世之後,毛主席在《祭母文》中這樣寫道:『吾母高風,首推博愛』。

他曾對人談起母親:『世界上有三種人,損人利己的人;利己不損人的人;可以損己利人的人,我的母親就是第三種人』

『同舟共濟,相救也如左右手』

在母親的影響之下,毛澤東從小就對貧苦大眾有著強烈的同情之心,經常會幫助他們。

外出求學之後,他學到了新知識,接受了新思想,成為一名唯物主義者。

他雖不信仰佛教,但很認同佛教的積極意義。

在五臺山,他夜宿白塔之下的佛舍,吃齋飯,訪僧侶,了解宗教界對於共產黨的看法,聽取他們對革命的建議,這充分體現了他尊重佛教、尊重人民的信仰自由這一特點。

從寺內走出來之後,一行人一起走入楊林街看望當地百姓。

毛主席與一位擺煙攤的老漢拉起了家常,關心老漢家中情況,還讓隨從購買了一包哈德門香煙。

毛主席看到這老漢一直盯著自己身上大衣的狐皮領子,便隨口問道:『你看我這衣領子好嗎?

老漢道:『好好,你這人高大,穿這件衣服肯定暖和』

毛主席道:『馬馬虎虎,馬馬虎虎』

離開前,毛主席與老漢握手告別:『要好好生產,以後會有好日子過呢!』

這位名叫董福才的老漢隻覺得與他搭話的高大漢子很是眼熟,一時間卻也沒有多想。

直到多日之後,董福才路過街口,看到貼在墻上的毛主席和朱總司令的畫像,才發覺那人正是人民的大救星毛主席!

一時間,董老漢激動不已,到處與人說起那天的情形。

『碧山寺碧山寺歷史悠久,風景秀麗,內有藏書萬卷』

聽了顯通寺老方丈的介紹,毛主席很有興趣前去遊覽,但由於大雪封山,道路不通,隻好放棄。

他選擇去近一點的菩薩頂參觀。

菩薩頂的石階一共有108階,毛主席健步如飛走在隊伍最前面。

到了山頂,他環望四周,不住地點頭。

過了好一會兒,落後的老方丈才趕了上來,氣喘籲籲地說道:『老衲老矣,跟不上主席了!』

毛主席說道:『不急,您慢點走。

這幾年我們轉戰陜北,成天和國民黨幾十萬的軍隊周旋,早已練就了一雙鐵板腳!』

到了彌勒佛像前,大家談天說地。

當談到信仰,毛主席對方丈笑著說道:『信仰自由嘛,你們可以信仰佛教,我們信仰馬列主義。

你們講究修行,我們講革命,推翻舊世界,創造新世界!』

任弼時道:『佛學的教義從根本上說,也是一種獻身於拯救民眾的精神。

釋迦牟尼就是在看到人世間眾生遭受生離死別的痛苦之後,這才下定決心獻身於佛教的事業,舍生取義的嘛!』

任弼時的話引起了毛主席的共鳴,他回過頭對老方丈說道:『共產黨信仰的是馬列主義,這個‘佛’,高舉無產階級的旗幟,拯救天下的窮苦大眾,團結起來,鬧革命,求解放』

『從獻身精神來說,二者本質上是不一樣的,最大的區別就是:共產主義講究現實,向一切不合理的剝削制度發起革命,讓天下的窮人都能夠過上幸福美滿的生活。

而佛家講究的卻是來世,不去鬥爭』

03 三論五臺

首夏猶清和,芳草亦未歇。

初夏時節,五臺山的標志性建築大白塔依然莊嚴如舊。

一陣爽朗的風拂過,白塔上的風鈴叮當作響,仿佛在應和佛院梵唱。

新的一天到來,佛塔下的路居紀念館再次開門迎客。

步入紀念館內,隻見照壁上赫然刻著:『從建立山西的五臺山,到建立全國的五臺山,爭取最後的勝利』

這是毛主席對陜北公學畢業同學臨別贈言裡的最後一句。

這句話裡的『五臺山』是廣義的,指的是晉察冀廣大根據地《晉察冀軍區司令部舊址在五臺山》。

在這次臨別贈言中,毛主席表達了對學員們的殷切期望和對最終勝利的堅定信心。

在1948年4月夜宿五臺山之前,毛主席曾三次提到五臺山,這是其中一次。

其他兩次也令人記憶猶新。

第二次發生在1938年3月,毛主席在送別白求恩醫療隊《白求恩醫院在五臺山跟前》時介紹聶榮臻:『《水滸傳》裡面有魯智深大鬧五臺山的故事……前有魯智深,今有聶榮臻。

聶榮臻就是新的魯智深』

由此可見,聶榮臻在當時的晉察冀根據地起到何等重要作用。

第三次談論同樣發生在1938年

那是在一次他對魯迅藝術學院學員的講話。

講話的核心內容是:『有研究《紅樓夢》的學者曾經切實地考察大觀園。

現在你們《學員們》的‘大觀園’是全中國,……要切實地考察一番。

你們的作品‘大綱’是全中國,‘小綱’是五臺山。

由此可見,這座『華北屋脊』五臺山風景名勝區-華北屋脊牌坊在毛主席心目中的特殊位置。

擊石乃有火,不擊元無煙。

世上萬事,隻有親身實踐,才會有所成就。

毛主席希望文藝工作者『與其坐而論道,不如起而行之』,藝術來源於生活,因此要深入考察,動手去實幹。

04 耄耋之年送舊照

時隔50餘載,王進仁重遊故地。

原來顯通寺的『方丈院』已經劃歸塔院寺了。

這個舊址被作為紅色愛國教育基地保存下來。

北面的正屋是毛主席當年住過的臥室,王進仁按捺住激動心情步入室內,看到墻上掛著兩幅顯眼的圖片。

其一是『毛主席離陜赴冀途經山西路線圖』,其二是『毛主席周恩來在西柏坡指揮全國解放戰爭』圖。

王進仁把隨身帶來的兩張珍貴照片贈送給『毛主席路居舊址』,了卻了此行最後的心願。

如今,這兩張照片被妥善保護,並陳列在顯眼的位置供遊客們參觀。

紀念館的老建築保存完整,具有典型的清代老四合院風格。

遊客一進入院內,即可看到毛主席和周總理的坐姿雕像。

紀念館內現保存有5個路居室和3個展廳。

毛主席當年住過的居室內陳設簡樸而整潔,隻一床一被一桌一硯而已。

據工作人員介紹,現在的陳設都是1969年依據原樣復制的。

時至今日,這裡已經成為遊客們到五臺山旅遊的必看景點。

結語

毛主席一行從五臺山再次出發後,於1948年5月26日抵達西柏坡。

在那裡,他和他的戰友們指揮了著名的『三大戰役』,一起謀劃了『建國大業』,描繪了新中國的宏偉藍圖。

在這裡,他提出了『兩個務必』與『進京趕考』,讓一代又一代共產黨人樹立了全心全意為人民服務的人生觀、價值觀並接受人民群眾的考驗。

『歲豐仍節儉,時泰更銷兵』

雖然中國人民的生活水平在不斷提高,但我們時刻不能忘記先輩們篳路藍縷的不易。

國際形勢風雲變幻,我輩當應安不忘危,奮鬥不止。

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