唐代詩人杜牧，在著名的《阿房宮賦》中留下了讓人深省的警世恒言。
『秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也』
後來人總是為秦朝滅亡感到惋惜，但是卻從來沒有吸取秦亡的教訓，導致陷入興衰更迭的歷史循環。
本期書單關鍵詞：【興衰書單】，透過10本歷史好書，跳出歷史教科書的陳規舊律，揭秘秦漢、隋唐、元明清等10個王朝覆滅的原因。
1秦朝《秦崩》
戰國時代，天下陷入連綿不絕的戰爭中，屍山血海之中，人心渴望統一。
這時的中華大地上，誕生了傳奇帝王秦始皇，他結束了春秋以來500餘年的戰爭割據。
假如沒有秦始皇，假如戰國七雄的局面延續下來，也許中華大地從此分裂成了七個國家，就會變得像歐洲一樣零散。
但是，令秦始皇意想不到的是，終結他輝煌時代的人，是他的同齡人：劉邦、項羽、陳勝、吳廣。
更讓我們驚奇的是，這些人的一一出現，似乎印證著戰國末年的一句讖言：楚雖三戶、亡秦必楚！
這句讖言的意思是，即使楚國隻剩下三個氏族，也能滅掉秦國。
陳勝和吳廣，在楚國舊地大澤鄉起義，建立政權張楚，取『張大楚國』的意義。
項羽，本身就是楚國的名門望族，號稱西楚霸王。
劉邦，江蘇沛縣人，戰國末年也是楚國的領地，他被尊稱為『沛公』，意思是楚制的沛縣長官。
冥冥之中，秦朝的命運似乎自有天定，然而事實上又不止於此。
2新朝《祥瑞 :王莽和他的時代》
公元9年1月15日，西漢的外戚王莽以『革漢而立新、廢劉而興王』的名義，廢除漢帝，自立新朝。
都說王莽是西漢政權的顛覆者，野心勃勃的陰謀家，而《祥瑞》則告訴我們，王莽其實是一位理想主義的改革家。
王莽就像一位穿越者一樣，他主張人權，要求徹底廢除奴隸制。
他推廣國營企業，禁止商人過度剝削。
他甚至想用孔子推崇的周禮，徹底取代漢朝先前的法制。
可是，步子邁得太大終究會出事，由於漢朝政令繁瑣，導致王莽激進的改革，造成了天下大亂。
王莽從一介儒生，在眾人的歡呼聲中步步高升，建立了新朝。
最終，又在短短的十五年裡，就從『天下歸心』的『賢人王』成為了一個『天人共棄』的篡漢者。
3隋朝《大隋興衰四十年》
隋文帝楊堅可能沒有劉邦的灑脫、李世民的英武、朱元璋的霸氣，但他的成就足以使其成為千古一帝。
楊堅取得天下，隻用了九個月的時間。
他統一全國，隻用了不到三個月的時間。
而且，楊堅絕對是中國歷史上最自律、最苛刻的皇帝。
他不僅一生堅持一夫一妻，而且還要求自己的兒子們也是如此，這裡面就包括處處迎合父皇但包藏禍心的楊廣。
即使是饑荒之年，為了保障國庫裡有規定的糧食存量，他寧可與臣民一起挨餓。
他希望天下臣民、萬物運行都按照規章制度辦事，過於嚴厲苛刻，不講人情和實際。
結果，導致大隋王朝陷入了一種隻有氣度而沒有溫度的迷局。
隋文帝楊堅死後，大隋王朝被壓抑的氣氛瞬間得到暴力釋放，兒子楊廣奢靡享樂、縱淫無度，一步步把隋朝推向了深淵。
4唐朝《危機與重構》
大唐，一個讓多少人魂牽夢縈的時代。
為什麼一場明明被平定了的安史之亂，會被很多人認為是大唐由盛轉衰的命運關鍵？
原來，安史之亂雖然被平定。
但是，之後導致的軍閥林立、藩鎮割據，不但讓大唐的國力一次次消耗，最終走向滅亡，更促成了後來大宋重文輕武的思想。
中央與地方鬥智鬥勇的內耗，才是徹底改變整個帝國走向的根本原因。
5五代十國《帝國的崩裂》
五代十國並不是指一個朝代，而是指一個特殊的歷史時期。
中國歷史上比較大的割據時期，除了東周時期的春秋戰國、南北朝時期，就數唐朝之後這個五代十國了。
五代十國，五十四年亂世，十五個王朝統治天下，五十多個皇帝，十幾個割據政權……
這是真正的亂世，百姓如螻蟻，連皇帝也隨時可能被取代。
在這種朝不保夕的年代，皇帝們過得醉生夢死。
而普通百姓只要能活著，就屬於萬幸。
天下終歸是合久必分、分久必合，在天下百姓都渴望穩定、希望和平的時候，五代十國的分裂格局也就即將消亡。
6北宋《汴京之圍》
欲問大宋興衰，先數汴河船帆。
大宋定都於汴京，也就是今天的河南開封。
汴河就是汴京城南斜穿而過，斜貫京城，西接黃河，東連淮泗，向南直通長江，天下財貨十之五六都由汴河輸送至汴京。
1123年的大宋，正是張擇端《清明上河圖》描寫的時代。
看似一片繁華，實則暗流湧動。
當時的北宋帝國，外部金、遼、西夏、高麗四國掣肘；內部方臘作亂、群雄四起，國勢岌岌可危。
郭建龍《汴京之圍》，正是從這個看似最繁華的年代開始著墨。
這是的大宋滿朝文武，誰也不會想到，僅僅3年後，繁花似錦的都城汴梁會被異族圍困。
他們的皇帝會被俘，妻女會受辱，王朝會一夕傾覆。
在歷史的車輪面前，每個人都身不由己。
好大喜功、不學無術的宋徽宗，最終將北宋帝國拖入了滅國的無底深淵。
7金朝《隳三都》
蒙古帝國的崛起，是改變人類歷史進程的關鍵一環。
隨著蒙古鐵騎四處征戰，成吉思汗的勢力范圍迅速吞沒大半個歐亞大陸。
中華文明與地中海文明這兩大歷史文化，也因此進行了第一次深度接觸。
至此，人類文明方才真正進入世界史的時代。
這一切的開端，當然繞不過歷史很少聚焦的大金王朝。
12世紀發祥於東北一隅的大金王朝，卻曾經一度躍居東亞霸主地位。
大金王朝崛起後，迅速滅了大遼國，又令西夏和高麗俯首稱臣，還使北宋蒙受『靖康之恥』。
當成吉思汗統一蒙古後，他留給這個女真族王朝的時間不多了。
1211年，蒙古軍隊南下侵襲開始，二十多年間，金國接連喪師失地。
大金的疆土不斷從中都收縮到汴京、蔡州，最終蒙宋合圍蔡州，金哀宗上吊自焚，大金用慘烈的告別消失在歷史裡。
《隳三都》這本書，就是以蒙金戰爭期間幾場重要的『圍城戰』為主線，把歷史的聚光燈照在了大金王朝的最後一刻。
8元朝《蒙古帝國》
河海不擇細流，故能成其大。
中華民族的歷史，就是無數個民族碰撞、融合、新生的過程。
元朝的歷史，也不例外。
北方遊牧的蒙古民族，如同一股湍急的山洪，或者說是巨大的泥石流。
他們從漠北草原上，洶湧地沖向內地，與頗趨沉寂的漢文化主流碰撞、搏擊、滲透、交融。
終於一個制度上糅合漢、蒙傳統文化的元王朝建立了起來，完成了全國空前規模的大統一。
但是，現在我們在講述元朝歷史的時候，心情總是復雜且矛盾的，既令人血脈沸騰，又使人毛骨悚然；既具有時代性，又充滿血腥味。
蒙古鐵騎在四處撻伐、開疆擴土的同時，卻忽視了基層百姓的生計。
正如元代戲曲家張養浩說書：興，百姓苦；亡，百姓苦。
受盡折磨，受夠顛沛流離的百姓終於爆發了，1368年，朱元璋帶領一群窮苦百姓推翻元朝，創立了明朝。
9明朝《錦衣衛》
揭露明朝興旺最好的一部書，其實是黃仁宇《萬歷十五年》。
僵化腐敗的文官集團、被壓抑的資本主義萌芽、日益加劇的貧富分化、虎視眈眈的外部列強……這一切在黃仁宇的筆下都如小說演義一般深刻且有趣。
但是，今天推薦易強的《錦衣衛》，一個微小的視角切入一個王朝的興亡盛衰。
『錦衣衛』這三個字，很容易讓我們想起武俠小說或電視電影中的某些精彩場面，或者想起歷史小說中的某些悲慘情節。
其實，最初的錦衣衛，僅僅類似於現在軍隊的糾察或者憲兵，每天忙於忙於禮儀方面的事務，比如糾治文武大臣在朝堂上的失儀過錯等等。
但是， 隨著皇帝越來越懶，賦予錦衣衛這個皇帝爪牙的權力也就越來越大。
從反腐及鏟除後患的需要，開始治理詔獄；到外交與政治的需要，開始受降、出使和監督邊關；再到掌管京都的五城兵馬司。
以至於權力大到後來的皇帝專門設立東廠，來監管錦衣衛。
但這兩個機構之間的關系並非監督與被監督、制約與被制約那麼簡單，孰強孰弱，取決於掌事者才幹的高下，以及他們與皇帝間關系的親疏遠近。
以致於連明末史家沈起都說，『明不亡於流寇，而亡於廠衛』
末代皇帝崇禎在歪脖子樹上自縊殉國的最後一刻也哀嘆：『皆諸臣誤朕！』
10清朝《天朝的崩潰》
大清王朝是中國歷史上人口最多，國力也最強盛的超級帝國。
但是，即便是超級帝國，到乾隆在位末年，大清已經外部列強四起、虎視眈眈，內部起義不斷、餓殍遍野。
轉瞬之間，大清帝國的國勢岌岌可危。
到1840年鴉片戰爭的時候，大清帝國竟然頃刻之間分崩離析。
僵化的制度，欺上瞞下的官員，沉浸在天朝美夢裡不願醒來的統治者們……合力將帝國帶向了滅亡。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
如果不願意一一正視歷史，就失去了以史為鑒的意義。
一個失敗的民族在戰後認真思過，幡然變計，是對殉國者最大的尊崇、最好的紀念。