東晉時期的『嶽鵬舉』，聞雞起舞的『祖國人』
相信大家都對這位北宋末年，也是南宋初年最最最有名的『抗金英雄』早有耳聞，筆者對此也就不過多贅述了。
這位一生隻為『精忠報國』的無雙勇將沒有死在他應有的歸宿『疆場』，卻死在他最信賴也是最忠心的宋朝皇帝的手上。
簡直是可笑至極。
雖然後來宋孝宗為其平反，確實是給了這位可憐的『抗金英雄』保留了最後的名譽。
可是人都沒了，這些身後虛名又有什麼用？
好在歷史是公正的，作為無論在哪個版本的『中興四名將』都唯一存在的名將，嶽飛最終還是受到了時代的認可。
可是歷史上不僅隻有一個南宋，中國也不隻有一個王朝，我們的三界靖魔大帝《明初對嶽飛的加封》，好歹在各地還配有供奉的武廟，這位東晉『嶽鵬舉』卻成了默默無聞的存在。
我們的主人公目前保留的最著名的典故，跟目前的某位『最有名』的偶像練習生很像，特別是同樣都是關於一種動物——雞。
聞雞起舞的『祖國人』
西晉成功結束了三國亂世，建立了中國歷史上第三個大一統王朝，也算是為中國的統一立下了汗馬功勞。
可是西晉統一之後，統治者迅速腐朽，『八王之亂』耗空國力，給人民帶來了嚴重的災難和不堪回首的痛苦。
於是北方的五個少數民族看準時機，趁機南下，西晉就這樣和歷史說拜拜了，成為了永遠的過去。
如同後來他的學生『宋朝』一樣，西晉雖然滅亡了，但是百足之蟲死而不僵，東晉在南方又開始搞事情了。
自西晉滅亡開始，北方的五個少數民族紛紛建立了屬於自己的政權，互相攻伐，企圖爭霸天下。
隻不過按照我們現在的視角來看，他們沒有一個成器的。
自從匈奴兵攻占了長安，結束了西晉統治，中國開始進入了歷史上所稱的『五胡十六國』時期，即永嘉之亂後的民族大遷徙與大融合時期。
在這長達130多年的時間裡，先後有前趙(匈奴)、 後趙(揭)、前燕(鮮車)、前涼(漢)、前秦(氏)、後秦(羌)、後燕(鮮卑)、西秦(鮮卑)、後涼(氏)、南涼(鮮卑)、西涼(漢)、北京(匈奴)、南燕(鮮卑)、北燕(漢)、夏(匈奴)等15個政權，連同西南地區氏族建立的成漢，一共 16個國家，歷史上稱之為『五胡十六國』。
這十六個國家形成了長期與東晉對峙的局面，並在很長的一段時間內占領上風。
就在這時，我們的主人公『祖國人』祖逖終於登上了歷史的舞臺。
雖然在早期，我們的主人公還隻是南逃人群中普普通通的一員，但是他卻早已在其中嶄露頭角。
大家別誤會，可不是因為『聞雞起舞』，而是在南逃的過程中，他不僅照顧老人，安撫孩童，還慷慨地把自己的糧食和衣物拿出來與大家一起享用。
不僅如此，每當遇到劫匪，我們這位後來因『聞雞起舞』而聞名的『祖國人』不畏危險，總是親率家丁將他們擊退。
由此，祖逖徹底名聲大振，聲望與威勢與日俱增。
公元317年，瑯琊王司馬睿在士族王導等人支持下建立了東晉王朝。
而我們的『祖國人』又因『聞雞起舞』一事聲名遠揚。
求賢若渴的司馬睿早就聽說祖逖的聲名，又得知他已經到達泗口，自然不會放棄這難得的人才，於是便立馬下詔任命他為徐州刺史。
胸懷大志而又年少成名的『祖國人』自然對當時的時政很不滿。
於是，雄心勃勃且有一身本領的『祖國人』便向司馬睿進言，渴望收復中原。
隻可惜歷史總是驚人的相似，與宋朝懦弱無能的統治者一樣，司馬睿也隻是想偏安這半壁江山，對北伐沒有太大興趣。
但話可不能這麼說，畢竟人總是要面子的嘛。
於是他就假模假樣地任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史《名倒挺好聽，可惜沒什麼用》，發給他1000人吃的糧食、3000 匹佈，所有甲胄、武器、兵勇，都由祖逖自己解決。
作為北伐戰爭來說，你這點東西雖然算不上九牛一毛，不過確實也差不了多少。
雖然開頭裝備確實不太行，但是奈何『祖國人』有『超能力』啊。
不得不說，『祖國人』是被我們現代人低估的將領，至少在鼓舞士氣、拿捏人心這方面，我們的『祖國人』絕對稱得上一聲傑出。
在他帶領將士橫渡長江時，他突然拿起船槳敲打船舷《史料記載為『中流擊楫』》，對部下發誓『祖逖不能清中原而復濟者，有如大江』
大意是：我『祖國人如果不能把中原的敵人掃平，光復漢室，就像這大江一樣《再也不回來了》』。
深受鼓舞的將士們士氣高漲，紛紛悍不畏死，祖逖見士氣旺盛，便親自率領人馬進攻譙城(今安徽亳州)，又連續攻破石勒的各地武裝割據。
至此，祖逖名噪大江南北，他又乘勝出擊，派部下韓潛分兵進駐河南封丘，自己則進駐雍丘(今河南杞縣)，成為犄角之勢，黃河以南的土地都回歸東晉了。
隻可惜，歷史總是驚人的相似，正在形勢一片大好的時候，祖逖卻受到了統治者的猜忌。
不思進取而又主張偏安的統治者害怕祖逖會威脅自己的地位，於是強制召回了『祖國人』。
最終，因為受到『親人』的背刺，以及朝臣的牽制，祖逖壯志未酬，最終鬱鬱而亡。
可憐，可嘆，可悲，可惜！
面對英雄，筆者唯有以淚來祭奠
祖逖的北伐事業雖然沒有完成，但他中流擊楫的氣概被後人所稱頌。
值得我們後世永遠的稱頌
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文：小昭
審核：夢愚編輯
文獻參考：《史記》《戰國策》《二十四史》《晉書》《後漢書》等
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