清代乾隆年間,洛陽縣令龔松林酷愛文史,看到邙山大的陵墓還有各種陵墓建築,沒有身份識別,逐漸毀掉了,非常痛心。
於是就自捐俸祿予以立碑,龔松林職責所在遍訪洛陽周邊帝陵,在大大小小的陵墓前豎起了石碑,刻上墓主人姓名。
龔松林這次『立碑運動』,保護了洛陽的許多陵墓。
在洛陽白馬寺東南緊鄰隴海鐵路有一大土堆,這樣的土堆在洛陽太過常見,以至於人們忘記了它的存在。
清代乾隆洛陽知縣龔松林甚至草率地定之為漢質帝劉纘『靜陵』。
也正是這毫不顯眼的立碑運動,讓這毫不顯眼的土堆封存,讓這座『殫土木之功,窮造型之巧』的北魏永寧寺塔遺址,得以保留至今。
這個土堆是北魏洛陽永寧寺遺址。
1962年全面勘探漢魏洛陽城時專家對這個方形土堆研究了起來,最終發現是永寧寺遺址。
1979-1994年由中國社會科學院考古研究所漢魏洛陽城隊進行了發掘。
考古顯示,北魏永寧寺整體為一長方形院落,南北長301米,東西寬212米。
寺院中心建九層木塔一座,塔北有佛殿一座。
據楊玄之《洛陽伽藍記》追述,永寧寺塔為木結構,高九層,一百丈。
據其他記載,塔高四十九丈或四十餘丈,合今136.71米左右,加上塔剎通高約為147米,是古代最偉大的佛塔。
木塔與諸寺門直對,系寺院的主體建築。
出土千餘件大、中、小型佛、菩薩、弟子、供養人像和影塑帝後禮佛圖,制作精美。
北魏洛陽永寧寺,熙平元年《516》靈太後胡氏所立。
位於漢魏洛陽城宮城的西南側﹐占地面積達9萬平方米。
是專供皇帝﹑太後禮佛的場所。
永熙三年《534》被大火焚毀。
如今,永寧寺遺址保住了。
清代洛陽縣令龔松林立碑運動最具代表性的是孟津三十裡鋪村一帶,3陵排列,各立一通石碑,分別書『大漢塚』、『二漢塚』、『三漢塚』。
他將三漢塚考證為漢和帝順陵,並立『漢和帝慎陵』石碑一通。
河南人民出版社1991年版《孟津縣志·文物編·皇陵·名人墓葬》和《中國文物地圖集.河南卷》也是龔松林的觀點。
龔松林立碑於三漢塚前曰:『陵周圍二百五十九弓,高二十一丈;四至:陵至東西各一弓《衍二字》寸,南《衍一字》弓,北一弓,四方各《衍一字》十弓,南北各八十九弓,以上連《兩字脫》陵計地三十三畝三厘五毫,除陵二十三畝零二分三厘五毫,舊占地九畝九分九分九厘,今查清正訖。
大清乾隆十年歲次乙醜正月吉日洛陽知縣,今任陜西直隸州知州,紀錄九次龔松林立。
經考古專家介紹,漢和帝劉肇順陵位於河南省偃師市寇店鎮白草坡村東南,東西長94.9米,南北寬93米,高10.1米,平頂圜丘形,封土完好,6層臺階,基本上被草和野棗樹覆蓋,平頂,進方形,東西長33米,南北寬35米,據當地人稱,墓南有一深溝,為取土所致,。
在耕土以下0 .5 米處曾發現大量青石渣。
這個地方就是東漢陵園的南兆域。
隨著,解放後大量的考古發現證明,知縣龔松林的立碑運動立的很多石碑並不準確。
是急於求成,根本沒下足考證工夫的結果,常常張冠李戴。
『生居蘇杭,死葬北邙』邙山,地處河南洛陽城北。
邙山又名北邙,是崤山向東延伸的餘脈。
廣義的邙山西起三門峽,沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山,長度200多公裡;狹義的邙山,是指洛陽市以北,黃河與其支流洛河的分水嶺。
邙山核心地帶南北16公裡、東西30公裡、面積約有500平方公裡的北邙,地勢高,視野開闊,土層深厚,土壤緊硬密實,適於安置墓穴。
邙山腳下的洛陽,曾有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等13個朝代在此建都。
繁榮的洛陽常有數十萬人居住,最輝煌時城市居民超過百萬。
根據文獻記載,洛陽邙山地區主要埋葬著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏五代帝陵及其陪葬王宮大臣名人墓葬群。
五代後唐的帝陵亦在邙山地區。
在邙山土嶺上,數百座高大巍峨的覆鬥形古墓塚,星羅棋佈,森然壯觀。
邙山陵墓群墓葬總數約有數十萬之多。
2001年6月,邙山陵墓群被國務院批準為第五批全國重點文物保護單位。
邙山陵墓群墓在修築汴洛鐵路時期破壞極其嚴重。
1905年,清政府修築汴洛鐵路《現隴海鐵路一部分》、洛潼鐵路時發現了許多古墓。
從此,邙山南麓打破千古幽靜。
邙山上幾十個村莊的盜墓分子互相效法,視為發財捷徑。
大量的古冥器被從邙山地下挖了出來,流向北京、上海,再流向國外。
成籮筐成籮筐挖出來的玉器、銅器流落海外。
洛陽金村東周墓的發現破壞成為中國考古的一個痛點。
王鐸墓就是修鐵路時破壞的,現在墓前的建築遺存丟棄在隴海鐵路一邊,非常可惜。
洛陽的唐三彩也是修鐵路發現的,漂亮的唐三彩,很快引起尋找唐三彩的旋風。
洛陽百草坡的一座帝陵也是取土幾年後,現在已經是一個村裡的活動中心。
據研究,洛陽解放前出土歷代墓志約5萬方,平均每座古墓出土一方,即被盜掘古墓5萬座;平均每座出土10件文物,即有50萬件之巨,其中95%的文物都流失海外。
有破壞就有保護,除了上面的永寧寺遺址,『大漢塚』、『二漢塚』、『三漢塚』得到好好保護外,清代洛陽縣令龔松林立碑保護的古墓都得到了保護。
以至於,現在許多人,包括一些專家教授都嘲笑龔松林張冠李戴,混淆視聽。
試問,沒有這些遺存,他們哪來的嘲笑機會。
邙山上的陵墓由於年代久遠、歷史變遷、風剝雨蝕及近代以來遭瘋狂盜挖,墓葬位置的文字資料流傳下來的很少,墓碑往往散失難以尋覓,頻繁的戰亂中,墓主的後代流散各地等原因,邙山古墓塚是誰的,一直是個難說清楚的問題。
今天,每座墓主的身份,已難以準確統計和確認。
那些嘲笑龔松林立錯碑的專家、教授們你們能利用現在最先進的計算機技術、測繪技術、航空影像技術、遙感技術等科學技術手段準確全部確認嗎?