01
古人有言：『前人有德，興旺三代。
後人無德，禍害子孫』
我們的祖先做到很好，有一定的德行，那他們的福氣，就會延綿不息，惠及後三代的兒孫。
到了兒孫這一代，如果沒有德行，那後人的命運，就被毀了。
在絕大多數人的觀念當中，命運好不好，隻跟自己有關，為什麼會跟家族的前三代人有關呢？
兩個字就能概括——積累。
德行，不是一天就能修好的，需要多代人的積累；事業，不是一代人就能完成的，需要多代人的努力；哪怕是金錢，也需要家族每代人的積累。
這個時候，相信有人會反駁，某某人是暴發戶，一夜就暴富了，也不見得他的祖先很厲害，有沒有多代人的『積累』，真的很重要嗎？
像這種暴發戶，一般分為兩類，一類是走運到了極致的人，而另一類則是有背景的人。
對於前者，我們不必羨慕，因為有這種好運氣的人，一百萬人當中能有一個就不錯了。
而第二類人，我們更羨慕不了，落魄的大家族，爛船都有三斤釘。
說到底，還是需要有家族的加持。
總的來說，99%的普通人一生的命數，跟家族的前三代人有關。
02
賈誼在《過秦論》中寫道：『及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而禦宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海』
大致意思是，到了秦始皇嬴政這一代人，秦國已經出了六位有作為的君主了，他們把掃滅六國的志向，一代又一代地傳承了下來，最後才讓嬴政完成了統一大業。
有趣的是，秦始皇的曾祖父，秦昭襄王嬴稷，通過一系列的對外戰爭，打贏了山東六國。
就連著名的長平之戰，也是嬴稷和白起的大手筆。
在嬴稷年邁的時候，他發現自己隻能打贏山東六國，而無法消滅山東六國，所以他感慨地說，秦國統一天下的事業，要讓後人來完成了。
嬴稷的兒子和孫子，都死的比較早。
到了第四代人，也就是曾孫子秦始皇嬴政這一代，秦國才吞並了天下，完成了嬴稷的心願。
秦始皇統一天下，既跟他的能力和氣魄有關，也跟他祖先打下的基礎，以及傳承下來的志向有關。
要知道，羅馬不是一天就能建成的，它需要至少三到四代人的努力。
03
哪怕漢朝的經歷，也是相似的。
劉邦統一了天下，但他敗給了匈奴，所以他臨死的時候，還擔憂北境的問題。
到了漢文帝以及漢景帝這兩代人，依舊隻能休養生息。
而到了漢武帝劉徹這代人，才出兵匈奴，掃平了西域和北境，讓漢朝達到頂峰。
要知道，劉徹的曾祖父，就是劉邦。
他之所以能擊敗匈奴，靠得不僅是自己的智慧，也是家族前三代人的努力。
不要覺得家族的前三代人，都已經歸去了，或者都已經老了，就沒有任何價值了。
他們傳承下來的觀念和志向，會影響我們的一生。
就拿一個普通的農民來說，他這一代人考不上大學，而兒子那一代考上了大學，終於出了山村，去到了大城市。
隻不過，第二代人還是買不起大城市的房子。
等到了孫子那一代，他們不僅有學歷，還憑借前兩代人的財富，買到了大城市的一套房。
至少，也從低產成為了中產。
第四代人，也就是上述這位農民的曾孫子，他終於可以站在前三代人的肩膀上，有了更多人生的選擇權，命運也將迎來巨大的改變。
前提是，第四代人不能過分做作，否則，前三代人的福氣都會被揮霍一空。
04
談到這裡，就不禁想到這麼一個網絡問題：我寒窗苦讀十幾二十年，為什麼抵不過你三代人的努力呢？
這個問題，在近兩年特別火，也讓很多人無比感慨，一代人再怎麼做，難道就真的無法超越別人三代積累的事業嗎？
對於這個問題，我們需要辯證來看待。
首先，如果你是不世出的天才，有著名留青史的能力，那你隻需要一代人，就能超過別人好幾代人的努力。
比如說混混出身的劉邦，和尚出身的朱元璋。
其次，如果你隻是一個普通人，沒有特別突出的能力，也無法在短時間內賺取到大量的錢財，那就真的無法超越別人三代人的努力了。
很無奈地說，在這個世界，終究是普通人居多，至少有99%的人都是普通人。
這一點，我們隻需要把『二八法則』循環兩到三次，那就可以了。
二八法則，區分了底層和精英。
再循環一次二八法則，區分了底層、中層和中高層。
繼續循環一次二八法則，才能區分中低層、中高層，以及高層。
所以說，身為普通人，如果沒有受到先輩的庇佑，就不妨讓自己成為奮鬥的第一代人。
至少，你的兒孫，會受到你福氣的影響。
文/舒山有鹿