我們大多數人都知道『不戰而屈人之兵』是《孫子兵法》戰爭的最高境界；《孫子兵法》謀攻篇說：『不戰而屈人之兵，善之善者也』就是說不需要通過戰場上面對面的拼殺，就能使敵軍屈服，這才是善於用兵的最高境界。
歷史上很多學者把《孫子兵法》稱為武兵法，既然有武就有文，文兵法指的就是《鬼谷子》。
他兩是什麼關系呢？
《孫子兵法》在國內外被譽為『兵學聖典』， 『世界古代第一兵書』。
《鬼谷子》歷來被人們稱為：『智慧禁果，曠世奇書』
兩本著作都產生於戰國時期，不過《鬼谷子》比《孫子兵法》成書時間要晚一些，《鬼谷子》側重的是謀略問題，但與軍事問題觸類旁通，鬼谷子還有兩個傑出的徒弟孫臏、龐軍，都善於帶兵打仗，因此也被認為是一部兵書。
《孫子兵法》側重於概括總體戰略，理論成分比較多；《鬼谷子》偏重於具體的技巧，比較易於實踐，兩者相輔相成，互為表裡，是理論和實踐的統一。
《鬼谷子》摩篇說：『主事日成，而人不知；主兵日勝，而人不畏也』就是說掌握試探術，如果主持政事，就會每日都有成績，甚至一日比一日更大，但都沒有人知道。
主持軍事領兵作戰，就會每天都能打勝仗，一天比一天取得更大的勝利而不易被人發覺，因而沒有人畏懼。
主持政事一天比一天取得成效，為什麼人不知呢？
是因為積累德政，使人民安居樂業，卻不知是誰給予的利益和好處；積累善行，人民都順從遵循著做，卻不知為什麼這樣做。
主持軍事日勝的人，為什麼人不畏呢？
是因為他們經常是不戰自勝，不用破費資財，使百姓不知不覺地歸順，不知不覺地自然不畏懼。
《鬼谷子》的『勝於無形』這跟《孫子兵法》的『不戰而屈人之兵』本質是一樣的。
我們來看個經典案例：齊國『重金買鹿』，發動了世界最早的『貿易戰』。
春秋時期，楚強齊弱，楚國時常威脅齊國，齊桓公找管仲商量，管仲建議齊桓公在楚國花高價買野鹿，同時，多準備糧草，加固邊境防禦工事。
於是齊桓公秘密派遣了許多商人去楚國買鹿。
另一方面，管仲專門派出使者，帶著大量錢財，親自去見楚王購買野鹿。
楚王得知使者的來意後，嘲笑管仲的做法，因為楚王認為，野鹿無關緊要，對國家建設沒有任何好處，錢才是一個國家的基礎，管仲既然願意用大價錢來買野鹿，這麼多錢不賺白不賺，於是鼓勵百姓捕鹿。
當時楚國百姓為了獲取更多的收益，放棄了種地去捕捉野鹿，導致楚國大面積良田都被荒廢了。
楚國雖然有儲備糧食，但是百姓缺糧太多了，不久楚國就陷入糧食危機。
齊國則是悄悄地囤積了大量的糧食，儲備比之前擴大了許多倍。
與此同時，管仲對桓公說：楚國現在有錢，沒有糧食，必然要拿錢來買，我們趁機封鎖邊境，不讓楚國人出入，切斷他們的運糧通道。
楚國鬧饑荒，全國陷入了慌亂之中，楚王才醒悟過來，趕緊派人收購糧食，但為時已晚，邊境都被齊國控制了，百姓紛紛逃入齊國，從此楚國元氣大傷，再也沒有能力和齊國抗衡了。
齊國從此崛起，齊桓公成為春秋時期的第一位霸主。
管仲『重金買鹿』『不戰而屈人之兵』之計，可以說不動一兵一卒，不僅戰勝了強大於己數倍的楚國，而且還讓無數百姓紛紛來歸。
這樣的智慧確實讓人敬佩不已。
《孫子兵法》的『不戰而屈人之兵』和《鬼谷子》的『主事日成，人不知；主兵日勝，人不畏』對我們有什麼啟示呢？
首先，讓我們明白了，什麼才是高境界的勝利；雖然現實中往往做不到這麼高的標準，但是《論語》說：取上得中；取中得下；取下，則無所得矣。
我們一定要以高的標準來要求自己，這樣即使做得不好，也會獲得一定的成績。
其次，就是告訴我們，凡事要多想想，怎麼樣用最小的代價獲得最大的收益；看待我們的競爭對手，不論強大與否，從策略上來講，盡量避免正面開戰，而是要尋找自己的優勢，有優勢，投入最小，同時能回避競爭對手的強處，攻擊其弱勢之處，如果沒有那就跟管仲一樣，創造有利條件，從而『不戰而屈人之兵』。
《孫子兵法》『不戰而屈人之兵』的實現方式：『上兵伐謀』『其次伐交』；『伐謀』『伐交』那就是《鬼谷子》非常擅長的方面了。
那鬼谷子是怎麼論述『伐謀』『伐交』呢？
所有的謀略家都遵循的謀略原則是什麼呢？
我們下期繼續和大家分享。
我們下期見！
圖片來源於網絡，如有侵權，聯系刪除！