第一次世界大戰結束後，1919年的巴黎和會上，顧維鈞就『收回山東權益』的問題致辭，他將孔子比作耶穌，山東比作耶路撒冷，指出：『中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣』
時隔百年，此番言論還被網友套模板重作為『山東不能失去曹縣，正如西方不能失去耶路撒冷』
山東不能失去曹縣，那理所當然。
而耶路撒冷作為『雙國之都』《以色列和巴勒斯坦共有》，又何以上升到讓整個西方都不容有失的級別？
1、三教聖城
猶太教是最早統治耶路撒冷的教派，已長達千年之久。
但截至目前，其信徒也絕大多數都是希伯來人，也就是猶太人組成。
耶穌是猶太人出生，耶路撒冷也是基督教最早的傳教地，耶穌的埋骨之地。
如今基督教三大分支天主教、東正教、新教，信徒人口加起來有20多億，遍佈全球。
耶路撒冷理所當然成為這個龐大群體的聖城。
公元610年，『人類最後一個先知』穆罕默德對外宣傳伊斯蘭教，其教派雖然發跡於麥加，但據《古蘭經》中記載，穆罕默德是在耶路撒冷登上了七重天。
所以後世的穆斯林認定，耶路撒冷是繼麥加、麥地那之後的第三聖城。
從以上可以看出，亞伯拉罕系3大宗教傳承，都與耶路撒冷有千絲萬縷的重要關系。
而這其中，就包括數量龐大，掌握全球經濟命脈的歐洲白人族群。
耶路撒冷自然是他們心中不可或缺的信仰之地，有點『不容侵犯，不容玷污』的意思在裡面。
2、地緣政治的重要楔子
盡管猶太人時常捧著《聖經》舊約大肆宣揚：『我們可是統治過耶路撒冷1000多年的民族』不過在武力至上的社會，談歷史又有何用？
以色列人最近一次奪回耶路撒冷，不也是靠著強取豪奪嗎？
前後3次中東戰爭，以色列都以強悍武力挫敗了阿拉伯人，守住了這片土地，這一點不得不服。
猶太人族群雖小，但影響力不可謂不大。
在西方世界，尤其是美國、華爾街，猶太人近乎成為權力、財富的代名詞。
以色列與西方大國交相呼應，迅猛發展，軍事力量、政治地位一日千裡。
美國也將以色列當做其涉足中東的重要節點跳板，萬般維護。
現如今，猶太人的根莖在地中海東岸越紮越深。
彈丸之地，卻有了『袖珍超級大國』的美譽。
巴勒斯坦深受其害，卻又無可奈何。
敘利亞避之不及，卻又敵之不過。
耶路撒冷，儼然被以色列和西方視為禁臠美肉，誰敢動試試？
事實上，若沒有耶路撒冷這座聖城及其背後的宗教含義作為點綴，西方的文明史、信仰體系將成為一盤散沙，剩下的更多是血腥和殺戮。