李攀龍畫像
李攀龍，字於鱗，號滄溟，歷城人。
明嘉靖二十三年進士，官至河南按察使。
其七言律詩俊潔響亮，七言絕句，語近情深，最值得玩味。
他和王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫被稱為”後七子”。
有《滄溟集》等傳世。
明妃出塞圖
和聶儀部《明妃曲》
天山雪後北風寒，抱得琵琶馬上彈。
曲罷不知青海月，徘徊猶作漢宮看。
【註】天山：在今新疆維吾爾自治區境內，橫分新疆為南北二路；琵琶：撥弦樂器，最早出於北方少數民族地區，在馬上彈奏；青海：青海湖，在今青海省境內，漢時為少數民族居住的地方。
這兩句說：明妃彈完琵琶，遙望著青海夜空的月色，留戀徘徊，還以為是在漢宮裡呢！
樂府詩舊有《明妃曲》，內容為吟詠漢朝王嬙的生平遭遇。
王嬙字昭君，晉人因避司馬昭的諱，改稱明君，後人又稱明妃。
明妃本是漢元帝的宮女，竟寧元年，匈奴呼韓邪單於入朝求和親，她自請遠嫁匈奴，為寧胡閼氏。
這首詩設想明妃遠嫁後對漢宮依然無限眷戀，並著力加以形容，亦是傳神之作。
這詩是和聶儀部的，聶儀部是作者的友人。
李攀龍塑像
寄元美《一》
薊門城上月婆娑，玉笛誰為《出塞》歌？
君自客中聽不得，秋風吹落小黃河。
【註】薊門城：指北京的城頭。
薊，古縣名，治所在今北京市西南。
相傳在今北京德勝門外有古薊門遺址，亦曰薊丘。
月婆娑：月亮在天空中盤旋。
笛：笛子的美稱。
《出塞》：樂府漢《橫吹曲》名，內容主要反映邊塞的將士生活。
小黃河：元明時俗稱盧溝河《在今河北省境內》為小黃河，即今永定河。
這裡”小黃河”也指笛曲名，隱寓雙關之意。
薊北雄關
這是作者寄給王世貞《字元美》的絕句之一，這首詩寫作者和元美一起在薊門城上玩月時，忽然聽到玉笛吹奏出《出塞》的樂聲。
詩中不說這會引起對方對故鄉的思念，而說在秋天時節，尤其是在客中是聽不得這種音樂的，讀後頗耐人回味。
薊門關
寄元美《二》
漁陽烽火暗西山，一片征鴻海上還。
多少胡笳吹不轉，秋風先入薊門關。
【註】漁陽：古縣名，在今河北省薊縣。
明洪武初年並漁陽縣入薊州。
西山：在今北京市西郊。
烽火：古代在邊境上築有土臺，遇到敵情立即點火燃燒以報警；征鴻：遠飛的鴻雁。
胡笳：管樂器名，古代流行於塞北及西域一帶。
胡，中國古代對北方和西域民族的稱呼；薊門關：即居庸關，在今北京市昌平縣西北，明時屬於薊州鎮守的地區。
這是寄元美的絕句之二。
寫秋天邊塞地區的蕭瑟景象，與第一首一樣，表現羈旅之情懷。