梁山軍隊，指的是宋江在招安後帶領的部隊，將領分為108好漢和征討田虎、王慶等人歸順的大將，他們大部分都是凡夫俗子，他們有的武功高強，有的會各種絕技，但是會法術的隻有6人，其中4人是梁山好漢，2人是歸順的大將，而且他們都得到善終，他們都是誰？
依據水滸傳中相關內容，分析如下。
第一位：公孫勝
公孫勝，是二仙山紫虛觀羅真人的高徒，道號一清先生，一身道術出神入化，能呼風喚雨，騰雲駕霧。
在水滸傳中，只要公孫勝出手，就沒有打不過的敵人，無論敵人的道術有多高，在公孫勝手下都是兒戲。
如高唐州太守高廉、混世魔王樊瑞、統軍賀重寶、喬道清、馬靈等人鬥法都輸給了公孫勝。
像公孫勝這個級別的高人，一般是不會戰死沙場的。
他在平定田虎、王慶之後，在東京汴梁城外，他想起師父羅真人所說的『遇汴而還』，於是離開了，返回薊州二仙山，安度晚年去了。
第二位：馬靈
馬靈，是田虎帳下頭領，外號有兩個，分別是『神駒子』和『小華光』。
他有兩個獨門絕技，分別是神行術和金磚術。
他的神行術能日行千裡，比日行八百裡的戴宗還快二百裡。
但是馬靈和公孫勝鬥法，慘遭蹂躪，怎麼也逃脫不出其手掌心。
他在被魯智深生擒後，歸順了宋江。
馬靈傳授給戴宗日行千裡之法，算戴宗的半個師父。
後馬靈和喬道清，跟隨羅真人學習道法。
第三位：喬道清
喬道清，外號是『幻魔君』，他曾慕名羅真人，想拜其為師，卻遭到拒絕，後投奔田虎，他被封為『護國靈感真人』，是田虎軍中的軍師。
喬道清的法術很高，在和梁山軍隊的征戰中，生擒魯智深、武松、劉唐三人，就連樊瑞也鬥不過，幸好公孫勝及時趕到，鬥法擊敗喬道清，梁山軍隊才轉敗為勝。
後來，喬道清接受孫安的勸告，歸順宋江，成為梁山軍隊的一員戰將。
他後來和馬靈一同拜羅真人為師，學習道法去了。
第四位：樊瑞
樊瑞，人稱『混世魔王』，和公孫勝一樣，一身妖法，呼風喚雨，是一個極為厲害的人物。
他是芒碭山大當家，是唯一一個敢和梁山叫板的人。
他後來歸順梁山，拜公孫勝為師，跟著公孫勝學習五雷天心正法。
在梁山接受招安後，樊瑞跟著南征北戰，常常打頭陣。
隻有在樊瑞不敵的情況下，公孫勝才會出手，如喬道清、馬靈等人都是樊瑞打不過，公孫勝出手制服。
在平定方臘後，樊瑞不願為官，於是雲遊江湖，後來他和朱武一同投奔公孫勝，學習道法，得到善終。
第五位：戴宗
戴宗，綽號神行太保，意思就是跑得快。
他將四片神行甲馬拴在腿上，便可以日行八百裡，比千裡馬都跑得快。
因此，這個神仙術早已超出一個正常人的水平了，屬於道術的范疇了。
但是戴宗的神行術和馬靈的日行千裡有很大的差距。
因此，戴宗的道術和前面幾位相比，有很大的局限性。
同時，戴宗的道術隻局限於『神行』，不能禦敵。
戴宗在平定方臘回京後，便立即辭官。
他在臨走前，和宋江辭行，委婉勸說宋江退隱江湖。
但是宋江是一個官迷，深陷其中，不能自拔，沒有聽懂戴宗的勸告。
戴宗於是獨自一人到泰安州嶽廟陪堂出家，數月後『大笑而終』。
第六位：朱武
朱武，是少華山大當家，在大聚義的時候，於72地煞之中排名第一，職位為同參贊軍務頭領。
他非常富有謀略，比吳用厲害多了《吳用隻是會使詭計，陷害別人，逼迫其上梁山》。
梁山接受招安後，朱武輔佐盧俊義，南征北戰，立下汗馬功勞。
如盧俊義帶兵攻打王慶的西京時，朱武破了奚勝的陣法，幫助盧俊義用計奪取昱嶺關等等。
在平方臘後，朱武被封為武奕郎都統領，但是朱武早已看穿了朝廷的真正面目，於是辭官，和樊瑞去找公孫勝，跟隨其學習道法。
由於此時朱武才剛剛學習道法，因此他的道法在六人之中是最差的。
結語
梁山軍隊中，一共隻有六人會法術，其中公孫勝、馬靈、喬道清三人都是羅真人的弟子，樊瑞和朱武是公孫勝的徒弟，戴宗自成一派。
從是否原梁山108好漢分類，公孫勝、樊瑞、朱武、戴宗四人是梁山好漢，馬靈、喬道清兩人是歸順梁山軍隊的大將，他們六人都得到善終。