古代的黃馬褂，隻有清朝時期有，是清朝的頂級奢侈品。
為什麼叫『黃馬褂』呢？
先說黃，黃色是古代帝王的禦用顏色，象征著高貴和尊貴，尋常老百姓沒有權利使用。
從古至今，幾乎每個朝代帝王的服飾，都有專屬的顏色。
在秦始皇統一天下之前，夏商周以及春秋戰國的諸多諸侯國沒有專屬的顏色。
秦始皇統一天下後，將黑色定為主色調，那時候國君身穿黑色；到了漢朝，漢初隨秦制，尚黑色，後期應為黃色，隻是影視劇裡有誤導。
到了隋朝，根據五行來算，隋朝屬性是火，所以將黃色作為主色調；唐代隋之後，唐高祖武德年間，將黃色欽定為帝王專屬；直到宋朝，黃色才正式與皇權綁定在一起。
自此之後，平民或臣子不再允許穿黃色的服飾，否則將會有牢獄之災甚至殺頭。
那什麼是馬褂呢？
馬褂，是女真族傳統的服裝習俗，也是清朝特有的服裝形式。
因為女真族生活在草原，常常要騎馬放牧或者作戰，為了方便就產生了馬褂。
與漢族的服飾相比，馬褂更方便靈活，利於生產。
據《清會典》記載，為了便於騎馬挽弓，馬褂一般長度不超過股《屁股》，袖子最多隻到肘。
當代表皇權的黃色，加上清朝特有的馬褂，於是便有了黃馬褂。
同時，黃色分為明黃、金黃、杏黃等多種類別，所有顏色的馬褂，均可稱為『黃馬褂』。
但隻有明黃《也就是淡黃色》僅限於皇家使用。
黃馬褂看似尊貴，清朝的皇帝一般是不穿的。
也許是出於尊嚴和禮儀的考慮，隻有皇帝秋季狩獵的時候，為了便捷才會穿『黃馬褂』。
很多時候，黃馬褂是作為工具來使用的。
它的應用和獲得，主要有四個方面。
一、侍衛工裝
給皇帝當侍衛，首先要得就是『氣場』。
清一色的黃馬褂著裝，很是亮眼，也氣場十足。
《清會典事例·侍衛處·儀制》中記載：『後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者，歲於十二月行文內務府，支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍；恭遇巡幸，支領黃馬褂』
《嘯亭續錄·黃馬褂定制》中有記載：『凡領侍衛內大臣，禦前大臣、侍衛，乾清門侍衛、外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂』
由此可見，黃馬褂是天子近侍的服裝，和我們現在的工裝一樣。
護士有護士的工裝，空姐有空姐的工裝，這種黃馬褂叫作『職任馬褂』。
工作的時候可以穿，離職了就得歸還回去。
二、行圍褂子
所謂行圍褂子，就是陪著皇上出巡打獵，侍衛和官員穿的黃馬褂。
清朝咸豐之前，皇帝每年秋天都會去木蘭獵場打獵，這是祖輩留下的習俗，也是告誡皇帝要勤於馬上功夫。
圍獵期間，常常要舉行射箭比賽，射中五箭且官階較高的，皇帝就會賞賜下『黃馬褂』；或者在打獵期間，有人射中了鹿，皇帝一般也會賞黃馬褂。
三、武功褂子
這種黃馬褂，才是我們熟知的『賞賜黃馬褂』。
每當親貴重臣或其他人做出巨大的貢獻時，皇帝才會親自賞賜，用以表彰，這種黃馬褂代表著至高無上，也最奢侈的獎品。
也隻有這種黃馬褂，會在認為比較莊重的場合穿，是為了光耀自己的身份。
平時則一般高高地供奉在祖宗堂上，以示榮耀。
《神醫喜來樂》裡，喜來樂得到的慈禧的賞賜，就是這種黃馬褂。
要注意的是，這種黃馬褂也不能隨便亂穿，更不能弄壞，弄壞了是對皇權的褻瀆，嚴重者還會面臨牢獄之災。
四、特使特賜
這種『黃馬褂』多出現在晚清，官員在出使他國時所穿的。
這種『黃馬褂』代表了朝廷的顏面，所以被賞賜的官員，必須要騎馬繞紫禁城一圈。
1896年，李鴻章奉命前往美國進行國事訪問，美國不少雜志以李鴻章訪美為主題創作的漫畫。
其中，李鴻章的形象便是一位身穿黃馬褂的老人。
最後關於黃馬褂的特權。
答案其實就是沒有什麼特權，不過是一件賞賜的獎狀，沒多大用得。
並不像影視劇裡演的那麼神乎其神。
據傳，和珅一生擁有20件以上的黃馬褂，在嘉慶抄家的時候，半點作用也沒起到。