三皇傳世
流俗三皇之說，起源於讖緯。
司馬貞在《補三皇本紀》中記載：
天地初立，有天皇氏。
十二頭。
澹泊無所施為，而俗自化。
兄弟十二人，立各一萬八千歲。
地皇十一頭。
火德王。
姓十一人。
興於熊耳，龍門等山。
亦各萬八千歲。
人皇九頭，乘雲車，駕六羽，出谷口。
兄弟九人，分長九州，各立城邑。
凡一百五十世，合四萬五千六百年。
司馬貞這段記載的出處，應該是《河圖》與《三五歷年》這兩本書，《河圖括地象》記載：
謂天皇九翼：則緯書舊說，天皇，地皇，人皇皆九人，其年亦僅百歲。
司馬貞人皇之說引用於此，至於天皇，地皇之說則引自《三五歷年》，記載如下：：
自三萬六千歲之歷出，乃改天皇，地皇之年，各為萬八千，而又增其人數為十二也。
因而史書中對這一段的記載，有了些許出入，比如，《太平禦覽·皇王部》引《始學篇》記載：
謂天皇，地皇，各十二頭，萬八千歲。
人皇九頭，人各百歲。
《洞紀》記載：
天皇，地，亦各十二頭。
，
《帝系譜》則采納：天皇，地皇，各萬八千歲的說法，對人皇則無明確記載。
《路史》引《真源賦》記載：
則天皇十三人，地皇十一人，各萬八千歲。
人皇九人，四萬五千六百年。
《太平禦覽》引《春秋緯》記載：
謂天皇，地皇，人皇兄弟九人，分為九州，長天下。
雖然史書上的記載不同，但是所書寫內容，卻很相似，如天皇和地皇各十二頭，與天皇十三頭，地皇十一頭，在總人數上並無變化，隻是，天皇增一人，地皇減一人而已。
至於人皇之數，則為九人，各版本無出入。
三皇治地
三皇所謂中國氏族時代的部落首領，他們得治所，也就是部族聚居地又在何處呢？
下面我們繼續從史書的角度，來探尋一番。
《太平禦覽》引《遁甲開山圖》記載：
天皇被跡在柱州昆侖山下。
地皇興於熊耳，龍門山。
人皇起於形馬。
《水經·渭水註》記載：
故虢縣。
有杜陽山。
山北有杜陽谷。
地穴北入，不知所極。
在天柱山南。
故虢縣就是今天的陜西寶雞市陳倉區虢鎮。
當然，史書中的天柱山並非隻此一座，《寰宇記》記載：
鳳翔府岐山縣下雲：岐山，亦名天柱山。
《河圖括地象》記載：
岐山在昆侖山東南，地為乳。
上多白金。
周之興也，鸑鷟鳴於山上。
時人亦謂此山為鳳皇堆。
《水經》記載：
天柱山有鳳皇祠。
或雲：其峰高峻，回出諸山，狀若柱，因以為名。
岐山今天陜西寶雞市岐山縣。
從這裡看，上文的天柱山，很可能就是岐山。
熊耳今河南洛陽市宜陽縣。
龍門今天山西河津市西北。
《水經·渭水註》記載：
伯陽谷水，苗谷水並出刑馬山。
此處記載之地應在今天甘肅省天水市清水縣。
《遁甲開山圖》記載：
謂三皇興於陜，甘，晉，豫之境也
《太平禦覽》引《春秋命歷序》記載：
人皇氏九頭，駕六羽，乘雲車，出谷口，分九州。
《路史》記載：
出暘谷，分九河。
這裡的九河應該是對九州的筆誤，谷口與暘谷當為一地。
《三國志·蜀志·秦宓傳》記載：
宓對夏侯纂，謂三皇乘袛出谷口，即斜谷，乃誇張本州之言，不足信也。
《遁甲開山圖》記載：
專將帝王都邑，自東移西，尤不足據。
《路史註》引《遁甲開山圖》記載：
人皇出於刑馬山提地之國。
《雒書》記載：
人皇出自提地之國。
《說文·示部》記載：
袛，地袛，提出萬物者也。
由此可以看出，提地二字，可能並無實際指代之地。
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