歐洲帝國時代的來臨及東亞帝國的衰落——《世界簡史》。《網路歷史》

喬治.威爾斯《世界簡史》精華講解

   歐洲帝國時代的來臨

在經歷了暗黑的中世紀以後,歐洲的文明理性之光終於綻放。

在歐洲基督教終於和人達成和解,人類的被禁錮的頭腦,終於被釋放出來。

釋放出潛力的科學以狂飆的速度在推進,在進行著飛躍的發展。

那些被科學武裝下來的頭腦,那些被科學武裝下來的國家宣佈誕生了。

法蘭西帝國,德意志帝國,大英帝國、美利堅帝國逐漸壯大。

世界也終於成了今天我們這個模樣。

不得不說的東方帝國

在人類文明史的進化中,我們發現東方文明在世界文明的占比實在太小。

一開始我以為是威爾士教授故意這樣去寫,但如果我們能深刻反思,客觀評價,就會發現:好像東方社會對人類的貢獻真的沒有多少。

作者對日本有一章專門的描述,他是這樣寫的『日本在世界歷史上扮演著無足輕重的角色,因為他封閉的文明對人類的命運並沒有做出多少重要的貢獻,他從外界吸收得多,但給予的少』

就是這樣的,整個東方社會對人類社會的貢獻實在太少,在世界歷史中乏善可陳。

比如說印度,在公元前就已經建立了他們的種姓制度,一直持續到今天。

21世紀的今天,在這種信息時代的社會中,依然存在著嚴重的種姓制度,鉗制著印度人民的思想。

印度種姓制度的厲害之處在於,他們的貴族階級始終是貴族階級,他們的底層人民始終是底層人民。

只要他們貴族階級的統治利益得到保障,至於誰做最高層的統治階級,對整個印度似乎沒有任何影響。

在印度歷史上,他們被阿拉伯人民統治過,被波斯人統治過,被蒙古人統治過。

甚至被英國的一個公司——東印度公司給統治幾個世紀。

這種歷史在其他任何國家都是不可以想象的,但是在印度就成了標準范式。

那些入侵印度統治印度的最高階層,永遠隻是高高在上的統治階層。

他們沒有同化印度人民,也沒有被印度人民同化,他們一般統治幾個世紀以後就被後來的征服者趕走了。

然後再換上另外一個民族來統治他們,反正無論是誰都動不了他們的種姓制度,都動不了他們的貴族階層。

所以說,這2000多年來印度真的有什麼變化沒有嗎?

直到今天他們的底層人民依然過著衣不蔽體食不果腹生活,依然過著喝恒河水喝牛尿的生活。

這真的是印度底層人民想要的生活嗎?

我們想這2000多年來,印度的底層人民少說也有經歷了幾十億人的歷史。

但是這幾十億人在印度和幾十億牛馬又有什麼區別呢?

這幾十億人都是被當作生產工具生產資料使用的。

在他們身上何曾體驗過人性的光輝。

既然如此,世界歷史沒有辦法給他們寫上濃墨重彩的一筆,也是情有可原的。

同時期的日本也是一樣。

日本有據可查的歷史,已經有一千五六百年了。

日本也是一個很封閉的國家,他們很早就建立了天皇統治制度。

日本是由天皇、貴族武士共同統治的國家。

雖然他們中間也是經歷過許許多多的波折,他們也經歷過日本所謂的戰國時期,他們也有他們的英雄:豐臣秀吉、織田信長、德川家康等等。

但是整個的日本歷史中,他們就是這麼持續穩定地統治了1500年,5%不到的統治階層就這樣奴役了1500年,你能想象嗎?

這個國家的這種政體一直持續到20世紀,所以說在這1500年中,日本的底層勞動人民和印度人民又有什麼區別呢?

再看看我們,從夏商周以來,我們總是陷入300年一個循環。

在這一個又一個的循環中,我們除了更換一個又一個的帝王之外。

普通百姓在這幾千年的發展過程中又有多少改變?

在我們號稱3000年的文明史中,我們對世界做出了又有多少貢獻?

好像除了造紙術和火藥之外,我們也沒有太多值得驕傲的地方。

那我們每300年一個循環又是在做什麼呢?

但東方民族真的天生就該是被統治被壓制嗎?

真的就沒有任何創造了嗎?

但事實證明,一旦東方民族解放人民的思想,解放人民的勞動力,解放人民的頭腦。

東方民族一樣會迸發出讓世界震驚的力量,一樣會迸發出是耀眼的光芒。

在公元前六七世紀,在東方大國的春秋戰國時代。

在大爭之世,各國的國君放開了對人民思想的限制,解放了人們的頭腦,解放了人們的思維,所以短暫的幾百年時間,中國歷史就爆發出了驚人的能量。

就在那一時期,我們產生了孔子孟子老子,產生了儒家學派,產生了道家學派,產生了法家學派等等。

短短一兩百年貢獻出來的文明對世界歷史至今都有深刻的影響。

更不用說我們從80年代改革開放以後,短短30年時間,我們就成為世界第二。

所有隻需要解放百姓的頭腦,隻需要以開放的心態去接納世界的知識,去和世界溝通和交流,東方人一樣不可限量。

同樣,日本的發展也是證明了這一點。

1866年之前,日本還是一個閉關鎖國的國家,是一個積貧積弱的農業小國。

在1866年日本開始明治維新,短短30多年,日本就成為亞洲第一,成為和西方列強並肩而立的東方強國。

並在1905年日俄戰爭中擊敗俄國,讓整個歐洲從此不敢再小瞧東方世界。

所有這一切都一再證明了,

如果我們像印度那樣封閉自守,

如果我們像日本那樣閉關鎖國,

如果我們像大清朝一樣,片帆不準出海,

如果我們像印度的婆羅門階層,日本的天皇貴族和武士階層,明清的官僚階層,去統治、奴役、壓迫勞動人民的話。

我們一定會再次回到19世紀那個悲慘的年代。

這就是喬治.威爾斯的《世界簡史》給我們帶來的反思!

在《世界簡史》書中的結尾,喬治.威爾斯是這樣對人類祝福的:

人類依然處於青春期,他的煩惱不是衰老和疲憊,而是實力不斷增長,但缺乏歷練。

當我們把整個人類歷史看作一個過程,當我們看到人類堅定不移地向上奮鬥時。

我們就會看到目前人類面臨的多大的希望和危險。

人類至今仍處於偉大的晨曦中,但是在鮮花和日落的美麗中,在幼小動物快樂地嬉戲和各種景觀帶來的喜悅中,我們總會領悟到生活對我們的啟示。

人類如今所取得的一切成就和建立的所有事業,與我們整個歷史相比,隻不過是偉大事業的開頭而已。

《世界簡史》全書至此結束。