每每談起藏寶的事情，都很容易引起人們的興趣，畢竟面對巨大的財富，說是不垂涎三尺那是假話，要想快速積累財富，今天我們的方法主要是買彩票。
但是在古代，沒有今天的這些方法，很多人為了積累財富，通常的方法就是：尋寶。
我們的國家文化源遠流長，幾千年的歷史積累不僅有豐富多彩的文化，也有數不清的傳奇事件，比如寶藏就是一個流傳至今都仍然津津樂道的話題。
古代的王朝更迭頻繁，行軍打仗改朝換代之際都會流傳有誰誰留有一筆寶藏，藏在無人知道的地方，一旦後人尋找到機會，挖出寶藏，招兵買馬又可以有了稱霸天下的物質基礎。
不過雖然傳說很多，但是幾千年來我們也沒有看到有誰是利用挖掘寶藏來天下爭霸的，隨著歲月的慢慢流逝，這些寶藏也就消失在歷史的長河中，也沒有人知道真假。
成吉思汗的寶藏之謎
成吉思汗曾經帶領蒙古騎兵橫行於世界，打敗不少的對手，征服了很多的國家。
蒙古人是馬背上興起的民族，建立政權之後，由於蒙古人有制度規定，繳獲的戰利品不是私人可以擁有，必須交給大汗來統一分配，也就是要充公。
所有人的財產都來源於大汗的恩賜，而不是自己私有。
也就是說蒙古人在戰爭中奪取的各種財物都隻是給國家國庫增添數量，最後還得是最高的統治者來安排獎賞，一旦個人私自去藏小金庫，處罰是很嚴重的。
所以征服了廣大地區的蒙古帝國，可不是打打殺殺而已，戰爭本來就是掠奪財富，所以蒙古人劫掠得來的財富肯定是數不勝數，總金額肯定是一個天文數字。
這麼大一筆財產肯定是堆積如山，沒那麼快就消耗完。
但是奇怪的是，自蒙古國被朱元璋攻滅之後，元朝的這一大筆財寶壓根沒見蹤影，就像憑空消失了一樣，也沒有任何的線索，似乎真的就是個傳說。
明朝的統治者也一直在致力尋找，但是依然一無所獲。
今天的人們分析，這筆寶藏應該是埋在元朝歷代的帝王陵墓當中，特別是成吉思汗的陵墓裡面。
但是蒙古帝王的陵墓簡直比曹操的『七十二疑塚』還要讓人捉摸不透，直到現在都沒人清楚成吉思汗的陵墓到底在哪裡。
有的專家分析蒙古人為了防止盜墓，采取了用馬匹踏平陵墓封土的辦法，不會留下地面上陵墓的絲毫線索，這種辦法在草原上非常有用，一旦踏平就沒有任何線索可以發現，和草原徹底融為了一體，直到今天不僅成吉思汗的陵墓沒發現，而且蒙古其他帝王的陵寢也毫無線索。
所以這筆可以稱為世界最巨大的一筆寶藏，還得繼續留給世人揭開秘密。
張獻忠在四川的寶藏
張獻忠戰敗在四川江口沉銀的傳說可謂是人盡皆知，也有不少記載，反正就是言之鑿鑿，很多人一直都在致力尋找。
明朝末年和李自成同為起義軍領袖的張獻忠，於四川成都建立了大西政權，自己當上了大西王，在此期間張獻忠可沒有閑著，大肆搜刮民脂民膏，為自己的政權鞏固積累了豐厚的經濟基礎，但是後來清軍入關，面對清兵的攻擊張獻忠一敗再敗，毫無抵抗之力，自己在戰場上被射死。
有人傳說張獻忠的部下在敗退之時把滿載財物的船隻沉在彭山江口，等到後人挖起來當軍資。
也有傳說是張獻忠在大戰之前就預感要敗，於是提前就把寶藏埋在大山之中。
張獻忠的江口沉銀事件在四川可謂是人盡皆知，甚至都還有兒歌編唱。
在20世紀的20年代以後，江口沉銀的岷江河道經常發現文物，銀子和金冊金印等文物也被當地居民發現，自此遺址就遭到了很大破壞，後來公安部掛牌督辦倒賣文物案，光是文物就就追回了數千件，涉案的金額高達三億多元。
為了進行保護，2016年國家批準啟動遺址的保護性發掘，先後出土了各類文物幾萬件。
張獻忠的江口沉銀事件基本被證明屬實，不過現在有尋寶想法的人也隻能是『望洋興嘆』！
太平天國寶藏
太平天國在洪秀全的領導下，利用拜上帝教的宗教思想，短時間聚集了大量的起義軍，一時間席卷清政府的半壁江山，大有取而代之的態勢。
雖然太平天國運動在中外勢力的聯合絞殺之下失敗了，不少的將領也被清軍殺害。
不過太平天國在洪秀全等人的領導下，占據了江南半壁江山很多年，期間頒佈了一系列的法令制度，其中和寶藏相關的就是『聖庫』制度，聖庫其實就是國庫的意思。
太平天國的領導人規定所有人的財物不得私自擁有，必須統一上繳聖庫來平均分配，但凡是有私自藏匿銀錢五兩以上的人，一律處以死刑。
如此，搜刮到聖庫裡的財物自然多不勝數。
據說清軍曾多次派出奸細前去打探聖庫的情況，消息反饋說裡面的財物堆積如山，金銀如大海一樣不可估算。
但是後來湘軍攻破南京之後，全力去搜尋聖庫裡面的財物，但是任由湘軍在南京城裡面掘地三尺，始終一無所獲，甚至於曾國荃把俘虜的太平軍將領嚴刑拷打逼問，也沒有任何線索。
無奈最後隻得上書報告朝廷，說聖庫隻是一個子虛烏有傳說。
不過當時的慈禧太後並不相信，畢竟有之前的探子匯報，有大臣就懷疑是曾國荃把寶藏給私吞了，也有人認為是被石達開帶到四川隱藏起來了，反正眾說紛紜，沒有可靠證據。
不過按照太平天國領導人後期的奢靡墮落，所謂的聖庫恐怕早就被揮霍一空了！