有一句話是這樣說的:歷史不會簡單地重復,但總是壓著相同的韻腳。
在歷史上,不同時期的歷史人物,也會說出同樣的一句話。
1、論天下英雄
三國中的『煮酒論英雄』一事,已經是人盡皆知。
在其中,曹操對劉備說了一句堪稱為三國定下基調的話:
天下英雄,唯使君與操耳。
但其實,這句話並非隻有曹操說過,在後世,也有人說過類似的話。
在南北朝時期,前秦的苻堅雄才大略,任用賢才,終於一統北方。
在統一北方之後,南方的東晉成了苻堅的下一個目標。
但就在苻堅和大臣們商議討伐東晉的時候,這個提議卻遭到了大臣們竭力反對。
大臣們反對的理由也很簡單:一是前秦國內雖然已經統一,但暗流湧動,鮮卑、羌、氐等民族蠢蠢欲動;二是東晉並無過錯,實力也並不弱。
但苻堅堅決不聽。
這個時候,京兆尹慕容垂站出來支持苻堅的南征計劃。
這個慕容垂原本是前燕的皇子,能征善戰,算是前燕的第一軍事人才。
但其因為國內的政治鬥爭,被迫投靠了苻堅。
他這個時候站出來,支持苻堅的軍事行動,核心目的還是想要消耗前秦的實力,然後自己乘機復國。
對於慕容垂其人,並非沒人看出其野心。
苻堅最得力的助手王猛曾多次設計想要除掉慕容垂,甚至使出了歷史上有名的『金刀計』,奈何苻堅對慕容垂多次網開一面,使得王猛沒能成功。
在得到慕容垂的的支持之後,苻堅是十分開心,興奮之餘的苻堅,對慕容垂說:
『與吾共定天下者,獨卿而已』
這句話和曹操『煮酒論英雄』上說的話基本是同一個意思。
曹操和苻堅的眼光自然是錯不了的,劉備和慕容垂都是那個時代最頂尖的人物。
隻是曹操和苻堅都沒想明白一件事,既然是和自己並肩的英雄,那又如何會甘心屈居人下呢?
所以,劉備後來反叛了曹操,建立了蜀國。
而慕容垂同樣在淝水之戰後,建立了後燕。
2、生在帝王家
生在帝王家,擁有著至高無上的權力和用之不竭的財富,是歷史上諸多人的夢想。
但並不是所有的人都想生在帝王家。
南北朝時期,劉子業即位之後,將弟弟劉子鸞視為威脅,派人將年僅10歲的弟弟賜死。
劉子鸞臨死,對著自己的左右說了一句:
『願身不復生王家』
年僅10歲,就能說出這樣的話,也算看清了皇家的無情。
宋順帝劉準是劉宋最後一名皇帝,這個時候蕭道成已經獨攬大權,要求劉準禪位。
但劉準在禪位那天,心裡害怕,不敢出去。
王敬則帶兵進殿來拿他,劉準問:『將軍,你是要殺我麼?
』王敬回答也很痛快:『把你帶出宮去住,就像你祖上對待司馬家一樣』
劉準哭著說:
『願後身世世勿復生帝王家!』
隋朝末年,王世充派人殺在洛陽的楊侗,楊侗想死前和母親道個別,也不被準許。
楊侗焚香拜完佛,說了一句:
『願自今已往,不復生帝王家!』
說完之後,就喝下了毒酒,但卻沒能死去,最後被勒死。
大明末年,李自成大軍兵臨北京城下。
崇禎拿著劍跑到壽寧宮,長平公主拉著父親的衣服,痛哭流涕。
崇禎說了一句:
『汝何故生我家』
說完,崇禎拿劍劈砍連續劈砍長平公主。
公主的左手被砍斷,掉在地上,當場昏死過去。
常言道:人之將死,其言也善。
這些帝王不想來生再生在帝王家,也算是真心吧!
3、臨死前的哀嘆
在秦二世二年,李斯和趙高之間的矛盾已到了不可調和的地步。
最終,李斯子在這場鬥爭中失敗,一家人被押赴刑場。
這位秦朝制度的建立者,在這個時候,已經不復往日的威風。
望著刑場,轉過頭來,對著兒子說:
『吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!』
我還想和你一起牽著獵犬,從上蔡的東門出城去打獵,還有這樣的機會嗎?
很顯然,李斯是知道自己已經沒有這樣的機會了。
這樣的悲嘆,不過是臨死前的感慨而已。
李斯的黃犬之嘆,並非孤例。
西晉大名鼎鼎的陸機,在臨死之前,也同樣有了這樣的悲嘆。
陸機的死,是有人冤枉他要造反。
當陸機得知自己的命運之後,給司馬穎寫了一封信。
然後嘆道:
『欲聞華亭鶴唳,可復得乎?
』
我還想再聽聽華亭的鶴鳴,還可以再聽到嗎?
很顯然,陸機是聽不到了。
和他一起被殺的,還有他一家人。