籠統來說，竹林七賢都算豪族出身，隻是高低不等、遠近不同。
魏晉時代逐步完全建制化。
所以，大官員、大名士都要出自豪族或士族這個圈子。
之前對竹林七賢做了一番評價，但沒有深挖他們的家族背景。
這裡談一下他們的家族背景和政治資源。
首先說嵇康
嵇康主要靠才華和魅力出圈。
所以，在當時，這算奇跡。
但是，家族背景，或者說政治資源，嵇康還是有的。
主要有三個：
一是父親嵇昭，官至督軍糧治書侍禦史，相當於監察部門派到軍隊督運軍糧的官員，大概算個處級。
這不是啥大官。
關鍵是父親早逝，所以嵇康很難借力父親的政治資源。
但官二代的出身，嵇康做實了，而這足以秒殺大多數人。
二是兄長嵇喜，舉秀才出身，後來官至宗正，這相當於部級幹部。
但嵇喜做到部級的時候，嵇康早被司馬昭處死了，甚至早年混得還不如嵇康。
所以，沾不上太多光。
父親早逝，嵇康是被母親和兄長撫養長大。
而兄長嵇喜又早早混入官場，這個混官場的經歷或許能為弟弟嵇康提供一些借力。
三是曹家女婿，娶了曹操孫女長樂亭主，嵇康是曹魏駙馬。
曹操的女兒、孫女太多，所以曹家女婿不值錢。
但即便不值錢，老曹家也比老嵇家給力。
嵇康因為這個身份被拜為郎中，後官至中散大夫。
中散大夫，掌論議政事、員額三十人。
所以，這也不是什麼實權高官。
嵇康的家族背景和政治資源，基本就這些。
但這些已經是很多底層庶族或平民努力一輩子也達不到的高度。
嵇康憑借這些足以入圈。
入圈之後，就要比才華、比魅力。
而在尚清談的魏晉時期，嵇康的才華和魅力也就可以大放異彩。
就本家出身來說，嵇康勉強算庶族。
累世公卿、比如袁紹，家世二千石、比如陸遜，這大體算士族；世仕州郡或世仕郡吏，比如孫堅、公孫瓚，差不多算庶族。
所以，即便庶族，嵇康也是勉強。
但嵇康老丈人是沛王曹林，沛王是王爺、曹家是皇族。
所以，有了曹家女婿的這個身份，嵇康的朋友圈也就可以升級到豪族。
但是，比那些底蘊上百年、數百年的大豪族、真士族，嵇康啥也不是。
因此，司馬昭殺人立威的時候，嵇康就成了最佳人選。
名聲足夠大，殺他足以立威朝野；門第足夠低，殺他足以無波無瀾。
第二說阮籍、阮咸這對叔侄
阮籍是阮咸的叔叔。
所以，這倆人可以一起說。
阮氏家族，勉強比嵇氏家族稍好一點兒。
阮籍父親阮瑀，曾師從大名士蔡邕。
師從蔡邕很重要。
古代沒有名牌大學，但有名牌大師。
所以，師從蔡邕就相當於今天畢業於名牌大學。
有大學背書、有大師背書，效果都一樣。
也因此，曹操才會燒山檢林、請阮瑀出仕。
阮瑀官至倉曹掾屬，相當於國務院直屬糧食局局長。
但阮瑀主要是以文學出圈，也主要以文學秘書的身份輔佐曹操。
所以，官場不出名，文學最出名。
而曹魏好文學，於是阮瑀位列建安七子之一，建安七子這個名號更給力一些。
因此，阮籍、阮咸家族的第一個名人，是阮籍的父親阮瑀。
而阮瑀之所以能在出圈，是因為曹魏尚文學和曹操唯才是舉。
這就是阮籍和阮咸這對叔侄的政治資源。
雖然也不咋地，但比嵇康強。
阮籍、阮咸，就本家出身來說，仍舊勉強算庶族。
但和嵇康一樣，跟曹操和曹家攀上了關系。
所以，朋友圈也要升級。
曹家女婿和曹操看重的人，即便不是豪族，但也能跟豪族玩。
而且，大家還不能瞧不起。
因為嚴格來說，曹操他們家也不算什麼正兒八經的豪族或士族。
雖然父親阮瑀早逝，但阮瑀的兒子阮籍，總會甩開其他不知名的庶族好幾條街，而被曹魏廟堂關注。
曹魏正始年間，阮籍做過太尉蔣濟的掾屬；後又與王渾一起做了尚書郎。
王渾出自瑯琊王氏，魏晉頂級豪族。
所以，不在豪族圈裡混，阮籍再修煉幾輩子沒法跟王渾當同事。
高平陵之變後，阮籍做了司馬懿的從事中郎；司馬懿死後，又做司馬師的從事中郎；司馬師死後，再做司馬昭的從事中郎。
從事中郎，原為帝王的近侍官，魏晉時為大將軍、車騎將軍這些頂級權臣的幕僚官。
雖然級別不高，但名額就兩個，關鍵是跟在權臣身邊，所以想不重要都不行。
也因此，阮籍可以對權貴各種任性，而權貴卻沒法對他任性。
人家是司馬家的官，誰還敢惹？
司馬師時期，阮籍被賜關內侯，拜散騎常侍；司馬昭時期，做過一段東平國相，後來繼續做從事中郎；公元256年，阮籍擔任步兵校尉。
至於阮咸，就四個字吧：仕途不順。
七賢之一，作為司馬家核心骨幹的山濤，比較看重阮咸，曾舉薦他擔任選拔官員的典選一職。
但晉武帝司馬炎不同意。
所以，阮咸的政治前途也就沒有光明。
『邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也』。
所以，對阮咸來說，不當官才是最好的結果。
第三說山濤
山濤的父親山曜，做過縣令。
既然老爹做過縣令，那山濤的家族背景起碼要算庶族。
同時，山濤與司馬懿是同鄉，都是河內郡人。
而且，山濤的從祖姑是張春華的母親。
而張春華是司馬懿的夫人。
所以，山濤家族能跟河內郡頂級豪族司馬家攀上關系。
因此，即便山濤是庶族，但努力一把，也能把朋友圈升級到豪族。
然而，山濤的仕途並不順利。
能當官不假，但七分靠打拼、三分天註定。
三分是庶族出身加才華出眾，七分是低頭拉車拼命幹活。
因為山濤沒有豪族加持、沒有權臣提攜。
不是山濤家族能跟司馬家攀上關系嗎？
『年十七。
宗人謂宣帝曰。
濤當與景文共綱紀天下者也』。
山濤十七歲的時候，老山家還真派人找過司馬懿。
但辦事人或是太看重山濤或是壓根兒不會說話：我家山濤是能跟你家司馬師、司馬昭一起治理天下的人才。
這話說的，就讓司馬懿非常不開心，然後也不客氣：卿小族，哪得此快人邪？
你們這種小門小戶，哪能出什麼人才？
『卿小族』，就說明山濤不是豪族出身。
而』哪得此快人邪『，也就斷了山濤的仕途快車道。
所以，四十六歲之前，山濤低頭拉磨。
但是四十六歲之後，山濤的仕途進入了快車道。
一件大事是高平陵之變，山濤以辭官的方式躲過這起事件，算是幹幹凈凈地置身事外。
一件大事是司馬懿死了，看不上山濤的是司馬懿，但司馬懿的兩個兒子司馬師和司馬昭卻非常欣賞山濤。
所以，司馬家換了掌門人，山濤也就有機會重新去攀關系。
山濤這時候已經不是十七歲，所以不必托人求門路，而是親自去見司馬師。
司馬師不僅沒說什麼『卿小族』的片湯話，而且非常高興地說：呂望欲仕邪？
司馬師把山濤比作薑子牙，那自己是什麼？
當然是周文王。
所以，山濤再次出仕，一下就踏入了司馬家的核心圈。
那以後得仕途也就要多順有多順。
山濤最後幹到三公高位的司徒，而且長期主管吏部，負責官員選拔，是絕對的實權派。
第四說王戎
曹魏正始年間，阮籍與王渾一起做尚書郎。
阮籍的這個同事王渾，就是王戎的父親。
所以，王戎的家族背景和政治資源，也就冠絕七賢。
他出自魏晉頂級豪族瑯琊王氏。
瑯琊王氏從西漢宣帝時就是頂流C位，而且一直頂流、一直C位幾百年，家族人才輩出、根基深厚無底。
王戎比阮籍、山濤這些人又小了一輩。
所以，曹操時代的『唯才是舉』基本不存在，此時已經完全建制化，要當官必須是『咱們家』孩子。
『咱們家』就是豪族或士族，王戎恰恰就是『咱們家』孩子的傑出代表。
王戎早慧，打小兒就與眾不同、聰明絕頂。
所以，也就早早被當成瑯琊王氏的家族接班人來培養。
王戎，就是我們瑯琊王氏輸送到西晉廟堂的家族代表。
你司馬氏要得到我們瑯琊王氏的支持，那就必須重用王戎；要得到我們瑯琊王氏的極力支持，那就極力重用王戎。
所以，接下來也就不用多說了，王戎必須仕途坦蕩、官運亨通，直接幹到三公高位。
雖然山濤也幹到三公，但坎坷太多。
王戎當然沒必要坎坷。
即便是司馬家的皇帝，也不敢說王戎瑯琊王氏是小族。
山濤還在吸收有才華的寒門子弟進入廟堂。
而這自然擠占『咱們家』孩子的位子。
所以，山濤挨罵。
而『咱們家』孩子的傑出代表王戎，就沒必要挨罵了。
因為王戎堅決維護士族利益，堅決要用『咱們家』孩子。
最後說向秀、劉伶兩人
向秀，河內郡懷縣人，出自河內向氏，但算不上什麼豪族。
之所以這麼說，是因為立國不正的司馬家不會忘記拉攏一個豪族。
所以，但凡河內向氏影響力夠大，那司馬家也不會冷落這個家族。
向秀之所以成為名士，一個是曾註過《莊子》，得世人所知；一個是與嵇康交好，算是附驥尾而行益顯。
但是，我們需要記住一點：當時能讀得起書，而且學富五車、把書讀好的人，都不是簡單家族。
首先你家得有足夠多的書讓你讀，書籍是稀缺資源；其次你家得有足夠好的老師教你讀，那是一個有大師無大學的時代。
所以，向秀家族雖然到不了頂級豪族，但不會差太多。
嵇康被殺之後，向秀不得不出仕，再當隱士、拒不合作，司馬家就讓他去見嵇康。
向秀先後擔任黃門侍郎、散騎常侍，但『在朝不任職，容跡而已』。
黃門侍郎，這個官很重要；散騎常侍也就那麼回事了。
但重要與否，也要看怎麼當、誰來當。
向秀去當，也就隻能那麼回事了，有個官職、做個態度，僅此而已。
因為司馬家不允許名士向秀不當官。
劉伶，沛國人，家族權重幾何不清楚。
既然不清楚，那就不是什麼頂流家族。
嵇康、阮籍、向秀這些人是靠才華出圈。
劉伶奇葩一些，雖然有才華，但主要靠喝酒和搞行為藝術出圈。
愛喝酒，而且不死就喝、喝酒至死，同時不僅喝酒而且還能裸奔，所以劉伶出名了。
至於仕途，劉伶應該能走得更遠一些。
因為他做過王戎幕僚。
王戎是七賢之一，是瑯琊王氏的權貴代表，最後官至三公。
所以，跟著王戎，劉伶不怕當不了官。
但是，晉武帝這家夥突然抽風，非要搞一場考試，看看手下這些官員到底成不成。
因為劉伶大講無為而治而被晉武帝認為是無能之人，然後也就沒法當官了。
後來，朝廷重新邀請劉伶當官，但劉伶不僅醉酒而且裸奔。
你這麼玩，那誰還敢選你當官。
王戎肯定是豪族，但其他幾個真心不算豪族。
既然這樣，為啥要說竹林七賢都是豪族出身？
因為大小不同，王戎是大豪族，阮籍怎麼也算個小豪族吧；還因為遠近不同，的確不是什麼大豪族，但或是能跟大豪族扯上關系、或是能跟皇族扯上關系。
在當時，隻有豪族和名士才會各種任性、各種不想當官，然後朝廷死活不答應，非要求著當官。
寒門以及無門，沒這待遇。
所以，七賢即便不是豪族，那也是當時翹楚，跟豪族一個待遇。
所以，籠統來說，他們就都算豪族吧。
如果不是豪族，甚至連寒門都不是呢？
嵇中散語趙景真：『卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹』趙雲：『尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣；何必在大，但問識如何耳！』
趙景真，名趙至，字景真。
嵇康說他有名將白起之風，隻不過眼睛小了些。
而趙至則當即回懟：一尺長的表能測定太陽的度數，一寸長的竹管能測音律高低。
何必在乎眼睛大小，隻問見識如何。
這種霸氣，不像魏晉風度，而像戰國血氣。
但趙景真卻是魏晉時人，他不是豪族，甚至連寒門和平民都不是，而是『士家』。
所謂『士家』，就是士兵之家，父親當兵，兒子也必須當兵，相當於兵戶。
為了出人頭地、為了奉養父母，趙景真幼時裝傻、壯時改名，而後四處求學，終於學有所成、學而優則仕。
『太康中，以良吏赴洛』。
但是，這時候，他才得知母親早已亡故。
因為母親的期望，他才裝傻、他才改名、他才求學，他才歷盡磨難、終成良吏。
但是，母親死了，這一切還有什麼價值？
於是，『又以所志不遂，號憤痛哭，歐血而卒』。
比之嵇康、阮籍這些文學藝術家名士，比之阮咸、劉伶這些以行為藝術表達不滿的名士，比之王戎這種豪族利益的維護者，趙景真才是最該被朝廷重用、最該被廟堂選拔的官員。
但是，對於做官這件事，豪族和名士們可以瀟灑地說一句：那就是死老鼠，誰稀罕；而趙景真這種人卻要付出生命難以承受的代價。
這就是魏晉時代，豪族風雲而名士風流，一切都是那麼的風姿卓絕、華麗燦爛。
然而，這是表面，是少數人的風雲和極少人的風流鑄就而成的表面。
而它的裡子，則是趙景真這些人在流血流淚。
但這個裡子，我們很難看到。